(💑)小諸からは関(wān )せき(🔽)君という(⏳)人がわざわざ(🔕)東京まで(😶)出て来(🕣)てくれま(😧)して(✔)、木村先生はじめ(🤚)町(dīng )の人たちの(🎧)すすめを伝(yún )えて(😜)くれ(🧜)ました。関(🙊)君(🐼)は(👻)明治学院の出身で、わたし(🚷)とは古(gǔ )いなじみの間がらでし(🍖)た。当(dā(🧠)ng )時(🥃)、京都の(😍)ほうにも教師(🍛)の口はありましたが、(😜)わたしはい(🌛)なかに(🤕)退(tuì(🈵) )いても(🆕)っと勉(🚌)強した(🐡)いと心を決めましたから、報(bào )酬もすくなく骨もおれる小諸のほうの(🚎)学校を(🍇)選(🤕)び(💲)ま(🤔)した。そん(🤷)なわけで(🥙)、(🌎)翌年(🕸)の四月(🎲)に(🔠)は浅(🗨)間のふもとをさ(🎇)し(🤦)て、い(💮)なか教師(shī )と(🌬)し(🚞)て出か(🏓)けました。
と(🧀)言うら(🦅)しいので(🗳)す。いくら遠(yuǎn )い(🏔)国のほうから渡(🍞)って(🕠)きたもので(👀)も、春から軒先(xiān )を借りていて、かわいいひなまでもう(🍸)け(🌑)るく(🏬)らいな(📊)ら、もっ(🙀)とことばが通(👭)(tō(⏯)ng )じそうなもの(🌹)です(📻)が、つば(😹)めの言うことはペチャ(🍮)、クチャ、ペチャ、(🤾)ク(🍬)チャ――まるで異人の(🧗)ような(👋)早(⚾)口です。
上(shàng )京後の来(🆎)助(🙎)老人が(🍠)仕事(shì )場は芝の高(🌇)(gāo )輪た(⌚)か(🦊)なわにできましたから、今(🐏)度(dù )はわたしのほうからた(🌿)ずねて行(🐲)ったことがありま(🎏)す(🌱)。一人(rén )のお弟(dì )子を養(🏥)子(zǐ )にして、いい相槌(📨)あいづちがで(🌌)きましたとわたしに(🦅)言ってみせるのも、(🧒)そ(🗒)こで(📣)した。当(🐃)時(📪)の刀鍛冶(♌)としても、老(🤑)人(rén )は一(yī )番年長(☝)(zhǎ(🎿)ng )者だ(⬜)そうで(💉)したが、いい刀(🚵)(dāo )を打(🗳)(dǎ )つものがだ(🍂)んだんなくなり(💪)ます(📇)から、(🚳)今(jīn )のうちに学校を造っておきたい、(🥗)そして刀鍛(duà(🚅)n )冶を育てた(🏗)いとの話(huà )があっ(🏉)たの(🏣)も、そこで(📼)し(👌)た(🗺)。老(🕊)(lǎo )人はまた、(🏏)一枚の厚い鉄板(bǎn )をわたしの前に(🍻)取り(🚋)出(🗳)して(🎈)きて見せま(🦊)した。それは日清戦争のかた(🎭)みで(🔶)した。敵弾(🔊)(dàn )を受(shòu )け(🙀)た(⏲)軍艦(🌱)(jiàn )の一(🐷)(yī )部をあとで修繕(🚻)するお(🛡)りに切(🎱)り取(👌)っ(😞)たもので(🙊)し(🉐)た(🙎)。海(🎬)戦(zhàn )の記(jì )念(🎽)と(🌒)して、ある海軍将(jiā(🍤)ng )校から一ふりの(🐔)短刀をその(📘)鉄板で作(zuò )っ(🌋)てくれと頼まれた(🍸)と(💄)の話も(♿)その時(shí )に出(🏀)ま(⏲)し(🌑)た。おそらく来(lái )助(zhù )老(lǎo )人(📇)のように、一(yī )生を刀の道(dà(😌)o )に(♎)ささげつくして(📧)、(🏷)こ(😐)の世を歩めば歩むほど明る(🚍)いと(😈)こ(🌜)ろへ出て行(há(🎶)ng )った刀鍛(🦄)冶(yě )も(😤)ま(📆)れでしょ(🎌)う。
その時わたしは生(🤙)まれて初めて大(dà )洋(🕡)を(📋)望んだと言(⚫)っ(💥)てもいい(🐯)ほど(👪)に(🐳)思いました。そればかりで(🧡)な(🎞)く、布施さんを(🍫)そそ(🙌)のかしまして(💾)、(🏫)その(😢)砂(📨)浜に着物(wù )をぬぎす(🗯)て(😭)、二(❇)人し(🏋)て寄せく(⛰)る波(bō(📤) )の間を泳いだこともあります。そのへんは海水を浴びに来(💜)るもの(🔋)が(🈸)よく波(🐈)にさ(💪)らわれるところだ(🐇)と言われるく(🏧)ら(🥉)い(🚵)の岸でした(🐥)が(👻)、しかしわたしはただ大洋を望む(📦)だ(🕎)けにはまんぞくし(🤖)ませ(🥟)んでし(🧝)た(💡)。
夏(xià )のさ(😘)かりの(💓)ことで、(♍)白(🈴)い着物(wù )に(🎎)白いう(⛪)しろはち巻(quàn )き、檜(guì )木(mù(🔸) )笠ひ(🐘)のきがさを肩にかけ、登山のつ(🧓)え(🈯)をついた(🖲)御岳参りの人たち(🧞)が、(Ⓜ)腰(yāo )の鈴を振り(👻)鳴(míng )らしながら、威勢よ(🌠)く町(🏍)へくりこんでくると(🔯)ころでした。
高瀬(lài )の薬方(fāng )くす(🍹)りかたが、昔はその主人と(❔)主従(có(🤮)ng )の間がらで(🔊)、部(bù )下(xià )の(🔎)士族であったことは前にもお話(✏)(huà )ししたとおりですが、そういう人(🎀)たちが(🍭)番頭(🍅)さんと呼ばれる時(🥃)(shí )世になってから(😪)も、(👎)毎(🗑)年(nián )手を分けて諸国へ行商(shāng )に出(🚍)(chū )ました(📣)。西は(🚝)美(🎖)(měi )濃(🌶)(nóng )みの、尾(wěi )張おわり、伊(🔼)勢(🚞)(shì(♐) )いせから、北は(👪)越後えちごの(🚣)方(🥌)面へかけ、ふろし(🧓)き包みにした薬の(🎋)箱をしょい(🦗)、日に焼け、雨に(👫)ぬれること(Ⓜ)をもいとわず(🖱)に、遠(yuǎ(🤴)n )い道を往(🐁)復し、(🤐)去(qù(😣) )年(nián )の薬の(🥒)残った(🕣)とこ(🚰)ろ(🖖)へ(🤩)は引き替えに(👹)新規の薬の袋(dài )を置(zhì(📈) )いてくるほどにし(🤾)て、高瀬の薬をひ(👳)ろめて歩(📗)いたのも(🖌)、そうい(👧)う人たちでした(🛌)。わ(🚂)たしが姉の家を(🍏)たずね(💣)たこ(🍼)ろは(⛄)おい(🌲)おい薬(🥐)方(fāng )くすりかたも変り、あ(🍑)るもの(🗾)は(🛀)年(🏴)とって身を退き、あるもの(🥀)は若手(📭)に代(dài )よ(⏲)をゆず(🥙)ったと聞きました(✋)が、それで(🏾)も一(😬)人のいい番頭(tóu )さんが残(🤝)って高(🎞)瀬の兄を助(🐕)(zhù )けながら、製薬い(⛔)っさ(🆗)いの(🍓)ことをきり(🖤)まわしていま(⛷)した(⏮)。
どう(🎞)してこんなくわなぞ(🌆)を(📺)造っ(🍜)てもらったか(📏)と言い(🚢)ます(👊)に、わたしもいなかへ来た(🐝)から(😜)には学校へ通(🥦)(tōng )うかたわらくわ(🥅)でも握っ(📗)て、(🔶)自分の(💡)こ(💋)ころを鍛えるばかり(💯)でなく、からだをも(✂)鍛え(🤯)ようとし(🈁)た(🐢)か(🏩)らでした。
(📛)そう(🎙)、そう、ある川の流(🕌)れに添うていか(🌈)だを(🏡)下す人があっ(🛬)たのもその一つです。そ(🏋)れが材木(⛑)(mù )のいか(🕖)だでなしに(💌)、竹のいか(🌸)だであっ(🚾)たのも(🛡)め(🚱)ずらしく思われたことを覚えています。土地(dì )不案内(🕹)な(✡)わたしも(💹)、(💈)その川に(🎌)ついて水上みな(📰)かみのほう(🐶)へ進みさえすればいいと感(gǎn )づきました。だ(🍑)んだん(🦔)歩いて行(🏆)(háng )く(🌙)うちに、川の水は谷底の(🍑)下のほうに見える(👗)ようになっ(🖌)て(🧡)、(⤴)がけ(➗)づ(💞)たい(🖕)の道(dào )へ出(chū(🎭) )ました(🌯)。
橘翁さ(💙)まはかなり遠い先のことを考えておいた人(rén )とみえ(🔗)ま(🔦)す(💳)。そのことを(🏀)ここにすこし(🛃)お話しし(😫)てみれば(🏔)、もともと高瀬の家の先(xiān )祖は代々木曾福島(💇)のお関所番を(🎻)つとめた武(🎍)(wǔ(🐷) )士(shì )で(⏭)あり、高瀬の兄((🧘)姉(🔚)の夫(fū ))の父親の代(💦)には砲術のご指南(💦)番(指導の役)(🍕)ま(😓)でしてお関所を固(gù )めたも(🔠)ので、(🖕)した(🥧)がって(🥧)部下(🎯)に使(shǐ )われる人(rén )たちもすくな(🧣)くなかったのです(🤑)が、そういう身分の(🕣)低い(🍐)士族(🍥)(zú )は多く貧しかったのです。橘(jú )翁さ(🌂)まの製薬(yào )は、部下(🌩)の(🦌)人たちにも内職(zhí )を与え、土地(🍌)の(🙋)うるお(🤩)いにも(🍕)なるよ(🎞)うに、との願いから始(shǐ )めたことらしい。高瀬で造り出した奇応丸きお(🐶)うがん(🌉)は、(😥)木曾(cé(🕣)ng )山でと(✋)れ(🆔)る(🏁)熊くまの(🔹)胆いを土台にして、(🚷)それにシナ(🔆)朝(🐍)鮮(⏱)のほ(🔑)う(🧀)から来(🚯)る麝香じゃこうやにんじんなぞを(😑)用(yòng )い、形もご(⭕)く(🐍)小(⬜)粒(🏺)(lì )な飲(🛁)み(👞)いい丸薬として(🈳)金(🕺)粉き(🦗)んぷんをかけたものです(🤽)が、正(🚨)直(🉐)な(🌡)材料が(🧦)使(👂)って(🐹)あるもの(🥤)ですから小(🐛)児に(🏼)飲ませ(🎻)るにいいと言われて、だ(🧔)ん(📂)だん諸国にひろまっ(🏅)たものの(🎸)ようです。
(🍲)そうい(🔆)えば、(📀)木の芽(🦀)が田楽(🖊)(lè )にな(😿)り、竹(zhú )の子(🅰)(zǐ )がすしになり、よ(🍡)もぎがもちになるころ(🍾)は(🗨)、そ(🍜)こ(🏫)いらはもう桃(〰)やすももの花でいっぱいです。
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