ところが孔子は、(🕵)あ(🍁)とで他(👷)の(➗)門人(rén )た(🚖)ちに(🐛)仲弓の言を伝(🕙)えて、(🙈)しきりに(😍)彼(🏾)をほめ(🏞)た。そして再びいった。
「(🛸)つまり、父母(🐤)の生前(qián )には礼を以て仕(📺)え(🈴)、死(sǐ )後には礼(😲)を以て葬(zàng )り(🔉)、また礼(lǐ(🌨) )を以て祭(Ⓜ)(jì )る、(🗞)それが孝だというの(🏟)じゃ。」
「それがお世(shì )辞でなければ、お前の見る眼が悪(è )いということになる(🏙)の(🔋)じゃが…(♓)…」(🏁)
2 (🌊)子游、孝を問(wèn )う。子(zǐ )曰く(🌨)、今の(💡)孝は、是れ能く(♓)養う(🏻)を謂(🐡)う。犬馬に至るまで、皆(jiē )能(🖱)く養(yǎng )うこ(🐠)とあり。敬(jìng )せ(👈)ずんば(🔕)何を以(yǐ )て別(bié )たんやと。(爲(wè(🏗)i )政(zhè(🥠)ng )篇(🤽)(piān ))
「然し、お前(🕕)達のよう(🏽)に、血(xuè )統(tǒng )など問(wè(🔭)n )題にしない人(rén )があると知(zhī )ったら、彼(🌵)も喜(🔕)ぶ(🍌)にちがいな(🕔)い(📑)。わしも嬉しい。……7いや君子というものは、人の美(👓)点(diǎn )を助(zhù )長して(🗻)、決して(㊙)人(📡)の(😈)欠(🤐)点に乗(🐞)ずるよ(🚆)う(🐎)な事はしな(🍃)い(🍦)もの(💧)じ(🈹)ゃ。然し(🎲)世の中には(⏺)、兎角そのあべこべ(🐒)を(➗)行(háng )こう(🏫)とする小(💏)(xiǎ(🚘)o )人が多くての(🌉)う。」(🙍)
「どう思(🔡)(sī )う、(🚠)お前は(🍺)?」
彼(bǐ )は、しかし、も(🗨)う(⏲)狼(🤬)狽(🥋)うろたえても恐(kǒ(🛢)ng )れてもいなかった。粛然とした空気の(😺)中に、彼(🕟)はかえって安(ān )堵に似た感(💜)(gǎn )じを味(🔘)う(🥏)ことが(💔)出来た(🔝)。そして(🎽)、も(👕)う一度、
異(😔)聞(wén )を(🤲)探(🚣)(tàn )る
4 子曰く、父母(mǔ(📖) )在(😛)(い(👟)ま(🤩))さば遠く遊ばず。遊ば(🙏)ば必ず方(fāng )あ(🔖)りと。(里仁(🎣)篇(♒))
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