「(🚟)共に学ぶこ(🍈)と(🌾)の(⛄)出来(lái )る人はあろう。しかし(🤗)、その人(rén )たちが(✳)共に(🍐)道に精(jīng )進(🕋)する(🕹)こと(🏣)の出来(lái )る人で(📟)あ(📗)ると(🌪)は限ら(🌍)ない。共(🛺)に道に精進することの(⛅)出来(lái )る人(👀)はあろう。しかし、その人(🏞)(rén )たちが、(👢)いざと(🏸)いう時に確乎(hū )たる信(🎱)(xìn )念に立(lì(🤬) )っ(🥕)て行動を共(🚨)にしうる人(➰)であ(👅)るとは限(🍈)らない。確乎たる信念に立って行(🛁)動を共(gòng )にしう(✳)る人はあろう。しかし、(🚴)その人(rén )たちが、複(😧)雑(zá )な現実の諸(zhū(🐼) )問(😥)(wèn )題に(🚇)当面(🚰)して、なお事(shì(➿) )を誤(🔱)らないで(😃)共に進(🌒)(jìn )みう(🍦)る人であるとは限(📕)らない。」
○ こ(🥈)ん(👚)な有名な言葉は、「三(sān )軍(jun1 )も(😷)帥(💲)を奪うべし(🏘)、(🖋)匹夫(fū(⭐) )も(🈳)志(😢)(zhì(⏫) )を(⛑)奪(🍉)う(😈)べからず」という文語(yǔ(🤛) )体の直訳(🍍)が(⛔)あれば充(🤜)分(🎎)(fèn )かも知れない。
二七(qī )(二(🍅)三二)
「さあ、(⬅)何(🍷)で(🏒)有名になって(💦)やろう(🔇)。御(🔽)ぎょにするか(🦑)な、射しゃにするか(🕚)な。やっぱり一番たやすい御ぎょぐらいにしておこう。」
招(zhāo )きゃこ(😣)の胸
「(🍳)鳳ほ(🥖)う鳥(niǎo )も飛んで来な(🍎)くなった(🤤)。河から(🔇)は図とも出な(🗄)く(🐯)なった。これでは私も生きてい(🎶)る力が(😲)ない。」
「か(🔟)りに周公(gō(🛂)ng )ほ(📚)どの完(🈁)璧な才(🐩)能がそなわって(💿)い(💰)て(🕣)も(👎)、その才能(🚱)にほこり(💪)、他人の長所を認めないような人(rén )であるな(🕟)らば、もう(🐚)見どころのない人物だ。」(🏹)
○ 子路(🚠)は(💺)孔(kǒng )子が(🕛)かつて大夫の(🌍)職(🕕)にあつた(🌧)ので(❎)、それにふさわしい禮をもつ(🕤)て(🎗)葬儀を行いた(🐮)かつ(🎐)たのであ(😲)ろう。師(shī )匠思(sī(🎄) )いの(⬇)、(💗)出過ぎ(🆘)た、しかも病(bìng )中に(♑)葬式のことまで考えるような先(xiān )走つた、(🌻)稚(zhì )気愛(ài )す(🕤)べき子(💝)(zǐ(📮) )路の性格と(✒)、(🦄)それに対する(🛸)孔子(zǐ(🍎) )の烈しい、しかもしみじみ(🚚)とした訓戒とが対照されて面白い。
先師は、(🧑)誰かとい(🚊)っ(👭)しょに(㊗)歌をうたわれる(🛩)場合、相手(🍛)がすぐれた歌い手だと、必ずそ(✖)の相手に(📧)くりかえし歌(gē(🏜) )わ(🐬)せてから、合唱さ(🐠)れた。
三二(一(🎋)(yī )七(qī )九)
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