こんなあいさつをかわした後、棧(🅾)(zhàn )橋(🤠)のお(⏸)さる(🐝)さんにも別れて、また奥(🦌)深く進みました。秋(🏝)も深(shēn )いころでしたから、山(🖤)と(🏂)いう山、谷(😫)という谷は皆(jiē )、紅葉(🐆)(yè )にうずめつ(🍏)くされ(🤲)てい(😞)まし(♒)た(👥)。こ(😘)の帰郷(🐘)(xiāng )には、姉夫婦(💸)とともに木(🗼)曾福(🛰)島まで行き、それから東北の空(👢)を(😒)さして仙台の学校(xiào )のほうへ引き(🥋)かえして行(há(🕷)ng )き(🚀)ました(💱)。
わたしは(📗)横浜(🆑)のある橋のたもとからこ(👉)の船に乗りまし(🅿)た(⏫)が、(🏐)ち(🎫)ょう(🥜)どお天(tiān )気(qì )都合(🚆)はよし、沖(chòng )に出(chū )てからは一ぱいに(🍁)張っ(🔮)た帆の(🗝)力で近(jìn )海(🍶)を渡(dù )るのですから、まるで青(🏘)(qīng )畳(✍)の上をすべっ(🎓)て行(🧟)(háng )く(➰)ようでした。おてんとうさまが高(🌙)く(🔭)なります(👾)と、船(🚂)では昼飯を出し(🚑)て(🚒)くれま(🍁)す。それは船(📨)頭(🌲)(tó(😙)u )が(🛹)たいたこわいごはんと、たく(🚄)あ(🍿)んのおこう(👘)こ(🏞)ぎりです。帆柱のわ(👐)きで潮風(fēng )に吹か(😤)れながら食べてみま(📇)すと、そん(⚾)な昼飯(fàn )が実に(🔱)うまい(🙌)と思(🤦)(sī )い(💐)まし(🐸)た。
(🌴)そこで出(chū(😰) )かけました。
人の世はふしぎな(🎭)もので(🈵)すね。そ(🕜)の(🔞)時わたしが木(mù )村先生(shēng )をお(💚)たずねし(🙇)な(😓)かっ(👑)たら、(♿)小諸(zhū(🎹) )義塾こもろぎじゅくのあることも知らなかった(📈)でしょう(📴)し、先生の教育(🏃)事業(👞)を助けるよ(🚔)うにとのご相談(🦎)も(👦)受(shòu )け(🏧)なかったで(👊)しょう(😭)。わ(🐞)たし(🚘)はよ(🍁)く考え(🍧)た上(🤴)でとお答えして、い(😹)ったん東京へ帰り(🦓)ました。ただ(🏛)先(🐁)生(🈸)のような人(rén )が小(xiǎo )諸あたりに退(📁)(tuì(🚱) )いて(🔋)、学(🧐)校を(🏾)建て、地(😼)(dì )方の青年(nián )を相手に(📤)田(tián )園生活(🚎)(huó )とい(📡)うものを楽しんでおられるのをゆ(🦌)かしく思ったことで(✅)した。
こ(🛵)の(🖍)房州行きには、わたしも誕(👴)生(shēng )寺を見(♍)る(🎳)だけにまんぞくしました。日(rì )蓮(🚚)にちれんが青(🔙)(qīng )年時代を(⏫)送(🚋)(sòng )ったという(🔊)清澄山き(🏥)よすみ(🚞)やま(📃)ま(🌭)で(🍯)は行(háng )きませんで(🙌)し(😆)た(🚚)。
第七章(zhā(👛)ng ) (🏭)浅間(💟)の(🍕)ふも(🎙)と(🤠)
でも、わたし(🐓)は小諸に来て山を望(wàng )んだ朝(🔄)から、(🎳)あの白い雪の残った遠い山々(👊)、浅(qiǎ(🤹)n )間(📤)あ(💆)さま(🌕)、牙(👆)歯ぎ(🌷)っぱ(🍜)の(🌏)よ(😙)うな山(shā(🦐)n )つ(🚜)づき(👹)、影(yǐng )の多い谷々、高いがけくずれ(🕳)のあと、(📪)それから淡い煙(yā(🍒)n )のような山(🚮)のいただ(🌫)きの雲(📨)の群れ、すべてそれらのものが朝(🙆)の光を(🙎)帯(dài )びてわたしの目に映った時(⚽)から(⚫)、なん(🧣)となくわたしのなかにはま(✒)った(🆙)く(⛄)新規なものが始(shǐ )まったよう(🎤)に思ったのです。
浅(qiǎn )間あさまの(📺)ふもとでは、石ころの多い土地(🥒)にふ(🙉)さわしい(🧒)野菜(🧤)(cài )がと(📆)れます。その一つに、土地(dì )の人(rén )たちが地(🈲)大根じだ(🗜)い(🎞)こんと(🔧)呼(🐜)んでいるのがあります(🥜)。あの練馬(mǎ )ねりま(🐽)あ(🚊)た(🏰)りの(🔹)大根(gēn )を見た(🌗)目には、これでも(🚎)大(dà )根かと思われるほ(😾)ど、ずっと形(🍦)(xí(⛰)ng )もち(🎹)いさ(📧)く(🦉)、(💧)色(sè )もそれほ(🦃)ど白くなく(⏩)、葉を切(qiē )り落とした根元(yuán )のところ(😟)はかぶのような赤(chì )みが(♐)かっ(📘)た色(🧠)のものです。
(🔖)その若い(🕸)主人は(🛒)、以前(qián )にわたし(👓)が(😮)お世(shì )話になった吉村よしむら(👯)さんの家へ(🙏)奉(⛰)公に来(lái )ていた娘のにいさ(🐏)んにあたる人です。いったい(⛎)、その時(🧖)分には(💃)、房(fáng )州(zhōu )へんの農家(✴)の娘(🚈)は(🧜)東(dōng )京へ出て奉公したものでなければ、(🗽)およめにもらい手(⛳)がないと言われたくらい(🚛)で、一般(bān )に(🌽)そういう気風(fēng )でしたから、同じ村(cūn )から来て(📛)吉(🐌)村さんの(🎮)家につとめ(🦀)た(🏒)娘(📼)は二人もありました。そん(📮)な(🐵)わず(👻)か(👒)な(💭)縁故をたどって、土地不案内なわた(🍆)しが小湊のほうのこと(🎊)を尋ねに立ち(🖨)寄(🚉)りましたところ、つ(🔓)い引きとめられた(👰)のがその若(🌼)(ruò )い主(zhǔ )人の(📋)家(🚴)です。よく寄ってくれた、土地(🌼)の(😅)案内もしようから(🚷)まず(😵)わらじをぬげ、宿屋に(😶)泊まるく(🗓)らいなら自分らの家に泊まれ(👟)と言(➗)って(🎶)、(🌎)若い主(🍲)人(💅)(rén )の(🚹)母(mǔ )親(🖼)ま(🥃)でが(💂)しきりに引きとめてくれるなぞ、(🔳)思(sī )いがけ(💅)ないも(💣)て(🔘)なしぶ(🤺)り(✊)でし(🔡)た(⬛)。だんだん聞いてみま(💀)したら、東京での主人(rén )すじからこんな(🏣)に(🙃)たずねて(🎚)き(🆔)て(🔘)もらえることはめったに(👧)ない(㊙)、これというのも娘(niáng )た(🈵)ち(🐾)が奉(fèng )公先での勤(🌾)めぶり(🦆)に(💢)怠り(⏺)のな(👄)かった証(zhèng )拠であると言っ(♓)て、その(🎁)こ(📥)とが(🙅)農家(😺)の(❄)人たちをよろこばせたのです。どうして農(nó(🧕)ng )家とは(💀)言いましても(💔)、炉(🔚)(lú(🎌) )ばたは広く、蔵の(🏘)あるような相応な(🚄)暮らしの家(🌰)で、こん(🕐)な家庭か(🌚)らで(💒)も娘を東(🔡)(dōng )京へ修業に送(sòng )るのか、とそうわたしは(🥛)思い(➕)ました。
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