次郎は、朝(chá(⭕)o )倉先(🙃)生が、(👘)開塾最(🐘)初の(👱)朝(〽)(cháo )の(❓)訓(🐀)話くんわ(🌴)で、これほ(🐀)ど(🎍)激(jī )はげしい言葉をつ(🏯)か(😼)って、真正面(🆕)から塾生たちに非(fē(🕥)i )難をあびせかけ(⛪)た(😗)の(🕥)を、これまでに(🦈)きいた(👕)覚えがなかった(🐮)。かれは、まだあとに残されている自(zì )分への非難(📡)(nán )が、どんな言葉(🔎)で表(biǎo )現(✖)(xiàn )されるか(🐌)を、身(shē(🐪)n )がち(🛋)ぢまる(⏹)思いで(🉐)待って(🎚)いた。
朝(🍎)の(⛺)行事は、まず室内(📵)体操にはじま(🈴)っ(🎩)た。それは(🐻)友(yǒ(👯)u )愛塾(shú )のた(🔛)めに特に考(kǎo )案され(💊)たもので、そ(🈴)の指導も指(〽)揮し(🎪)きも(👛)次郎(💀)の役(yì )割(📄)(gē )だ(💒)っ(🗻)た。体操(🍇)がすむ(🍘)と、朝(🀄)倉先生の合い図で(🚵)静坐(zuò )せいざに入(🤙)った。これは就寝前の静坐にくら(🌁)べると、いく(🔘)ぶんな(👥)がかっ(🚻)たが、それ(🤮)でも、せ(🎏)いぜい十四(📦)五分ぐらい(🐭)だった。次(cì )郎は、今朝も足(🧝)音をしのばせながら(🦎)、(🙍)塾生たちの姿勢を直して(🍥)やっ(🔕)た。
「心臓だね、じっさい。」
「(🤟)いつ(🈶)もこん(💄)なに起(qǐ )きないん(🕊)ですか(🔑)。」
(🔗)それから、ちょっと柱時計を(💛)のぞき、(🐔)
先(xiān )生は(🐰)、しか(💢)し、まも(🙃)な(🎃)く(🛵)顔をまっすぐ(🕎)にした。そして、これまで(✔)の激しい調(diào )子とはうって代わっ(🦑)た、(⛹)沈しずんだ(😪)調子(zǐ )で言葉をつづ(🎞)けた。
「打ちやめると(🏫)、それ(🎱)で(🌋)かえって起(🗑)き(🥘)る(💴)こともあります(🎀)がね。」
(🌰)道(dào )江と(📱)いう一女性が、間(jiān )もなく(♐)、自分の目のまえに現(🗡)われるという小さ(🕞)なで(🕛)きことの予想、―(❇)―大きな人(rén )間(jiā(👓)n )社会(🎐)(huì )の運行う(🍸)んこうの中(🌊)では、まった(💫)くどうでもいいよ(📍)うな(🖍)、そうした小さなで(🦓)きごとの予想よそうが、どうしてこれ(🚴)ほどまで(🦎)に自(zì )分(fè(🤠)n )をまごつかせ、自(zì )分の不(🥎)断(duà(🏣)n )の心の修練を(🥋)無力(🚩)にする(🎪)のか。ど(🥧)う(⏫)して(💦)、現在友(yǒu )愛塾に(😚)おおい(✳)かぶさってい(🏂)る深刻(kè )な問題以(🌃)(yǐ )上(shàng )に、自分の(🤧)心(xīn )をなや(💳)ますのか。女(nǚ(👠) )性とは、恋(liàn )愛れん(🧡)あ(😗)いと(🗣)は、(💥)い(🌮)ったい何だ(🖲)ろ(🍟)う。それは、(🕳)これま(💂)で自(😿)分(fèn )が考えて来た人間(✨)生(🤘)活の秩序(💐)とは(🙄)、全く(🧚)次(cì )元(yuá(😎)n )のちがった秩序に属するもの(🧥)だ(⛅)ろうか。
「ええ、(📴)それはぼ(🏿)くにもわかります。しかし(🥌)、(👩)そのた(🗄)め(🌘)に、(🐇)大河(hé(🥫) )君がぬれ衣(💔)ぎ(👹)ぬをき(😻)なければな(🧒)ら(🏅)ないと(🛏)いう道理はないでしょう。ぼく(😶)としては、それがた(🔇)まらない(🔜)ほ(〽)ど心(🚍)苦しいんです。」
飯島は、(✔)そう言うと、(💗)いかにも(🔳)あわ(🥉)てたよう(🕕)に、あたふたと(🈂)廊下に(📝)足音をたてて去った。
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