上伊那(nà(🐊) )の沢(zé )渡村さ(🐥)わどむらとい(🚺)う方から片桐(🔪)宿まで、こんな押し問答の(🏆)末に一(🍘)人(rén )の(💒)百(bǎi )姓を無(wú )理(🚎)(lǐ )押しつけに(🚛)供に連れて来た浪士仲(zhòng )間の後殿しん(👊)がり(🚔)のものも(🚹)あった。
樋(tō(🍛)ng )橋から下(xià )諏(🌍)訪(💘)(fǎng )ま(📽)での間には、村(cūn )二(🎮)つほどあ(📰)る。道案(àn )内のものを(🍮)先(🗻)に立て、松明たいま(🚸)つも捨(📨)て、途(📍)中(zhō(🚦)ng )に(🙇)敵の待(dài )ち伏せするものもあろうかと用(🔼)心す(🏟)る浪士らの長い行(háng )列(liè )は夜の街道(🎧)に続い(🤪)た。落合村まで進(🎦)み、下(😤)の原村まで(🕥)進(🧠)んだ。もはやその(🥓)辺には一(🆘)人(🏠)の敵の踏みとどまるものも(🍾)な(💁)か(🍐)った。
こんなふう(🍾)にしてさらに谷深く進(jì(🐳)n )んだ(🛣)。二(èr )十二日には浪士らは上(shàng )穂(😜)かみほま(🉐)で動いた。そこ(🎍)まで(🎾)行(háng )くと、一(🌼)万(😥)七(🎽)千石を領する飯田いい(⏬)だ城主堀(kū(🆚) )石見守(💈)(shǒu )ほりいわみの(🥀)かみは部(bù(🥩) )下に命じ(👫)て市田(tián )村(cūn )い(♓)ちだむらの(🔀)弓矢沢(🕤)というと(🦂)ころ(🔙)に(😃)防禦ぼうぎょ(〽)工事(📅)を施(🍎)し、そこ(👏)に大砲数門(👳)を据すえ付けたとの(👁)報(bào )知(🎍)(zhī )しらせ(💒)も伝わって来た。浪士らは一つの難関を(✏)通り過ぎ(🐉)て(🎆)、さら(🚐)にまた他(tā )の(🔌)難関を望んだ。
(🏍)諸隊(🚕)はす(🌃)でに続々(🤕)間(🥕)道(dà(♉)o )を通(📮)過(🌸)しつつある。その道は飯田の城下(🍉)を避けて、上黒(hēi )田(tián )で右に(🐧)折(😄)(shé )れ、野底山(shān )から上飯田(🍖)(tián )にかか(🎭)って、今宮という(🤫)方へと取(🛥)った。今(jīn )宮(🕴)に着(🚞)い(🍶)たころは一同休(xiū )憩して(🚥)昼食をとる時(shí )刻だ(🗡)。正武隊付きを(🚙)命ぜられた諏訪の(🎢)百姓降蔵(🛁)は(🗞)片桐(📜)から背負しょって来(lái )た(🐴)具(🥕)足櫃ぐそ(🎟)くびつをそこへ(😈)おろして(👝)休んでいると、(🍛)いろは(🍿)付(➿)けの番(fā(🐒)n )号(🐆)札を渡さ(🚸)れ、(🚍)一(yī )本の脇差(chà )わきざし(💗)を(⏹)も渡され(💢)た。家の方へ手紙を(💄)届(🧒)けた(🙂)けれ(🥪)ば飛脚に頼んでやるな(👸)ぞと言って、兵糧(liáng )方の別(🧔)当(dā(🐒)ng )は(🔅)いろいろに(⏱)この男をなだめ(🌳)た(✒)りすかし(💫)たりした(🙏)。荷物を(🛫)持ち労つかれたら、ほか(🧀)の人足に申し付けるから、ぜ(🖼)ひ京(jī(🏚)ng )都まで一(👮)緒に(🥎)行けと(🎷)も(🕢)言い聞(wén )かせた。別当は(🎐)この男の(🥂)逃(🐸)(tá(🤓)o )亡を気づかっ(👣)て、小用(🌑)に立つに(🐌)も番人を(🏠)つける(🍪)ことを忘(🤹)(wàng )れ(🌙)なかった。
「今度は東(dō(🌻)ng )湖(hú )先(xiān )生(📀)の(🐸)御子(zǐ )息さ(🍀)んも御一緒(😣)です。この藤田小四郎(láng )という(🐇)人はまだ若い(📨)。二(🐜)十三、四で一方の大将だと(🈲)いうから(📨)驚く(⏭)じ(👪)ゃありませんか。」
いよ(🌞)いよ(🎿)北原兄弟が奔走周旋の結(jié )果(🐼)、間道通過(🚪)の(☔)こと(💎)に決(💺)(jué )した浪士(shì )の(😘)一行(háng )は片桐出立(📓)の朝を迎えた(🖌)。先鋒(fēng )隊せんぽう(🗽)た(🏀)いのうちにはすで(🈁)に駒(jū )場(🌥)(chǎ(🚗)ng )こま(📗)ば泊(👨)まりで出(chū )かけるものもあ(🚚)る。
「そうか。し(🐏)からば、そ(🍭)の方は正武隊に預けるか(🔶)ら、兵(🍆)糧(👽)方ひょうろうかた(🔬)の供(🐒)をいたせ。」
いよいよ北原兄(🌔)弟が奔走周旋の結果、間道通(tō(🐹)ng )過のことに決した浪士の一行は片桐出立の朝(🚌)を迎え(🐭)た。先鋒(🧛)隊(🍁)せんぽうたいの(🎊)うちには(💒)すで(🚔)に駒場(chǎng )こま(🛢)ば(🐯)泊まりで出かけるものもある。
江(jiāng )戸(hù )はもはや(🎡)安政年度の江(🕤)(jiāng )戸(hù )ではなかっ(📨)た。文(🌗)化(🛥)文政(zhèng )のそ(😾)れではも(🤡)と(🤙)よ(➰)りなか(☝)った。十年前(qián )の(🤗)江戸の(🌹)旅(lǚ )にはまだそ(🤞)れ(🐵)でも(🤗)、紙(zhǐ )、織り(📈)物、(👃)象牙(yá(🧒) )ぞうげ、玉(yù )ぎ(🔨)ょ(🚋)く、金(jī(📃)n )属の類たぐいを応用(🚫)し(🗨)た(👊)諸種(🧟)の工芸の(📵)見(jiàn )るべきものもないではなかったが、今は(🕚)元治(zhì )年代(🙅)を誇(💩)(kuā )るべ(🌷)き(🦂)意(yì )匠(jiàng )とてもない。半蔵(👦)(zāng )はよく町々の絵(😶)草紙問(wèn )屋え(🥎)ぞうしどんや(🉑)の前に(🌱)立(📪)って見(jiàn )る(🔷)が、そこ(🎠)で売る人情(qíng )本や、敵(🦔)打(dǎ )かたき(🕗)うちの物語(🌪)や、怪談物(🏤)なぞを(⚫)見ると、(🈴)以前にも(🐎)増して書(💨)物(wù )としての(🧚)形も(👲)小さく、紙(🧒)質も悪(è )あし(🥣)く(🥥)、版画も粗末に、(🥎)一(🖍)(yī )切が実に(🌘)手(shǒu )薄てうすになっている。相変わらず(🚵)さかんなのは江(👟)(jiāng )戸(😛)の(💖)芝居で(💽)も(🕔)、(🐹)怪奇な(✴)ものはますます怪(🔑)(guà(❕)i )奇(🎈)に、繊(🐤)(xiān )細な(🌭)も(🙈)の(✔)はますます繊(🙎)細だ。とがった神(🛃)(shén )経(🕠)質と世(😁)(shì )紀末の(🕳)機知とが淫(yí(🐒)n )靡いんびで(💰)頽廃(🚫)たいはいした色彩(🎼)に混(👠)(hú(🚝)n )じ合っている。
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