日本《明治 時代 ポルノ》2行目ライン
明治 時代 ポルノあらすじ
それから(🚾)、朝倉先(xiān )生(shēng )は(💱)、(🤵)何(hé )か(📎)おかしそうにひ(📷)とりで笑ってい(🥞)たが、
「君(🏹)の(🉐)ま(🕞)じめな常識がそれを許さないだろう。」(😝)
「私は、大河(hé )をそんな(🚿)ふうに思(💨)うのは、むしろ大河に対する侮辱だという(👳)気もするん(🔴)だがね。」(🍤)
二人(🌼)は声(shēng )をたてて(🎥)笑った。次(🎽)郎は(✒)、しかし(📯)、す(🐛)ぐ真顔(🤲)まがおになり(🛷)、
(🏍)朝(🐕)倉先生は(👹)、手に(🛄)もっ(🛑)ていた塾生名(míng )簿を畳たたみのう(📘)えになげ(🤯)だして、腕を(👆)くんだ。そして(🍐)、かなりながいこ(🈲)と、眼をつぶっ(🎨)てだまり(🐔)こ(😶)んでいたが、やが(😨)て眼をひらくと、ちょっと飯島のほ(👫)うを見(jià(🔃)n )たあ(🏨)と、みんな(💆)の顔を見(🗺)まわ(🎋)して(🏠)言(yá(🏏)n )っ(🚽)た。
朝(🍥)倉先生は、(♒)かつて次郎(láng )に、(🏰)「現(xiàn )在(zài )の(💩)日本(běn )の指導(🔉)(dǎo )層の大多数は、(🚻)正(🌎)面か(🌘)らは(🆓)全(😂)く(👒)反(fǎn )対の(➰)できない(🎙)ようなことを(🦔)理(🐖)由にして、自(zì )分(🥦)たちの立場を正当(📃)化したが(🌏)るきらい(😮)があるが、(📊)そうしたずる(❄)さ(📽)は、ひ(🤯)とり(🛒)指導(dǎ(⛪)o )層だ(🏒)けに(😭)限られた(🕤)こと(🤭)ではないようだ。たいていの日本(🔵)人は(🐏)、何(hé(🐌) )か(👕)というと、表面(miàn )堂々とした理由で自分(fè(🐢)n )の行(há(🛬)ng )動(dòng )を弁(🐶)護したり、飾かざっ(🚞)た(🔗)りす(🌘)る(➕)。し(🧑)かも、そ(💹)れで他(🍛)人をごまかすだけで(🤫)なく、自分自身の良心をごま(🚚)か(♌)して(🈳)いる。そ(🔋)れをずるいなどとはちっ(👍)とも考えな(🕦)い。これは(🍏)おそろし(🥃)いことだ。友(yǒu )愛塾(shú )の一つの大き(🦓)な使命は、(😳)共同生活の実(🌟)践(🌵)じっせんを通じて、青(qīng )年たちをそ(🔒)うしたずるさから救(jiù(🤐) )い、真理に対(🥙)し(🦒)てもっと誠(🌻)実な人間(⛽)にしてやること(💳)だ。」というような意味のことを(📆)、(🔅)いっ(😿)たことがあ(🌺)っ(🌕)たが、次郎(láng )は、便所(suǒ )の中か(♋)ら、(🌟)飯島のうしろ姿を見お(🍫)くり(📤)な(🏽)がら、その言(🍘)葉を思いおこし、今(jīn )さらの(🚓)よ(🙃)う(🗝)に、大きな困難に(📡)ぶっ(🛩)つかったよう(🚢)な気がしたの(🚍)だっ(🏟)た。
「(🔎)君のまじ(🍛)め(🗼)な(😷)常(🔒)識がそれを許さないだろ(🕕)う。」
「ちょっと(👟)その気があるよう(🔣)ですが、軍隊(duì )式ですから、飯(⛄)島と(💂)は質(zhì )がちが(🔯)い(💑)ます。気持ちはあんがい(🐖)純真じゃないかと思い(🐗)ますが(⤴)……」
つきあ(💼)た(😈)りに、(🚦)大便所が(🧓)これも七(qī )つほ(♉)どな(👼)らんでいる。そのうちの、右(👦)はじの一つだけが戸(💞)が開いてお(🔒)り、その少(🐞)し手前の、たたきの上(🎞)に、水(🕣)をは(🥄)ったバケツが一つ置いてあ(📲)るの(🎮)が(🎭)見(✴)(jiàn )えた。戸の開いた(🔅)便所(suǒ )の内側は、電(💅)燈の光(🉐)を斜ななめにう(💦)けているので、よくは見えない。しかし(⏪)、だれか中で掃除をしているこ(🌍)と(🐣)だけ(🛂)は(💫)たしかだった。六人(🍭)(rén )の室(shì )員のうち、飯島(🧠)は入り(🖊)口(kǒ(🌂)u )に立(🤝)(lì )っ(😬)ており、(🔗)両(👴)がわの小便所に二(🔂)人ずつ働いてい(⛸)るのだから(👳)、あとの(🧙)一(🕒)人は大河(🔺)(hé )に(🐩)きまって(🎉)いる。次(🔆)郎は、(🚟)そう思って、すぐ(🛤)声をか(🐈)け(😶)ようとし(📩)た。しか(😛)し、な(🏗)ぜか思いとまった。そして、入り口の横(🌿)の板壁(bì )いたかべにかけ(💄)てあった便所(🚙)用(🤡)(yòng )の(😘)雑巾を一枚とり(✨)、それをたた(🦓)きの上の(🕞)バケツの水にひたし(⭐)て(👦)、(⛱)し(🕙)ぼったあと、大(dà )河のはいっているの(🏪)と(🥗)は反対(duì )の(⛽)はじ(🔈)の大便所の(🤞)戸をあけ、中(🚂)には(🐱)いった。
「これで、ともかくも(🐨)、ここ(🕓)の生活設(🌿)計がおた(🥐)がい(🉑)のもの(㊙)としてできあがっ(🐜)た。お(📖)た(🚿)がい(🐵)の(📦)ものとし(🔺)て(🏴)できあがった以上、それがうまくいか(⚽)な(🔡)け(💍)れ(🤢)ば、おたが(👘)いの責(🏽)任だ。む(🎾)ろんこの設(✴)計は、(🍤)明(🖼)日からのす(🐙)べり出しに、いちおうの(💘)よ(🐲)りどころを与(yǔ )えたまで(💤)で、これが最(🔹)上(📺)のもので(✋)あると(🔽)は保証できない。だ(🎠)から、だんだ(🙊)んやっていく(✂)うちに(✈)、不都(🐛)合(hé )な点(🐾)(diǎn )があれば、(🦖)いつでも修正しようし、また、新(❓)しい(✔)案が出(🌏)て、(🔜)それがい(🕸)いものであれば、どしど(🏁)しと(🥘)り入れて行くことにしたい。そういうこ(😕)とをやるの(🛍)も、やはりおたがいの責任だ。あら(📹)ため(😹)て言(yán )うが、友(yǒ(👕)u )愛と創造(zào )、この二つを精(🥇)(jīng )神的基調(📝)として、これからのお(👕)たがいの生活を(📝)、す(🔷)みか(🔨)ら(💈)すみまで(〽)磨(mó )みがきあげ、いきいき(🌕)と(🦃)し(🙈)た、清らか(🧥)な、そ(🎐)し(🚈)て楽(🎃)(lè )し(🖐)いも(👩)のに育てあげ(🍬)て(🐐)いきたいと思う。」
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《明治 時代 ポルノ》関連作品
日本週次チャート