○ (🔼)詩経の内容を大別(🆘)すると、風・雅(🍮)・頌の三つになる。風は民謠、雅は朝廷の歌、(🌬)頌は祭事の歌で(🛫)あ(🐜)る。
○ こ(🥁)れは孔子晩年の言(yán )葉(yè(🌔) )にちが(🌕)いない。それ(⛴)が単(📪)なる無(✌)(wú )常(cháng )観(🥋)(guān )か(🌝)、過去を顧みての歎声(🐥)か、或は、たゆみなき(🍉)人間の(🌦)努力を(🌽)祈る(👅)声かそ(📲)もそ(🚂)も(🔟)また、流転(zhuǎ(🐛)n )をとおして流る(🤕)る道の永遠(yuǎn )性を讃美す(🔺)る(😯)言(yán )葉(yè )か、それは人おのおの自(zì )らの心境によつて解するがよかろう(🔶)。た(❤)だわれわ(📨)れ(🌪)は(🖨)、(🐟)こうした言葉の裏付けによつて、孔(👱)子の他(🥛)の場合(🏛)の極めて平凡らしく見える(🍊)言(👢)(yán )葉(yè )が(🙁)一層深く理解(💖)(jiě )され(💫)るであろう(📇)ことを忘(⛰)れ(😸)てはならない。
三(二〇八)
招きゃこ(🐣)の胸(🆕)
○ 本章(🤴)に(🌀)ついて(🚭)は異説(shuì )が多(duō )いが、孔(kǒng )子の言(🚣)葉の(❤)真意を(🕔)動かすほどの(🏻)ものでは(♊)ないので、(🥦)一々(🌪)述べない。
○ (🧦)囘(huí )==門(⛷)人顔囘(顔(🐏)渕(yuān ))
先(🐻)師は、温(wēn )かで、し(🖥)か(💪)もきびし(🐜)い方で(😧)あ(🕷)っ(⭕)た。威(wēi )厳があって(🤒)、しかもおそろしくない方(💖)であ(🦃)った。うやうや(⌛)し(🙋)くて(🙌)、しかも(📮)安ら(🕳)かな方で(🛷)あっ(👆)た。
曾先(xiān )生(shēng )が病床にあられた時、(🎳)大夫(fū(🌆) )の孟敬子(💠)が見舞に(🍈)行(💆)(háng )っ(🐷)た。する(😹)と、曾(céng )先生(🛅)がいわれ(🍀)た。―(🔗)―(⛑)
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