この一団はある一派(pà(💳)i )を代(🏦)表す(🐩)る(🕴)というよりも、(👫)有為な人物(⏰)を集めた点で、(😁)ほとん(🎇)ど水戸志(🐥)士(shì )の最(zuì )後(🔇)のもの(🌈)であった。そ(🐚)の人数(📐)は、すくなくも九百人の余(🚿)で(🏉)あった。水戸(hù(👷) )領内(🐞)の郷(🕕)校に学(xué )んだ子弟が、なんと(🕰)言(✳)って(🍉)もそ(⏰)の中堅を(😦)成す人たち(🍤)で(🐇)あったの(🧐)だ。名高い水戸(🎟)の(🌛)御隠居((Ⓜ)烈公れっこう)が在世(🎊)(shì )の(🐴)日、領内(nèi )の各地に郷校を設(🔹)けて武士(🙂)庶民の(❄)子弟(dì )に文(🚸)武を習(xí(🎾) )わせた学館の(🎶)組(🍷)織はやや鹿児島(🗃)かごしまの私学校(🥍)に似(🆚)(sì )ている。水戸浪(làng )士の運(💂)命をた(🤚)どる(👢)には、一(⏫)応彼らの気質を(🚆)知らねばならない。
と言って(🌹)相(xiàng )生(shēng )町あいおいち(🚜)ょ(❣)う(😎)の家(🕛)の亭(🎛)主ていしゅが(💂)深(shēn )川の米問屋へ出か(🔀)ける前に、よく半(bàn )蔵を見(jiàn )に来る。四(sì )か月(yuè )も二階に置いても(🛰)らうう(🎷)ちに、半蔵はこの人を多吉さんと呼び、か(🏧)みさんをお隅すみさんと(👅)呼び(🐏)、清(qīng )元きよもと(💬)のけい(➰)こ(🕤)に通(🆘)かよって(🖱)いる小娘(💮)のこと(👤)をお三輪みわさんと呼(hū )ぶほ(🍛)どの親(🚢)しみを持つ(🏋)よ(🔠)うになった(🐍)。
(🤑)寺(sì )が(👳)ある。付近は子供ら(🐍)の遊(😝)(yóu )び場処(chǔ )である。寺には閻魔えんま大王(wáng )の木(♒)像が置いてある。その大王の目がぎら(🎸)ぎら光るので、(📊)子供(gòng )心(👙)にもそ(🈴)れ(📣)を水晶であ(🐃)ると考え(🔂)、得がたい宝石を欲ほ(🎰)しさのあまり盗み取るつもりで、(👘)昼でも寂(🔦)しいその古寺(sì )の内(🔘)へ忍(🏞)び込(🌒)んだ(🤕)一(yī )人ひとりの子供があ(🎭)る。木像に近よ(👨)ると、子(🆓)供(🌇)のことで手(shǒu )が届かない。閻魔王の(🤲)膝(xī )ひ(🌏)ざに(🌥)上(🏩)り、短(🏓)刀(dāo )を(🚟)抜いてその目(🏚)を(⛔)えぐり取(🥕)り、莫大(🍱)ばくだ(🗻)いな分捕ぶんどり品(🍨)(pǐ(🏞)n )でもしたつもり(🕰)で(👽)、よろこんで持(chí )ち帰った。あとにな(🖤)って(🤯)ガラス(👔)だと知れた時は(🐌)、いま(🐍)い(🛤)ましくなってその大(🤖)王(⛑)の目を(👿)捨(💫)ててし(⛲)まったという。これが九(jiǔ )歳にしかなら(🍏)ない当時の水戸の(👑)子供だ。
(🏨)江(jiāng )戸(💠)は、三人の(😍)庄屋に(🌞)とって、も(😘)はやぐずぐずしているべ(🏕)きと(🚻)ころ(🤥)ではなかった。
別に、半蔵(💼)には、(🏇)浪士の一(🕋)行(🧚)に加(jiā )わって来(📞)る(🌫)もの(🚲)で(✈)、心(xīn )にかかる一(yī )人の(🚋)旧友(🔼)もあ(⚫)っ(♟)た。平田(🚋)同門(🆒)の亀(guī )山嘉治かめや(🎲)まよしはるが八月十(shí(⤵) )四日那(nà )珂港なかみなとで小(✒)(xiǎo )荷駄(duò )掛こにだが(🎦)かりとなって以来(🗿)(lái )、十一月(👮)の下旬ま(🖨)でずっと浪(😎)士(🤙)らの軍(💒)中にあったことを半蔵が知っ(🗯)たの(👃)は、つい最(👨)近の(🦔)ことで(🏳)あ(🏷)る。い(🔎)よ(🎗)いよ浪士(📯)らの行路(🚱)が(🆔)変更され(📅)、参(cān )州(💍)街(jiē )道(🕍)から東(🌎)海(hǎ(🥑)i )道に向かうと見せて、その実は清(🖐)(qīng )内路より馬籠、中(🦄)津(jīn )川(chuān )に出ると決(👸)した時、二十(😣)(shí(🌏) )六(🕔)日馬(mǎ(🔦) )籠泊(🤟)まりの触(chù )れ書と共(🔥)にあの旧(jiù )友(🎎)が(🆚)陣中からよこ(🏖)し(🎷)た一(yī(🥘) )通(tōng )の手紙でその(🕉)事が判然はっ(🍾)きり(🍊)した。それに(⏬)は水戸派尊(🚂)攘の義(🙇)(yì )挙を聞いて(🌰)、その軍(jun1 )に身(shēn )を投じたのである(🐷)が(🐉)、寸功なくして(💰)今(⛺)日(rì )にいた(🐢)ったとあり、(🐒)いったん武田藤(📍)(téng )田(tián )らと約(🆙)した(💴)上は死生(🐷)を(😒)共にする(🎓)覚悟(wù )であ(👆)るということも(🗡)認し(🆔)たためて(☔)ある。今回(😔)(huí(🙍) )下(🏗)伊(🔍)那の飯島というところまで来(lái )て、はか(🏐)らず同門(mé(🚳)n )の先輩(bè(🔟)i )暮田(tiá(🚑)n )正香に面会するこ(🌚)とができたとある(🆑)。馬(👮)籠泊まりの節(jiē )はよろしく(🈯)頼(⭐)む、そ(💻)の節(jiē(🎆) )は何年ぶ(🌵)りか(🕙)で旧(jiù )む(📿)かし(⏰)を語りたいと(🛂)もある(🏌)。
合図の空砲の音と共(gòng )に、(😟)浪士(shì )らの先着隊が下諏(🔢)訪に(🌇)はいったころ(⬅)は夜も深かっ(🍋)た。敗(🥡)退した諏訪(fǎng )松本両(liǎng )勢(👾)(shì )は高島(🎥)(dǎ(🛑)o )城の方(fā(🦁)ng )角を(🎖)さして(👘)落(♑)(luò )ちて行っ(🤥)たあ(🤲)とで(🐽)、そこにも一(yī )兵を見な(😥)い。町(🥨)(dī(⏭)ng )々もか(🏏)らっぽだ(💅)。浪(⤵)士(🤼)らは思い思いの家(jiā )を見(🔃)立(🧝)(lì )てて(👮)、(😌)鍋(🥟)釜なべ(👢)かまから洗い米などの笊(💘)ざるに(🌩)そのまま(🗂)置き捨ててあるよう(🗿)なところ(👇)へはいった。耕雲斎は問屋(wū )といやの(💷)宅に、稲(dà(🙎)o )右衛門は来迎寺ら(🍕)い(🐣)ごうじにというふうに(👮)。町々の辻つ(🤩)じ(🤮)、秋(⛑)(qiū )宮(gōng )あきみ(🦍)やの(😺)鳥居(jū )前、会所(suǒ )前(qiá(🙋)n )、湯のわき(🥥)、その他と(🤑)こ(🌴)ろどころに(🌺)篝か(🍠)がり(🎃)が焚たかれた。四、(⏹)五人(rén )ずつの(🐃)浪士は交代で(🥡)敵の夜襲(xí )を(🐉)警戒したり、宿(xiǔ(✨) )内の(⛰)火の番に回ったりした。
「わたくし(🐹)です(😡)か。諏訪飯(🍴)島村すわいいじまむらの(🤮)生ま(🛰)れ、降蔵(🎅)こうぞうと申しま(🎶)す。お約束のと(🚓)おり片桐までお供(🥧)(gòng )をいたし(🍡)まし(🤸)た。これでお暇いとまをいただ(🐶)きます。」
「万屋よろ(🚀)ずやさん(🥀)もどうなす(⛺)ったで(🙅)しょ(🅿)う。」(🈳)と隠(🔮)居が言う。
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