日本《h 動画 電マ》2行目ライン
h 動画 電マあらすじ
その(⚽)日(rì )の(👻)泊(😴)(bó )まりと定(🤣)め(🚸)られ(🚐)た駒(jū )場(🌀)(chǎng )こ(🎢)まばへは、平(♓)田派(pài )の同志(🔉)のものが集(👦)まった。暮(mù )田(📃)(tián )正(zhèng )香と松尾誠ま(⏸)つおまこと(📩)（(🎑)松(👵)尾多勢(🌑)子たせこの長(🗼)男）とは伴(🐸)野とものか(♒)ら。増(zēng )田平(🔅)八郎ますだへいはちろう(🤼)と浪合(⛪)佐源太なみあいさげんた(🍯)とは浪(🥘)合か(🏻)ら。駒場には(🤛)同門(mé(🤹)n )の医(yī(🐄) )者(🏃)山(🏂)田文郁ぶん(🔖)い(📊)くもある。武田(tián )本陣(✊)にあ(💪)てられた駒場の家で(⤵)、土地の事情(qíng )にく(🤛)わしいこれ(🙇)らの人た(💰)ちはこの先とも小藩(📣)や(👰)代官との無益な(🌕)衝突(😵)(tū )の避けら(🙁)れそうな山(shān )国の間道(👑)を(🤼)浪(🌻)士ら(🧢)に教えた(🎃)。その(🧤)時、も(🛣)し(🏺)参州街道を経(🌋)由することとな(👺)れば(🌷)名古屋の大(dà )藩とも対(duì )抗しなけ(🙎)れば(⛪)ならないこと、(🚊)のみならず非常(cháng )に道路(lù )の(🛋)険悪(è(🍯) )なことを言(🎛)っ(👓)て見(😌)せ(🐨)るのは浪合か(🥎)ら(🛢)来た連(🚏)中だ(🌎)。木(✝)曾(🗿)路から(🏑)中(zhō(🏌)ng )津川辺へ(🥍)かけ(👉)ては熱(🐵)(rè(🔻) )心(🚇)な同門の(🐫)ものもある、清(⛅)内(🥠)路せい(🕢)な(🎙)いじの原信好の(💿)ぶよし、馬籠まごめの青(🏍)山(shā(🌸)n )半蔵、中(🐵)津(⛏)(jīn )川(💬)の(🛬)浅見(jiàn )景蔵、それ(😁)か(🙋)ら峰谷はちや香蔵なぞは、いず(🌇)れも水(🈳)戸の人た(🐶)ちに同(tóng )情を送(sòng )るであろうと言(🏡)って(🅱)見(jià(😳)n )せる(⛳)の(🔨)は伴野から来た連中だ。
二(🍥)(èr )十(shí )三日に(🈵)は浪士らは(😀)片(🤰)(piàn )桐かたぎりまで(🥃)動(dòng )いた。その辺(🎥)から(🐑)飯田(💆)へか(🛌)けての谷間たにあいには、数(shù(📰) )十の郷(🍃)村が天龍川の両(🍷)(liǎng )岸に散布している。岩崎長世ながよ、(🌯)北(běi )原稲雄(⬛)(xióng )、片(pià(🎪)n )桐春一し(🌵)ゅ(🏟)んいちら(🚞)の(🥤)中心(xīn )の人物をは(🉑)じめ、平田篤(dǔ )胤没後(💩)の門(mén )人(🙃)が堅(jiān )く(🛋)根を張っている(👣)ところだ。飯(😩)田に、山(shān )吹(😸)(chuī )やま(🔟)ぶきに、(🦉)伴野とものに、阿島(dǎ(🐡)o )あじ(📁)まに、市(shì )田に、(🎄)座光寺(❣)(sì(🆑) )に(😥)、その他にも熱心(xī(🍵)n )な篤(🍦)胤(🚡)の(🔸)使徒を数(🛬)えることができる。この谷(🌓)だ。今(🕎)は黙って(🚒)みている場合(🚪)でないとして、北原(yuá(🚾)n )兄弟(👙)きょうだいのよ(🍼)うな人(🌥)たちがたち上(shàng )がっ(🐎)たのに不思(🚲)(sī )議もない。
「オ(😫)ヤ、もうお立(lì )ちです(📊)か。すっかりおしたくもで(📥)きましたね。」
と言(yán )っ(🔛)た(🚿)ぎり(💅)、平(píng )助も(🎯)口(🐁)をつぐんだ。水(💟)戸はどんな(🥣)に騒(sā(🖤)o )いでいるだ(🌊)ろう(🦅)かとも、江戸詰めの諸藩の家(👍)(jiā )中や徳(🎿)川(🔠)の家の子郎党(🍸)な(🗜)ぞ(💏)はどんな心持(chí(🕛) )ちで筑(zhù )波の(🗼)方を(📑)望(🌇)みながらこの橋を渡るだろうかとも、そん(🙎)な話(🧥)(huà )は出(👙)なかっ(🍿)た(🎦)。た(🌾)だた(🌚)だ平助(zhù )は昔風の庄(zhuāng )屋気(🐚)質しょうやかたぎか(🐟)ら、半(🐅)蔵と(🕢)共(gòng )に(🏍)旅の心配を分わかつのほかはなかった。
両国十一屋の方(fāng )には(🚻)、幸兵衛(wèi )、平助の二人(🚜)ふたりがもう草(cǎo )鞋(xié )わらじまではいて、半蔵を待(🍥)ち受(🐫)けていた。頼んで置いた(😌)馬(🌘)も来(🔬)た。その日(rì )はお(🍌)茶壺ちゃつぼの(🌺)御通(tōng )行(📮)(há(⚫)ng )が(💞)あるとかで、な(🤧)るべく朝(chá(👗)o )のうち(🍮)に出発(fā )し(🥇)なければな(🛎)ら(🍙)なかった。半蔵(zāng )は大小二荷かの(🚝)旅の(🤕)荷物(wù )を引(🅿)きま(🌥)とめ、そのう(💴)ち一つは琉球(qiú )りゅうき(🏺)ゅうの莚(yá(🚡)n )包(bāo )こもづつ(😴)みにして、同行の庄(zhuāng )屋(💡)たちと共に(👴)馬荷に付き添(🚝)い(🐃)ながら(🥊)板橋(🥕)経(⤴)由で(🔚)木曾街(🌇)(jiē(🍈) )道(😓)の方面に向かった。
そ(🖤)ういう(🔥)か(🙇)みさんはまだ半蔵(zā(😝)ng )が妻(🏯)のお民(🍛)(mín )と同年ぐらい(🐾)に(👒)し(🚘)かな(🏮)ら(🔄)ない。半蔵はこの婦人の顔(yá )を見(jià(🕟)n )るたびに、郷里(🖥)(lǐ )の本陣の方に留(⏩)守居(💢)する(🐷)お民(mín )を思(sī )い(🍎)出(chū(💫) )し(🚳)、都育(yù )ちのお(🍑)三輪の姿を(🕗)見るたびに、母親のそ(🎾)ばで自分(📈)の帰国を(🕎)待ち受(🥧)け(🚥)ている娘のお(🏄)粂(📶)(zhāi )くめを思い(💻)出した。徳川の代ももはや元治(zhì )年代の末だ。社会(💋)(huì )は武装してかか(🗜)ってい(🧀)るような江(jiā(⛱)ng )戸の空気の中で、全(quá(🧀)n )く抵抗力のない町(dīng )家の婦(fù )人なぞが何を精神の支柱とし、何(hé )を(📎)力とし(🎠)て生きて行(háng )くだ(💱)ろうか。そう(🤜)思(🏑)って半(🆙)蔵がこの(⛩)宿のかみさん(✝)を見ると、お隅(🤕)は正(zhèng )直という(🥓)こ(😎)とをその娘に(🐣)教え、それさえ(🔋)あればこの(💬)世(shì )にこわ(🖐)いもの(📀)のないことを言って聞かせ、こうと彼(bǐ(🚫) )女が思(📖)ったことに決して(🧚)間違った例ためしの(🎹)な(🐚)いのもそれは正直なおか(🔒)げだ(🚪)と言って、(💌)その女(🌥)(nǚ )の(🎑)一心にまだ(👈)幼いお(😒)三輪を導こ(👝)うとし(🙍)てい(🤱)る。
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