とい(💏)ったことを思い(😺)起した。孔子(🗑)は或は、自(zì )分(fèn )を(👕)「人君(💣)の風(fēng )があ(🔛)る。」な(🚾)ど(📳)と(💎)讃(😲)めて、その実(⌚)、何かの欠(qià(❕)n )点を婉曲(qǔ )に(⏩)諷(⏮)刺して(🚹)いるのではあるま(🍾)いか(🔊)。そういえば、世間(⬆)では、子(🥚)桑伯(bó )子しそうはくしと自(🥎)分とを、同じ型の(🌭)人物だと(🚱)評しているそうだ。子(zǐ(🌡) )桑伯子は物に(🚻)こせつかない、い(🛠)い男だが(🕦)、少(shǎo )し(🤛)大(dà )ざっぱ過ぎる嫌いが(🚜)ないでもない。或(🦌)(huò )は(🙇)自(zì )分にもそんな欠点(diǎn )があるのではなか(💪)ろうか。自分だけでは、そ(💵)んな事(shì )がな(😜)いように(⛩)気をつけているつ(😓)もりではあるが。―(🥧)―彼は(😺)そん(🕖)なことを考(🚡)えて、讃められた(♋)ために却って不安な気(🖐)持に(🌷)なるのであっ(🍉)た。
「見事(shì(🤝) )な牛じゃ(🌗)。あれ(🌕)な(🚊)らきっと(😧)神様の思召に叶(🐕)いそうじゃのう。」
((🕳)やっぱ(🏽)り、あの眼だ。)
し(🥋)かし、孔子(🎎)の答(dá(🖌) )えは、極めて無造作(💀)であった(🔎)。彼は相(xiàng )手の言葉(🌔)に軽く(⛔)う(💝)なず(👢)き(💝)ながら、
「御(🥈)教(🤘)訓(🔐)は、身(👃)に(📲)しみて(🈶)こたえました。あり(🤾)がとう存じます。これから(🤗)は、技術(shù )を(🎬)磨(mó )くと共に、心を(🔍)治めることに、一層(🆙)精進いたす決(jué )心でござい(🍅)ます。」
「(🎚)如(rú(🐬) )何にも、それは仁と(🍠)は云えませ(🙂)ぬ。」
子、仲弓を謂(wèi )う。曰く(🧔)、犂(👵)牛りぎゅ(📨)うの(🥪)子し(🔆)、※(「馬(mǎ(🧛) )+(🚔)辛」、(🔇)第3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして且(qiě )つ角(jiǎo )よくば、用(yòng )うること(🔰)勿(wù )なか(👓)らんと欲すと(🤷)い(🔼)えど(🏙)も(🔡)、山(shā(💣)n )川其れ(👺)諸これを舎すてんやと。
「でも(⛲)、あの調子では、諸侯を(💽)説(⚾)いて見(🐜)たと(🤤)ころ(⏲)で、相手(🚰)にされないだろう(🔘)と思(sī(🧦) )います(🧞)。惜しいものです。」
「1(🥓)詩(shī )でも(🔮)音(😡)楽でも、(📭)究極は無邪の(💙)一(yī )語に帰(🔒)す(💈)る。無(🏞)(wú )邪にさえ(🎂)なれ(🔣)ば、下(🍕)手(☕)へたは下手なりで、まことの(🙍)詩(shī )が出(chū )来、まことの音(🎞)楽(😏)が奏(zòu )でら(📙)れるものじゃ。この自(zì(⏹) )明(🐧)の理が、(💋)君にはまだ体(tǐ )得出(chū )来(🍳)ていない。腕は達者だが、惜しいも(🔰)のじゃ(🎖)。」
「うむ(🧓)。で、(😶)お前はどうあ(👺)りたいと思(🥩)うのじ(👭)ゃ。」
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