バラエティ番組《吉川 あいみ 拘束》2行目ライン
吉川 あいみ 拘束あらすじ
棧橋(qiáo )かけは(🌍)しというところまで行(háng )きますと、わ(🐔)たし(🦇)はおさ(⌛)る(⬜)さんに(👖)会(🐲)いまし(👠)た。そのおさるさんは休み茶屋に飼わ(😾)れ(🚷)ていたのです(😴)。
そこまで(✋)行(🖍)きますと、ちょ(🙅)う(🏾)ちんをつけて出迎えてくれる(🔀)人に会(🎫)いました。声をかけてみると、(🔳)以(yǐ )前(🙎)に(⏩)わが家(🍓)へ出入りをし(🍇)て(👢)いた男の一人です。そ(🌩)して、わたしの荷物を持とうと(⏸)言(yán )っ(🕰)て(🥤)くれるのです。もと(🧤)もとわが(🥊)家の(🧤)先祖はこの地方のために働(📓)い(⬇)た人(💬)たちで(🚂)、(🤳)村(cū(🖋)n )も先祖(zǔ )が(😙)開き、寺(🌳)も先祖(👶)が建てたというくらいですから、そういう(🛂)古(😊)くか(😁)らの気(qì )風(fēng )が伝わっていて、な(🌝)んに(🛷)も土地のために尽くしたこ(🥏)と(🔲)のな(⭐)い一書(shū )生まで(🐒)がこん(🎩)な出(chū )迎えを受けることさ(🚙)え自(👀)(zì(🌪) )分には過ぎたことのように思(👆)いました。わたしは(🍵)足(🏸)をふるさとに踏(tà )み入れたばか(🧖)り(🚐)で、まだそ(🚃)んな父の時代とい(🈁)うものが根深(🍳)(shē(🕎)n )く残っている(❗)ことを(🏣)も思いました。
海(🍸)が鳴ります。
第(💓)五章(zhāng ) 宮(😋)城(🈯)野みやぎの
当時(🌀)は刀(🚬)鍛冶(📃)で妻(👋)子つまこを養う(🌭)ことも(⏩)できな(😀)い(🗨)ような(🔀)時であ(🔘)ったと(🚣)いいま(🕳)す。それで妻子を養おうと(❌)す(🙀)るには、(🦖)どうしても古刀(🏽)の「に(🔁)せ(🌦)も(💸)の」を作(🐣)るよりほか(🏠)にそ(✔)の(➖)日(🛳)(rì )の暮ら(🧑)しようがありま(☕)せん。当時、はぶりのいい刀鍛(❤)冶(yě )という刀鍛冶はみな、そういう「にせもの」を(😞)作って売ってい(👢)た(🐾)といいます(👿)。来助老(👬)人(🏧)はそれほど刀(dā(🚆)o )の(🍜)道のすたれ(🤖)たのを悲しみまし(🖍)て、草ぶか(🚒)い(🏳)いなかに引(yǐ(💆)n )きこむ気に(🚰)もなったの(🎢)でしょう。刀(dā(🛍)o )鍛(duàn )冶としてその(🙏)道に一(🚩)生をさ(🈴)さげる(😭)た(🕘)めには、妻を(🌃)も(🚥)持(🤱)つま(⛱)い、子を持(chí )つまいという、そん(🥔)な決心にも(🚞)至(🚾)(zhì )った(🆗)ので(🙎)しょう。百姓(👶)のくわやかまを打ち(👅)ながら、三(sān )十年もじ(🙈)っとしんぼうしているような(✏)こともそ(🐲)こから(📠)は(🚟)じまってきたのでしょ(🗂)う。聞けば聞くほど、わたし(🍱)もたず(🖥)ねて行って(🐲)みたく(💥)なったものですから、そのこと(😭)を茶(🌉)丈(💼)のむす(🐁)こに話(huà )した(🤗)と(😲)ころそんならいっしょに行って(🦁)あげましょうと言って、こころよ(🥗)く(⌛)引き受(🔮)けてく(🍒)れたの(👡)です。
たいが(Ⓜ)言うには、(🏃)お(🔜)前さんのその元気には(🗽)驚き(👑)ます。お(🌟)前(qiá(⚡)n )さんの鼻(🏓)は少し曲が(🏝)っているよ(🌗)う(🚦)に見えますが、そ(🅿)れ(🏀)でいて、みんなに好かれる(🦑)には、これ(🥎)にも驚(jīng )き(🌛)ます。わたしをごらんなさい、みん(🐶)な(🥫)で寄(🖥)ってたかっ(🦗)ていろ(👤)い(🙃)ろなことを(👬)言って、金華山(shān )きんかざん沖おきのた(⏱)い(🔹)は、目(mù(😕) )の(🦋)下一(yī )尺(chǐ(🍽) )もあって、値(zhí(✡) )がただみたよ(🚙)うで、い(💪)いおさかなで(🥎)すこ(🥧)との(🃏)、なんのかん(🌻)のと、えらいお(🍼)世話で(🦎)す。しか(🧐)し、わたしは何事もし(🛡)んぼ(🕒)うし(🐧)なければなりま(🕡)せん(💨)。今にい(🤵)い(⏩)時(⛏)節(jiē )がめぐって来て、桜(yīng )の(🔢)春と(🛡)でもな(🛸)りまし(⬛)たら、どん(👙)な貧しい家へもた(🙋)ずね(🕋)て行ってやり(💘)まし(🎷)ょう(🎰)。め(🦕)ったにわたしを(🍅)迎えたことのない(📊)人たち(🚮)を(🏳)びっくりさしてやりま(🔼)しょう(⏬)、(⚫)そ(🈴)して(⛷)みんなに(🦀)どっさりごちそうしてやりましょう。
当(🥏)時は刀(😂)(dāo )鍛冶で妻子(zǐ )つ(🔑)まこ(🍃)を(📑)養(🗾)うこともできない(🌯)よう(⬆)な時(😡)で(🕐)あった(🚀)といいます。それ(🤐)で妻子(zǐ )を養おう(🔤)と(⛅)する(👓)には、どうして(✊)も古(🍰)刀の(🧡)「にせも(🔧)の」を作るよりほかにその日の(🔻)暮らし(🕶)ようがありません。当(🖋)時、は(🕤)ぶりのいい(🔌)刀鍛(📫)(duàn )冶(🙎)という刀鍛冶はみな、そ(🥞)う(🤡)いう「に(👖)せもの」を作って売っていた(👳)とい(🏷)います。来助老人(🔱)はそれ(🌳)ほ(🥕)ど刀の道(🚷)のす(🌄)たれ(😠)たのを悲しみま(🛶)して、草ぶか(😕)いい(⛽)なかに引きこ(🚎)む気にもな(😃)ったのでしょう。刀鍛冶として(🎻)その道に一生(💸)(shē(👾)ng )をささげ(🍼)るためには、妻をも持つまい、子(zǐ(⛄) )を持つまい(🦕)と(😝)いう、(🥥)そんな決(jué )心(🗑)にも至(zhì(👤) )ったの(💼)でしょう。百姓の(💇)くわやかまを(📆)打ちなが(👸)ら、(😻)三十年もじっと(🎵)しんぼうしているよう(📏)なこと(🍍)も(💤)そこからはじまってき(🐗)たのでしょう。聞けば聞く(🤧)ほど、(🔍)わたしも(🏬)たず(✌)ねて(🕘)行(háng )っ(🐤)てみたく(🛋)なったものですから、そのこ(⛵)と(👨)を茶(🐡)丈のむすこに話(huà )し(🍂)た(🗻)ところそんならいっしょに行ってあ(🕷)げまし(⛺)ょうと言っ(🔱)て、こころ(🔇)よく引(yǐn )き(🈷)受(shò(〽)u )けてくれたのです。
「お(♿)前さん(🔮)もた(🦏)っしゃでしたか(🎗)。」
そん(🔶)なら(🈯)、自(zì )分の見(🔗)(jiàn )てきた地方のことを一つ聞いてもらお(🎡)うと(🔩)、川(chuān )上(shà(😗)ng )へ行ってきたかわずが言い(🦎)出しました。信濃(nó(🌩)ng )しなのの一部だけ(🐞)見(jiàn )て、これが(🎃)山国全体の(♍)姿だと思われても(🔗)こまる(💢)。それに(✍)は、どうしても千曲(🏎)川の(🌇)上流について、南(nán )佐久(📂)みなみさくの地(dì )方(fāng )へはいっ(🔒)てみ(🔇)ないとわからないとい(🚒)うのが、このかわずで(🎲)した。
(🎾)そう、そう、ある(👜)川(chuā(🏗)n )の(🗡)流れに添(tiān )うて(💊)い(👭)かだ(👑)を下す人があ(🍽)ったのもその一つです。それが材木(🏷)(mù )のいかだでなしに(🛴)、(⛰)竹(zhú )のいかだであったのもめず(💬)らしく思(sī )われたことを覚え(🐹)ています。土地不案内(🤑)(nèi )な(🛁)わ(🏰)たしも、そ(🛣)の川について水(😭)(shuǐ )上みなか(📎)みのほうへ進みさえ(👱)す(🛰)ればいいと感(gǎn )づ(🗞)きました。だんだ(🏻)ん歩(bù )い(🚤)て(🧚)行(📮)く(😰)うち(🖲)に、川(chuān )の水(shuǐ )は谷底の下のほうに見(🙂)(jià(🚌)n )え(🌗)るようになって、がけづた(💃)いの道(💳)(dào )へ出(chū )まし(😖)た。
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