と平(píng )助(⚽)が言っていると(🏸)ころ(🤯)へ(🛒)、一人の(🛐)方の女の(🍦)子が(🚽)近(jì(🥃)n )づいて来て、半蔵に(⏹)お辞儀をして通(tōng )り過ぎた。後ろ姿もかわいら(📚)しい。男の子の(📷)よう(🌿)に結(jié )った髪の(🎓)かたちから(🥇)、さっぱりとし(🚼)た浴(yù )衣ゆかたに幅の(😧)狭い更紗さら(💞)さ(🤱)の帯を(🐒)しめ、後ろにたれ(🔔)下(xià(🚃) )がっ(👧)た浅黄あさぎの付け(⚓)紐ひもを見せたところまで(🌲)、(👖)ち(🖖)ょっと女の子と(🌗)は見(jiàn )えな(❌)い(🧗)。小娘ではありながら男(nán )の子の服装だ(⛲)。その異様な(💾)風俗が(🍞)かえ(😧)ってなまめ(🤜)かしくもある。
一、飯田藩は弓矢沢の(🖥)防(fáng )備を撤(🛰)退するこ(🌊)と。
と言うお隅(yú(🕛) )のあと(🎟)から(🚹)、多吉(jí )もそこ(✏)へ(📜)挨拶あいさつに(💣)来る。そ(🐐)の(🔓)時、多吉は(💲)お隅(yú )に言いつけて(🐉)、紺(🗒)木(mù )綿(🔹)の切れの編(biān )みまぜて(🍴)あ(🔏)る二足の草鞋を奥(✡)か(🎐)ら(🔴)持って来させた。それを(🌊)餞(㊙)別せ(🥖)んべつ(🚎)のしるしにと(🔈)言って、風(fēng )呂(lǚ )敷包ふ(🥑)ろしきづつみにして半(🚨)蔵(👂)(zā(👟)ng )の前に(⏯)出した(👞)。
高崎での(🔱)一(yī(👩) )戦の後、上州(zhōu )下仁(🌍)田しも(🥁)にたま(🤔)で動いたころの(📗)水(⏳)戸浪(🗨)士はほ(🎎)とんど敵らし(🍽)い敵を見出(📶)(chū )さなかった(🐢)。高崎勢は同所の(🙉)橋(qiáo )を(🎖)破壊し(🅰)、五十人(🦁)ばかりの警固(gù(👆) )の組で銃を遠矢(🏣)に打ち掛(🤜)けたまで(➗)であった。鏑川(chuān )かぶ(🆕)らがわは豊かな耕(👾)地の間(㊗)を流(liú )れ(🗡)る(🔛)川で(🏘)ある。そのほと(🗡)りから内(nèi )山(shān )峠(gǔ )ま(💣)で行っ(🐿)て、(🙏)嶮(yǎ(📗)n )岨けんそ(🥜)な山(shān )の地(🥏)勢(shì )にか(🐡)かる。朝早く下仁田(👤)を立って峠の上(🗄)(shàng )まで荷を運(💧)ぶに慣れた馬(🛑)でも(💩)、茶漬(😓)ちゃづ(🕸)けごろでなくては帰れな(🚓)い。そ(📖)こは(❣)上州と信州の国(guó(🌻) )境くにざかい(🕎)にあ(🖋)た(🉑)る。上り(👤)二里、下り一(🏸)(yī )里(📷)(lǐ )半の極(🌬)(jí(😮) )ごくの難(nán )場だ。千余人からの同(🖕)勢がその峠にか(🎇)かると、道(🎌)は細く、橋は破壊し(💩)てある。警固の(🛺)人数が引き退(tuì )いたあと(🏬)と見(🚀)えて、兵(bīng )糧(liáng )雑具等が山(shān )間(jiān )やま(⛔)あいに(🍥)打(🥂)ち捨ててある(🏒)。浪士らは木(mù )を伐(fá(😨) )きり倒し(💰)、(🏹)その上に蒲(📣)団(🛁)ふとん衣類(lèi )を敷き重(chóng )ねて人馬(👼)(mǎ )を渡(🔌)した(🕥)。大(🗻)砲(pào )、玉(🥙)(yù )箱から、(🖌)御(yù )紋付きの長持、駕(jià )籠(🎃)かごまでそのけわしい峠を引き上(🍿)げ(🌾)て、(🏦)や(🙇)が(🎆)て(📱)一(yī )同佐久(🈵)(jiǔ )さくの(❔)高原地(dì )に出た。
森がある。神社の鳥居(jū )が(📌)ある。昼(📝)でも暗(àn )い(🎭)社頭の境内がある。何げなくその境内を行き(🀄)過(🌩)(guò )ぎようとして、小僧(⛺)待て、(🛍)と声を(📵)かけられた一人の少年(niá(👆)n )があ(✡)る。見(⛔)る(🦔)と、神社(🥋)の(⌛)祭(🚦)(jì )礼(lǐ(🗿) )のおり(🐁)に、服装のみすぼらしい浪人とあ(🧖)などっ(🌞)て、腕(wàn )白(bái )盛(🕦)わんぱ(🗽)くざかりのいたずらから(🙋)多勢を頼み(🚜)に悪(🕌)口を浴(🌜)び(🧕)せかけた背の高(gāo )い男がそ(🚹)こにたた(🎏)ずん(👇)でいる(🔪)。浪人(rén )は一人ぽっちの旅烏たびがら(❤)すなので、祭りのおりに(🕚)は知らぬ顔(✖)で通り過ぎた(🤯)が、そ(🚷)の時(🏣)(shí )は少年(niá(🌵)n )の素通(tōng )りを(❇)許(🌛)さなか(😘)った。よ(🔁)くも悪口雑(🆔)言(👈)あっこうぞうごん(🔫)を吐いて祭り(🐥)の日に自分を辱(🥦)はず(🌉)かしめ(🍑)たと言(yá(💘)n )って、(🛣)一(🏰)(yī )人と一(🦑)(yī )人(🔣)で勝(🎽)負(🧠)をするか(🏇)ら、その覚(🚾)悟(🍔)(wù )をしろと言い(🤫)な(🎌)がら、刀(⏫)の柄(bǐng )つか(✅)に手を(🍈)かけた。少年も負(🚳)けてはいない。かねて(🚯)から(🛤)勝(shèng )負の(🏜)時(👼)には第一(♈)(yī(🦓) )撃に敵を斬(zhǎn )きって(🔷)し(🛡)まわ(🚗)ね(🍣)ば勝てるもので(🎒)は(🔉)ない、それには(😂)互(hù )いに抜(bá )き(🎦)合っ(🍗)て身(⏪)構えてからで(🍈)は(🕺)おそい。抜(🦌)き打ちに斬(zhǎ(⏬)n )りつ(🗨)けて(🏇)先手を打つの(🎺)が肝要(💷)(yà(🎛)o )だとは、(👔)日ごろ親(qīn )から言(yán )われ(🧝)ていた(🥝)少年のことだ。居合(👠)いあいの心(❕)得(dé )は充(⬆)分ある。よ(🥟)し、とばかり刀の下(xià )さげ緒(💝)お(⏫)をとって襷た(⚫)すきにか(💂)け(😫)、袴(⛔)(kù )は(😆)かまの股立ももだちを(🐿)取りな(📤)がら先方(🐼)の浪人を見ると、そ(🚜)の身構(🌾)え(🚀)が(⛷)まるで素(📓)人しろ(💸)うと(😕)だ。掛け声勇ましく(🎀)こ(🌲)ちらは飛(fēi )び込んで(🤫)行った。抜き(🥈)打(⏺)ちに敵の(👘)小(xiǎo )手こてに斬りつけた。あ(🧔)いにくと(😂)少年のこ(〽)とで(🥇)、一(👡)尺八寸ばか(🐼)りの小(🍡)脇差こわきざししか(🎂)差してい(🆖)な(🌍)い(🕓)。その尖(🍻)端せん(😨)た(🐢)んが相手に触れたか触れないくら(👯)いのことに先方の浪人は(🙀)踵きびすを反かえ(🥈)して、一目散に(🐟)逃(táo )げ出した。こちらもびっくりして、抜き身(shē(⏭)n )の(🖐)刀(🎵)を肩にかつぎながら、あとも見ずに(🤓)逃(🌻)げ(🌨)出して帰ったという(🤦)。これがわずか(🔕)に十六(🥊)(liù(👠) )歳ばかりの(🉐)当時の(🎻)水(💃)(shuǐ )戸の少(shǎo )年だ。
「何(🤳)し(😞)ろ、これはえら(⛳)い騒(sāo )ぎ(🍖)になっ(🚔)た。」と吉左衛(wè(🎵)i )門(🙃)は(🤸)案じ(📈)顔(🔏)に言った。「文(➿)久元年(nián )十月の和宮かずの(🕞)みやさま(🕕)がお通り以来(🎖)だぞ。千(qiān )何百人からの同勢をこんな宿場で引(🍷)き受けようもあるまい。」
一(🎤)、飯田藩(😻)は弓(🗻)矢(⏩)沢の(🌇)防備を(🐕)撤退(🤬)する(〽)こと。
にわ(🏮)か(🎹)に宿(🤪)内の光景も変わりつつあった。千余人か(👬)らの浪士の同勢が梨子野峠(gǔ )なしの(😖)とう(🏻)げを登って(❇)来ることが知れると、在方ざいかたへ逃げ去(⛄)るものがある。諸(🌦)(zhū(🈲) )道具(🥀)を土蔵に入(rù )れる(🗳)もの(💈)がある。大(💂)(dà )切な帳(zhàng )面(miàn )や腰の物(🤴)を長持に入れ、青野(yě )と(😜)いう方(🛏)まで運ぶものがある。
「荷物ですか。きのうのうちに馬が頼んであります(⬜)。」
水戸ほど苦し(🍰)い抗争(🛢)を続けた藩もない(🤤)。それは(💰)実に藩(🔱)論分(🤝)裂の形(🛬)であ(🥣)らわ(🖌)れて来た。も(🚀)と(🔰)より、(🏟)一般の人心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって来て、だれもが右(🕞)すべき(🏩)か左す(🥕)べき(🤦)か(🌫)と狼狽(🤦)ろうばいする時に当(dāng )たっては(🌎)、二百何十年来(🎆)の旧を守(shǒ(🆑)u )って来(lái )た(🔁)諸藩(fā(🍒)n )のうちで藩論の分裂(liè )しないところとて(🌷)もなかった。水(🚷)戸(hù(🖖) )はこと(💹)にそれが激し(😞)かったのだ。『大日(rì )本(běn )史(🗒)』の大業(🧖)を(🐘)成(chéng )就し(😒)て(🕍)、(🥋)大義(yì )名分(🏯)を(😐)明らかにし、学(xué(🈴) )問(wè(🥏)n )を曲げてまで世(🦖)(shì )に阿おも(🦊)ねる(📠)ものもある徳川(chuān )時(shí )代(👣)に(🕢)あって(💐)とにもか(🎓)くにも歴史の精神(shén )を(🐡)樹立したのは水戸で(😫)あった。彰考(📠)館(🛳)しょうこうかんの修史、弘道館こうどう(🏞)かん(👟)の(💋)学問(wèn )は、諸(🍙)藩の学風(🗃)を指導する役目(🔇)(mù )を(🤑)勤め(🕓)た。当時における青年で多少(shǎo )なりとも水(shuǐ )戸(🏔)(hù(🎄) )の(🧚)影(yǐng )響を受けない(🤥)もの(🎅)はなかったく(🦕)らいで(🕗)あ(🔅)る。いか(🚑)ん(🔘)せ(🐤)ん(🚘)、水(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊(🍕)王(wáng )佐(zuǒ )幕の一大矛(máo )盾につき当(🥌)た(🎟)っ(📔)た。あの(📕)波瀾はらんの多い御隠(📈)居の生(🎾)涯(👞)(yá(🧖) )しょ(📪)うがいが(🤔)それ(😸)だ。遠く西(🌘)山(🀄)公せいざんこう以(📁)(yǐ(⭕) )来の遺志を受けつ(💋)ぎ王室(shì )尊(🌶)崇(chóng )の念の篤あつかった御(❌)(yù )隠居は、紀州や尾(😱)州(zhōu )の(🏬)藩(fān )主と並んで幕府を(🔚)輔(fǔ )佐する上(♊)(shàng )にも人(🌙)一(🚹)(yī )倍(🔏)(bèi )責任を感ずる位(🕗)置(🤪)(zhì )に立(lì )た(🍼)せら(👖)れた。この水戸の苦(kǔ )悶くもん(🎄)は一方に誠(chéng )党と称する勤王派(⤵)の(🎅)人(rén )たちを生み(🎪)、一方に(📞)奸(jiān )党か(♌)んとうと呼ばるる佐幕派の(🌪)人(🛒)(rén )た(✒)ちを(🤮)生んだ。一(yī(🤪) )つの藩は裂けてたたかった。当時諸(zhū(🙇) )藩(😙)に(🍋)党派(pà(🔞)i )争(zhēng )いはあっ(Ⓜ)ても、水(🥓)戸の(🔋)ように惨酷ざ(🏭)んこくをきわめたところ(✖)はない。誠党が奸党を見(♐)る(🛬)のは極悪ごくあく(♊)の人間と心(😥)の底から信じ(🔰)たので(🐱)あ(🤥)って、(🖨)奸党が誠党(dǎng )を見るのもま(🔗)たお(➗)家の大(dà(🌫) )事も思わ(😖)ず(🏉)御本家大事(shì )と(📻)い(🌭)う(🐑)ことも知(🥕)ら(🎱)ない(🥕)不(👆)忠(zhōng )の(🐠)臣(chén )と思い込んだのであっ(🍫)た。水戸の(🌱)党派(pài )争いはほと(♑)んど宗教(🥕)戦争(zhēng )に(🚅)似て(💀)いて、成(💽)敗利害の外(wài )にあるもの(⛅)だと(🌜)言(yán )った(🔋)人(rén )もあ(🏹)る(🔉)。いわゆる誠(chéng )党は天狗連てんぐれん(🚳)とも呼(hū )び、いわゆる(🚓)奸党(🐀)(dǎng )は諸(😞)生(👶)党とも言った(🥀)。当(🔳)時(shí(🎨) )の(🏆)水(shuǐ )戸(😠)藩(🔕)にある才能の士(🤭)で、誠でな(📗)いも(🙀)のは奸(👓)、奸でな(🌦)いものは誠、両派全く分かれて相鬩あ(🌷)いせ(📅)めぎ、(🕰)その中(🏵)間にある(Ⓜ)ものをば柳と呼(💜)んだ。市(shì )川三左(👯)衛(🏨)門(mén )を(🔶)はじめ諸生(shēng )党の領(lǐng )袖りょうしゅうが国政を左右する時(🤰)を迎えて見(🤳)ると、天狗連の(👢)一(🎸)(yī )派は筑(zhù )波山(🚁)(shān )の(⛏)方(🎇)に立てこもり、田丸(wán )稲(😇)右(yòu )衛門たまるいなえもんを主将に推し、亡(wáng )なき御隠(yǐn )居(jū )の(💜)御(📳)霊(lí(🦌)ng )代(dài )み(👅)たまし(😨)ろを奉じて、尊攘の志を致いたそ(📈)うとし(🐂)ていた。かねて幕府は水戸の尊攘(🍽)(rǎng )派を毛(🥞)ぎらいし、誠党領(⌚)袖の(✏)一(yī )人なる武(wǔ )田(🆚)耕(😀)雲(💕)(yún )斎た(💿)けだこ(💆)う(🛴)うん(👺)さいと筑(⚡)波に(⛏)兵を(🌎)挙あげ(🌅)た志士(🤧)らとの通謀(🆗)を疑っていた際(jì )であるから、早速(🚄)さっそく耕雲斎に隠(❓)居(jū(🕘) )慎(💢)いんき(🧜)ょつつしみを命じ、諸(zhū(💹) )生(shēng )党の三(😐)左衛門らを(🎸)助けて筑(zhù )波(🏰)の暴徒(tú )を討うた(💍)しめるために関(wān )東十(🍵)一藩の(🍏)諸大名に命令を下(🗻)した(🚗)。三(🗨)左(zuǒ )衛門は兵(bīng )を率いて(🌀)江(jiāng )戸を出(chū )発(fā )し、水戸城(chéng )に帰(👎)っ(〽)て簾中れ(📒)んちゅう母公(🍁)貞(💨)芳(💑)院ていほうい(㊗)んならびに公子らを奉じ、そ(🕤)の根拠(🖼)を堅めた。これを聞いた耕雲(😝)(yún )斎(🎏)らは水戸(🍗)家(💏)(jiā )の存(🏔)亡が今日に(🔡)あるとし(😾)て、幽屏(🏴)ゆうへいの身(shē(🌦)n )ではあるが禁(⛴)(jìn )を破(pò )って(🐶)水(shuǐ )戸を出(chū(🐘) )発し(😦)た(🎧)。そし(⛔)て江(😓)戸にある藩主を諫(⛑)い(🧞)さめて奸徒かん(💇)との(🐻)排(🏟)斥を謀(🍓)(móu )はかろうとし(🐤)た。かく(🕣)一藩(🍹)(fān )が党(dǎng )派を(🌌)分かち、争闘を(🕔)事とし(🔽)、し(🏵)ばら(🖨)く(🚍)も鎮静(jìng )する時の(🚪)なかったた(🆖)め(🥅)、松平(píng )大(🔂)炊頭おおいのかみ(宍戸(hù )侯しし(🤤)どこう)は藩主の(♓)目代もくだいとして、八(bā )月十日に水戸の吉田に着いた。ところが、水(shuǐ )戸(💐)にある(⛹)三左衛(🔰)門はこの(🗓)鎮撫ち(👝)んぶの(🤭)使(shǐ )者(zhě )に随行して(🍀)来たも(❎)の(🎫)の多(🖕)(duō )くが自己の反(👗)対党で(🔊)あるの(🏕)を見(🙃)、(🧞)その中(zhōng )には京都(⚫)よ(🍲)り来た公子(🔰)(zǐ )余四麿よ(🎯)しまろの従(🈲)(cóng )者や(🐊)尊攘(🍯)派の志(zhì )士(📫)なぞの(🤛)あるのを(🐗)見、大炊頭(🍘)が真意を疑って、その入城を(👖)拒んだ。朋党ほ(🥝)うとうの(🏄)乱はその結果(♎)であっ(🕘)た。
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