「いえ(🎸)、(🅾)お邪魔(mó )かもしれませんが、道中でおはきください(👸)。それでも(😨)宅(zhá(😚)i )が心がけまして、わざわざ(⛺)造ら(⛰)せたものですよ。」
「いずれ(🧒)浪(làng )士は清内路(🚬)(lù )せいないじから蘭あららぎへかかっ(🛒)て、橋(qiáo )場(⛰)へ出て来ましょ(🚝)う。あ(🤶)れからわたしの家をめが(🍇)けてや(📢)って来(👂)る(🈂)だろうと思うんです。もし来たら、わたし(😬)は(🔅)旅(lǚ )人と(🚪)し(👯)て迎え(😝)るつ(🔅)もりです。」
こ(💊)んなこと(😺)から浪(là(🚔)ng )士らの疑いは(🌞)解(🤸)け(📵)た(🤫)。そ(🙄)こへ(💮)三人が持(🧖)ち出して、及ばず(🍿)ながら斡(⏱)(wò )旋(💌)の(🐧)労を執りた(🏰)いと(🚪)いう(📔)は、浪士(shì )らに間道の通過を勧(🕸)め、飯田藩との(🏭)衝(chōng )突(💁)を避け(🍴)させ(🏄)た(😵)いということだっ(🚟)た。正(zhè(💼)ng )香や豊三(📷)郎(láng )は一応浪士(shì )らの意(👾)向を探り(📼)にやって(🕠)来たのだ。もとより浪(🎒)士側(😟)でも戦い(📂)を好むもので(✅)はない。飯田藩を傷(❣)つ(🛤)け(🎟)ずに済み、(🐓)また浪士(shì )側(😪)も傷つ(🔉)かずに済(jǐ )むような(🚁)こ(💐)の提案に(🥫)不賛(📞)成(🌛)(chéng )のあろうはずもない。異(yì )議な(🚲)し(🍎)。それ(🤯)を聞(🕴)いた三(🍁)人は(🐈)座光(🔸)寺(🚶)の方(🤕)に待っている北原稲雄へもこの情報を伝え、(😵)飯(fàn )田藩(🔔)と(🛑)もよく(🍌)交渉(🐲)を重ね(📮)て(✂)来(🎣)る(🍌)と言って、大(dà(🥓) )急ぎで帰(📗)っ(🍚)て行った。
(♌)この一(yī )団は(🔣)ある一派(pà(🆒)i )を代表(biǎ(👷)o )するというよりも、有(🃏)為な人(ré(🐢)n )物(wù(💦) )を(🦒)集(⏱)(jí )めた(🎷)点(🌛)(diǎ(🖐)n )で、ほと(🏎)んど(✊)水戸志士(shì )の(🐘)最後(hòu )のも(🦃)のであった。その人(ré(🐰)n )数(🚤)(shù )は、す(🌍)くなくも九(jiǔ )百人の(💳)余(🏒)で(🥥)あった。水(shuǐ )戸領(🖼)内の郷校(xiào )に学んだ子(💮)弟が(🌏)、なんと言ってもそ(➰)の中堅を(🤦)成す人(ré(🏕)n )た(🥤)ちで(🉐)あったのだ。名(💡)(míng )高い水戸(🦕)の御隠(🈶)居(烈(🎇)公れっ(❌)こう)(🎱)が在(🚔)(zài )世の(👿)日、領内の各地(🔵)に(🍑)郷校を設けて武士庶民(🐶)の子弟(✍)に文武を(🏿)習わせた学館の組織はやや鹿(💮)児島かごしま(🗞)の私学校(🎯)に似(🕛)(sì )て(🥩)いる。水戸浪士の運(🌦)(yùn )命を(🤜)たどる(🕞)には、一応彼らの気質を知(zhī )らねばならない。
十一屋の隠(🏤)居(🉑)は店(🎵)先にいた(📗)。格(gé(🈺) )子戸こうしどのな(🚥)かで、旅籠屋(wū(🍰) )はたごやらしい掛け行(háng )燈あん(🍩)どんを(🔀)張り替え(🤧)てい(🆙)た(🔧)。頼(lài )む用(🕯)事があって(🔬)来(lái )た半蔵を見ると(🛬)、それだけで(🅿)は済まさせない。毎(měi )年五(🦓)月二(èr )十八日には浅(🛋)草川あさ(🤧)くさが(🐁)わの川開き(🍮)の例(lì )だが(🍓)、その年の(🧥)花(🥞)火(🦔)には日(💀)ごろ出(🚳)(chū )入りする屋(wū )敷方の御隠居(jū )をも若(👖)(ruò(🌈) )様をも迎(yíng )える(🌫)ことができなかったと言っ(👊)て(🏊)見(🕌)せ(🦇)るのはこの隠居だ。遠(🔠)くは水(💠)(shuǐ )神すいじん、近(🔬)くは首(🤲)尾しゅびの松あたりを納(✖)涼の(🙇)場所とし、両国を遊覧(🔼)の起点とする江(jiāng )戸で、柳橋(👏)につな(🤩)い(🚩)で(🙌)ある多くの屋形(🧔)船(🍣)やかたぶ(🌎)ねは(😳)今後どうなるだろうなどと言(yán )って見せるの(📓)も(🛰)この人(🀄)だ(📣)。川一丸、関東(dōng )丸、十一間丸などと名の(⌛)あ(💸)る大(dà )船を水に浮か(🛒)べ(😓)、舳先へさ(🕡)きに(🤝)鎗(qiā(🌒)ng )やりを(😘)立てて(🛬)壮さかんな(🔉)船(chuán )遊び(➖)を(📖)したという武家(jiā )全盛の時(🛶)代(dài )を引き(🤣)合(➖)いに出(🙋)さないまで(🎟)も、船屋(📃)(wū )形の両辺を障(🐅)(zhàng )子で囲み、浅草川(🎃)に暑さを避けに(🈺)来る(🚉)大(💂)名旗本の多(🐍)かっ(🐐)たころには、水に流れ(💌)る提(🦌)灯ちょうち(⛺)んの(🦂)影がさなが(🙁)ら火の(💌)都(dō(😽)u )鳥であったと言(♒)っ(🌀)て見せるのもこの(😤)話し好(hǎo )き(🤒)の人だ(🔍)。
とうとう(🔯)、田沼玄(♋)蕃頭げんば(🦊)のかみ(🕺)は来(lá(🔂)i )なかった。合(〰)(hé(🏵) )戦(zhàn )は諏(🏔)(zhōu )訪松(🐪)(sōng )本(⬆)(běn )両勢の(🤕)敗(🐏)退(tuì )となった。にわ(🎐)かの火(🏙)の手が天(😀)の一(😌)方に(🎎)揚が(📑)った。諏訪方の放(fàng )火だ。浪士らの(💊)足だまり(😋)をなくする意味で、彼(📺)(bǐ )らはその手段に(🐢)出(👍)た。樋橋村の民家三軒に火(huǒ(🦗) )を放っ(🕋)て置いて退却し(🤲)始め(🌟)た。白(🎭)昼のよ(🏷)うに明るく燃え上が(🎩)る光の中で、諏訪方には(🚈)なおも踏(tà )みと(😢)どまろうとする勇(🏠)者(zhě(㊙) )もあり(👮)、(⚓)ただ一人(rén )元(🍴)の陣地に引き返(🎈)(fǎn )して来て二発の大砲(🌥)を放つ(🌤)ものさえ(🚖)あ(🤟)った。追(zhuī )撃(💸)の小競合(hé )こぜりあいはそこにもここにも(🗺)あった。そのう(❗)ちに(🕶)放火(huǒ )もすこし下火になって、二十(✒)日(⏰)の(💄)夜の五つ(😳)時の空には地上を照(🍠)ら(📧)す月代つきしろと(🔂)てもない。敵と味方の見定めもつかないような深い闇(🍢)やみが総(👈)崩(bēng )れに崩(bēng )れて行く諏訪(🌛)松(⏰)本両(🆘)(liǎng )勢(shì )を包(🦌)んでしまっ(😯)た。
しかし、郷里の方の空も心(😘)に(😉)かかって、(🕟)三(🤜)人(rén )の(🥚)庄屋がそこ(🏍)そこに江戸(hù )を引き(👉)揚げ(🌤)よう(🐺)としたのは、彼(bǐ )らの滞在が六(🏨)月(yuè )から十(🛡)月まで長引いた(🎮)た(🗽)めばか(💶)りでもなかったのである。出発の(🏆)前日(rì )、筑波(🌒)つく(😷)ば(🍼)の方(🕑)の水戸(hù )浪士の動(🙃)静に(✋)ついて、確かな筋(🥑)へ届(🗺)いたといううわさを東(dōng )片(🤔)町の屋敷か(🌑)ら聞(wé(🥉)n )き(🕦)込んで来(🛷)(lái )たも(🥧)のもあったか(📏)らで。
この市街(jiē )戦(zhàn )は(❕)そ(⛓)の日未(🔓)ひつじの刻こ(🕔)くの終(😵)わり(🤫)にわたった。長州(🍞)方は中立(🧠)売なかだちうり、蛤門、(🤷)境(🔢)町の三(sān )方面に破れ(😹)、お(🎲)よそ二百(💧)余の死体(🥉)をのこ(💍)しすてて敗走した。兵(bī(🏏)ng )火(huǒ )の起こったのは(🌻)巳(sì )みの刻こくのころであったが、お(📇)りから風は(🐪)ますます強く、火の(🐢)子は八方に散(sàn )り、東は高瀬(lài )川たかせがわから西(😰)は(🤕)堀川(♒)ほりかわに及び、(🗑)南(🏘)は九条にま(🐭)で及んで下(😊)京のほとん(🔭)ど(🐓)全都(dōu )は火災のうちにあっ(🚠)た。年寄(🚁)りをたすけ幼(🍣)いものを負(🚟)お(🔒)ぶった男や女は景蔵の右にも左にもあって、(⏫)目(🤹)も当てられないあ(🥨)りさまであったと(🆑)認した(🛄)ためてある。
天気(qì )は晴(🥅)れだ。朝の空には一点の(🍈)雲もなかっ(🌁)た。やがて浪士らは峠にかかっ(🙂)た。八本の紅白の旗を(🤗)押し(🔊)立(lì )て、三(⛲)段に(🎖)別れた人数がまっ(🕷)黒(💹)になってあとからあとからと峠(😩)を登(💨)った。両(🙂)餅屋もちやはすで(🏪)に焼き(🚶)払(🤦)われていて、その(📍)辺には一(📬)人ひとりの諏訪兵(bīng )をも見な(👨)かった。先鋒(📔)隊せん(💠)ぽうたいが香(xiā(📙)ng )炉岩こうろいわ(😺)に(🛹)近づいたころ、(🆖)騎馬(🔦)で進(jìn )んだもの(🎭)はま(🐬)ず山(🎸)林の間に四発の銃声(🦃)(shēng )を聞いた。飛(💋)んで来る玉(🗼)は一(⚾)発(fā )も味方(🤫)に当たらずに、木立(❇)ちの方(🐣)へ(🐋)それたり、大(💯)地(❗)に打ち入ったりした(🎉)が、そ(🚂)の音(📎)で伏兵(bī(😗)ng )のあることが(🔲)知れた。左(zuǒ(👞) )手(shǒu )の山(📣)の上にも諏訪へ(🔖)の合図の旗を(👊)振(zhèn )る(🐎)ものがあらわれた。
京都と聞いて、諏(🚥)訪の(🈁)百姓(🥩)(xì(🏕)ng )は(💻)言っ(🚁)た(🐜)。
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