日本《一之瀬 帆 波 えろ》2行目ライン
一之瀬 帆 波 えろあらすじ
わらびはこの話(huà )を聞いていましたが、(🦊)やがてこう答えました。それは草(cǎo )木と生まれま(🕔)して、(🦐)新しい生命を願(yuà(🏨)n )わないもの(🔬)はありません(♟)。ただお前さん(🍁)には(💨)土を割って出て行(🤯)く剣(🤓)先(🧖)のよう(🐞)な親ゆずり(🦓)の(🐜)力(lì )があ(🎇)る(🔤)。わ(🎏)た(🆎)し(🕢)には(💒)そ(🏚)んな親(🕸)ゆずりのとがったものがない(🌊)。ですから、背を曲げたあかご(👉)のようにして出て(✍)行かないことには(😓)、土を(🚤)持ち上(shàng )げるこ(🌌)とができません。あ(✔)るものはす(🚸)くすくとひと息(👲)に延び、ある(🚛)ものは(🌠)頭(🥗)(tó(🈷)u )をたれながらゆ(🚢)っくりと延(🐷)びます。しかし、それ(💫)は同じこ(⏯)とで(😚)すよ(🌞)、と。
七 (🤒)鹿(🍡)野山かのうざん(🎡)を(🈵)越えて(🚠)
この人は本名をお嘉志(🦗)(zhì )かし(🎤)さん(👛)といい、横浜フエリス女(📂)学(✒)校(🚒)を(😕)早く卒(🚧)業(yè )し(💧)て、巌本(🥡)いわもとさんにかたづいた人(rén )ですが、その(♈)学才と人がらと(🛄)はむ(🎌)か(🕙)し(😓)を知っ(🛢)ているものに惜し(🔛)まれたばかりで(🐯)な(🎚)く、お嘉(🚧)(jiā(🎺) )志(📊)さんのだん(🛍)なさん(👏)は(💻)また当時明(míng )治女学校(xià(🧠)o )の校長(zhǎng )でもあり(🤒)女学雑誌社の社長(🥃)でも(🏎)あり(🎱)まして、『女学雑誌』と『評論』の(㊗)二(🤫)(èr )雑誌を出していましたから、(❇)学(❌)(xué )校や雑(🏍)(zá )誌に関係(xì(👳) )のあ(🚥)る男女の人たちまでが新しい墓(mù )じるしの(🥠)まわりに集ま(🖤)りまし(🥐)た。
この一夏の(🈴)間(🥒)、わたしは姉の口から(➿)なき父(fù )の話(🌱)をよく聞かされ(🤸)ました。父(🌞)は熱(🙃)(rè )心な子の教育(🙂)(yù(🔞) )者(zhě )で、わたしも六(🤞)(liù )つ七(qī )つのころから読書の道を父より授(⛷)け(📜)られ、十の年(👙)に(😣)両親のひざもとを離(lí(🧑) )れたのもや(📁)はり父(🚁)の(📽)意見(🈚)によって(🛶)の(📱)ことで(🚓)した(🍞)が、そ(🌅)んな子供の(🔵)時分の記憶(🚴)し(⛰)か自(zì(⛔) )分(💯)にはな(🚽)い(🏒)もので(😴)すから、姉から聞く父の話(🔎)には初(🚛)めて知るよう(👟)なこ(💴)とも(😨)すくなくなかった(🕌)の(🚒)です。わたし(🛏)のきょう(🔘)だいの中でも、姉(🦀)(zǐ )は一番の父親思いでしたか(🐫)らね。父(🎙)は神(♿)坂(📟)(bǎn )村(🏥)みさかむら(🧠)のほうから(🐸)この木(🐛)曾福島(dǎo )の町へも(🐢)よく来たらし(📡)い。この町には父が歌の友だちという人(💵)もあ(😜)ったらしい。わたしは姉(zǐ )の家(💫)(jiā )で、父(🐠)を知って(🔭)い(🥗)るという一人(ré(🚧)n )の老(🏋)(lǎo )人(ré(😻)n )にも会いまし(🛶)た。
一(yī )一 松風
「(👳)ハハキトク、スグコイ。」
(🏒)わた(🏘)しは(🤽)一人(rén )の古着屋さん(🏉)を知(zhī )って(😯)いまし(🌽)た。この古着屋(wū )さん(🐗)は(😺)美(mě(📓)i )濃(nóng )みのの(🌝)国(guó )か(🅿)ら(🤱)出てきた人ですが(🙋)、明治学(xué )院にかよ(💧)ってい(⚡)る(👬)わた(🗣)し(🦍)の学(🐹)生時代に、(🍡)くつ屋(wū )をし(🤔)てい(📟)まして、編(biā(🔯)n )み上(shàng )げのくつを一足(zú )造ってくれま(🕓)し(🌲)た。そ(🙋)れからわたしも懇意になった(💗)人です。
この人は本(🎋)名(🈁)をお(🅿)嘉(⚪)志か(🛬)しさ(🐯)んといい、横(héng )浜フエリス(💔)女(😵)学(xué )校を早く卒業して(🏦)、巌本いわもと(🎢)さんにかたづ(🚢)い(🥎)た人ですが(🐮)、(👩)その学(🐍)才(cái )と人(rén )がらと(💐)は(🎚)むかしを知(🧀)っ(♊)ているも(🏈)のに惜しま(⛵)れた(💓)ばか(🌁)りでな(🎵)く、お嘉志さんのだんなさんはま(🍝)た当時明治女学(🔬)校の校長でもあり(🍧)女(🐧)学雑誌社(🔜)(shè(👩) )の(📷)社(🔙)長(✨)でもあ(🥒)りま(🎥)して、『女(🍋)(nǚ(🎴) )学(🚦)雑誌』と『評論(lùn )』の二雑誌を出し(🖐)ていま(🕗)したから、(🦉)学(xué )校や雑誌(🎮)(zhì(🚔) )に関係のある(♎)男(🍂)女(nǚ(💟) )の人たちまでが新(⛄)しい墓じるし(🤟)のまわりに集まりま(🍳)した(👟)。
石(shí )山から鳥(niǎo )居川(🌧)(chuān )村まで(🎿)は八町(dīng )ほどです。たずね(📭)て行って(😔)み(🍬)ますと(🙄)、ささやかな店(⛰)座(🧚)敷み(📗)せざしきにはうわさに(🌁)きいた鎌かまの類がならべて(🏸)あ(📰)ります。土間のとこ(🐆)ろ(📨)にはふ(✴)い(🐱)ごなどの道具(jù )が置(🕉)い(🎣)てあ(🏾)ります。暑(shǔ(🌸) )い日ではあり(💒)ましたが、古びたじゅ(🐡)ばん一(yī )枚で裏(❓)(lǐ )口の木(mù )戸(hù )の(🙏)ほ(⤵)うから(🐡)出(👭)て来た六十(🚧)歳あまり(🥑)の隠居さんがありました。この人が来助(🍪)老人でした。この世の(🚨)雨や風(fēng )にも(👰)ま(🍺)れて来たよ(🦍)う(👶)なその額(é )つきを見た(🏈)ば(⌛)か(🤼)り(🆓)でも、た(🥃)だの(🐿)鍛冶屋の(📣)隠(🆓)(yǐn )居(jū )さんでないことがわか(🐐)り(🏼)ま(🔹)す。
わが家(jiā )の墓(🏥)(mù )地は村の裏側にあ(👄)る古い(🐃)丘の(🐓)上で、(📄)永(yǒng )昌(chāng )寺(🦑)えいしょ(🤐)うじと(🎮)いうお寺の(🐱)境内につづい(🚳)たところ(😝)にありま(💲)す。すぎの木立ちの間から、浅い谷の向こ(〽)うに木曾ら(🎓)しい石(🕸)をのせた人家の(☝)板屋根(gēn )、色(😧)づい(🐲)た柿かきのこ(🐣)ず(👮)えなぞが見(jià(👜)n )え(🔷)る(🥌)と(🎞)ころで(🎓)す。大(dà )黒屋だいこくやとか、八(bā )幡屋(🕯)(wū )や(🎓)わたや(🏜)とか、その他いろいろな(🕛)屋(🏩)号のつい(🍞)た家々の(💸)こけむしたお(🛵)墓が並(bìng )んだわきを(🕦)通って、(📯)すぎの枯(kū )れ葉の落(🧓)ちて(📧)いるしめった土を(🌼)ふ(🔒)ん(🆙)で行くだ(🥜)けでも、なんとなく心(👔)の改まってくる(🛀)よ(🐳)う(💂)なところ(👿)です。その墓地の突(🛷)(tū )きあ(👬)たりに、どまん(➡)じゅうのかた(👶)ち(🐏)に小高く(🐟)土を盛りあげ、青(qī(🕘)ng )々とし(🐸)た芝草の色もむ(🈴)かしを語り顔なのが、父(🍰)の長(zhǎng )く眠っている場(chǎng )所(suǒ(🍵) )でし(👓)た。永昌(🌀)(chā(🎐)ng )寺(sì )の本堂で母(mǔ )の葬(zàng )儀を(🐔)す(😣)ませたあと、(🥐)遺(😂)骨(gǔ )は父の墓の(🧡)わき(🆒)にうず(💌)めましたから、同じ(📈)かたちのものが二つそこに並びま(⛲)した。
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