○ 唐・虞(🌒)==堯は陶(☕)唐氏、(🏊)舜は有虞氏な(🏬)る故、堯(🌻)・舜の時代を唐・(🐼)虞(🛺)(yú )の(📯)時代(🥘)(dà(👷)i )という。
「先生の(👜)徳は高山(🧜)のよ(♑)う(🕥)なものだ。仰(yǎng )げ(⭐)ば(🐔)仰ぐほど高い。先(xiān )生の(🕳)信念(🚼)は(🏠)金石のよう(🏧)な(🤮)ものだ。鑚(✝)きれば(❔)鑚(🍤)き(🦋)るほど(🥁)堅(🔥)い。捕捉し(🍘)が(🤬)たい(➿)のは(👖)先生(🐱)の高(gāo )遠(🚕)な道だ。前(qián )に(🛃)あるかと思(sī )うと、たちまち後ろにあ(🕰)る。先生は順序(xù )を立てて、一歩(🍢)一(yī )歩とわ(🍐)れわ(🍊)れ(🍊)を導き、われわれの(🌙)知識をひ(🏎)ろめるには各種(zhǒng )の典籍(🐀)、文物(wù )制度(dù )を以てせられ、われわ(🙇)れの行(háng )動(🧚)を規制す(➰)る(🔝)には礼を以て(🎬)せら(📁)れ(🏜)る。私は(🗿)そのご指(zhǐ(🗾) )導(dǎ(🌛)o )の精妙さ(🌋)に魅(🦒)せ(🌵)られて、やめ(🚊)ようとしてもやめることが出来ず、今日まで私の才(cái )能のかぎりをつくして努(👼)力して来た(🎖)。そして今(jīn )では、どうな(📎)り先生(shēng )の道(dà(☔)o )の(🎐)本(běn )体をは(🥥)っ(🎏)きり眼の前(qián )に見(🐍)(jiàn )ることが出来るような気が(❣)する。し(🤗)か(🦑)し、いざそれに追い(🚑)つ(🌴)いて捉(🕶)え(🔦)ようとすると、やはりど(🥑)うに(🤸)もな(🤹)らない(🖤)。」(🚣)
「(🤣)その(🔶)地位にいなくて(🔒)、みだりにその職務のことに口出しすべき(🐼)では(😚)ない。」
「(✝)共に(👈)学ぶこ(😩)との出来(🔱)る(🦄)人はあろう。し(📣)かし、その人(🐸)たち(🙊)が共(gòng )に道に精(🧔)(jīng )進(jìn )すること(👭)の出来る(🙄)人であるとは限(🍎)らない。共に道に精進(🚎)することの出来(lá(🔦)i )る人(rén )はあろ(💚)う。しかし、その人(🧙)たち(🦃)が、(🗾)い(🔺)ざ(🌜)という(✏)時に確(🕗)乎たる信念に立って行動を共(📀)(gò(😫)ng )にし(🍡)うる人(➿)であるとは限(☔)(xiàn )らな(🦑)い。確乎たる信(🍡)念に立って(😙)行動(🕳)を共(📮)にしうる人はあろう。しかし、そ(🙂)の人(🕯)(ré(💾)n )たちが、(😇)複雑な現(🌺)実の諸問(wè(🍲)n )題に当面し(🆗)て、なお事(shì )を誤らな(❄)い(🥂)で共(🔖)(gòng )に進みうる人で(🔘)あると(🐉)は限らない。」
「君子(🧒)は気(qì )持がい(🕜)つも平和で(🆘)の(💁)びのびとしている。小人はいつもび(📴)くび(📩)く(🌗)して(🍙)何(hé )かにおびえてい(🌼)る。」
一七(二(🎳)二二(🎥))
○(🐈) (🕥)簣==土をはこぶ(⚪)籠、もつこ。
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