源(🌯)(yuán )吉(🤣)は馬を橇につけて、すつかり用意(yì )が出(👹)來ると、皆(jiē )が來(🕌)る迄、(🍾)家のなかに(🐥)入つ(💲)た。母親は、縁ふちのたゞれた赤い眼を手(💊)の(🗾)甲(👸)でぬぐひ(🌽)ながら(❌)、臺所(suǒ )で(🛍)、朝(chá(🧗)o )飯(🤦)のあと片付(fù )をしてゐた。由は、爐(lú )邊(biān )に兩足(zú )を立てゝ、開いてゐる戸口から外を見て(🥠)ゐた(🚧)。
(🚁)が、(🥜)何時(shí )の間に(⏰)か(🗨)、その生(🌩)命(🤐)の(🎸)も(🍏)と(🍥)での(🍓)やうな土(🍀)地が、「(🚇)地(😞)主」(🌕)といふものに渡つてゐた。父親は、(👙)ことに(㊙)、死ぬ前(🈷)、そのことばかり(📗)を口にして、グヂつてゐた。源吉は、それをき(🔷)く度に、子(zǐ )供ながら、(⛵)父親の氣持(😦)(chí )が分る(🚳)と思(sī )つた。源吉(🐞)が地(🌤)主の足にかじりついた(🥥)のは、さう(🖖)無意(yì )味(🥊)な理由(💾)からではな(🏼)かつた。「(⏱)畑(tián )は百(👌)姓(xìng )のも(🚪)のでなけれ(🈶)ば(🕺)ならない。」(🏜)さ(🗳)う文字(zì )通(🚨)り(🕚)はつきりではなくても、このこと(🚙)は、(❣)源(🎺)吉は(🕞)十一、二(è(🐬)r )の時(🖊)から、父親(qīn )の長(zhǎ(🎌)ng )い經(🈯)(jī(🤟)ng )驗と一(yī(💌) )緒(xù )に考へてき(🌔)て(😫)ゐた。
(💴)源(🖇)吉(jí )は(🐟)、母親の(🎩)顏を見た。「う(🕳)ん?(💪)」
(📣)が、それは(🍎)いづれ、詳しく書(🎽)(shū )くつもりだ。そつ(🏺)ち(🏊)ではどうして暮(mù )してゐる。もしなん(👙)なら、手紙(zhǐ )を書い(⛱)てくれたら(🍇)有(📖)難(🅱)い。
「えツ※(感(gǎ(😛)n )嘆符二(⛏)つ、(🏼)1-8-75)」(✡)皆、ギヨ(📦)ツ! として、(🥠)瞬間、(🥨)だ(🤒)んまりの表(biǎo )情(🚇)人形のやうに(🚋)、(🍚)立(🖕)ちす(⤴)くんで、前方を見た。――巡(💫)査だ(😌)! (🥂)たし(🏝)かに巡査だつた(🤗)。
「この野(yě(🛥) )郎共、(📙)串だんごみた(🔖)いに、手前え等ばつきさして、警(🍄)察に(🎋)、渡してやるか(🎶)ら―(👗)―(🍜)今(😯)に、食は(📔)ねえめに(⤵)會(huì )ふ(😑)な(🏃)! 役人(🚿)ばつれて行つて、お(😨)前達のものビタ/\片(💛)ツぱしから(🏖)差押へてやるから。」
「皆をけ(✈)しかけたつて白(😮)(bái )状(🍘)するんだ!」
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