漫画《尿 検査 前 の オナニー》2行目ライン
尿 検査 前 の オナニーあらすじ
孟(mèng )孫(🥡)氏の家(🏙)廟(🥃)(miào )の祭(jì(🏍) )が近まってい(🎑)ること、(😏)そしてその計画(❣)の内(〽)容(🎛)が(🦔)どんなもので(🥧)あ(🎵)るかを、うす(✨)うす(🌧)耳(ě(💧)r )にしていた(🏕)孔子(🐿)は、(😯)懿(🙂)子の質(zhì )問(📇)の底意を、すぐ見ぬいてしまっ(🐩)た。で、彼はごく簡単に、(🅰)
「それがお世辞でなけ(㊗)れば、(🛴)お前の見る眼が悪(è(👂) )いということになる(📔)のじゃが…(🎨)…」(📀)
「どうも恥かしい次(cì )第(dì(🔇) )です(📥)が、思い当(🔑)りません。」
(👬)４むろん彼は、仲弓の問題にかかわりなく、これま(🐱)でにもその(⭐)点(🔄)に力(lì )を入(rù )れて門人(rén )た(⛴)ちを教育して来(⛎)(lái )たの(😐)である。彼(❣)(bǐ(🚔) )がつとめて(⛵)「利」(🔅)について(📰)語(🦏)る(🏻)ことを避け、たまたまそれを語るこ(🚘)とがあっても(😜)、常に天命と(🛐)か、仁(🔵)とかいうようなことと結びつけて(🐬)話(huà )すよう(👎)に注意し(🎧)て来たのも(🧐)、そのためである。また彼は、機会ある(🌘)ご(🚱)とに、門人達の我執を戒めた。そして、(😩)「５自己の(🍉)意見にこだわって、無(wú )理(lǐ )強(qiá(📈)ng )いに(🀄)事を行ったり、(🍞)禁止したりするのは君(🥗)子(👅)(zǐ(🥑) )の道(🖲)でない。君(✡)子(🏼)の(😵)行(🦒)動(dò(🐣)ng )を律するものは(🍯)、た(🖕)ゞ正義あ(💝)る(😀)の(🕶)みだ。」と説き、(💮)６彼自身(shēn )、細(xì )心(🈸)の注意を払って、臆断を去り、執(zhí )着を絶(⛳)(jué(🤒) )ち、(🌏)固陋を矯ため、(🔆)他との対(duì )立(🔃)に陥らぬよ(🚊)うにつと(🚺)めて来た(🌮)ものである。
「(🛣)音楽の世界(jiè )は一如の(🎣)世界じゃ。そこでは、い(👚)さ(🎰)さかの対(💞)(duì )立意(yì )識(shí )も(🌧)許さ(👿)れない。先ず一人々々の楽手の心と手と楽器とが一如になり、楽手と(🔻)楽手(⛽)とが一(yī )如になり(🤸)、更(gèng )に楽手と聴衆(♐)とが一如に(🎦)なって、翕如きゅうじょ(🎛)として一つの(🛡)機(jī )をねらう。こ(🍔)れが未発の音楽(💹)じゃ(🌧)。この翕(xī(📉) )如(🐨)たる一(🕗)如(♊)の世(🏀)界(🚴)(jiè )が、機(🅾)(jī )到(dào )って(🖤)おのずか(❔)ら振動を始(🛳)(shǐ )め(🚗)る(🐃)と、純(🗡)如として(📺)濁り(⛓)のない音波が人々(💳)の耳朶(🏑)(duǒ )を打(🆙)(dǎ )つ(📮)。その音はただ(🧦)一つで(🏢)ある。ただ一(yī )つであるが、(🌰)その(😖)中に(🚄)は金音もあり、(🈸)石音も(👭)あり、そ(🚼)れ(🍙)らは厳(📽)(yán )に独自の音(⛰)色を保って、決しておたがいに殺(🍚)しあうことがない。※(「(📪)激(🗣)」の「さんずい」に(🧞)代(📏)えて「(♎)白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ(🕣)として(🐗)独自を守りつつ、しかもただ一(yī )つの流れに(🌽)合す(🏭)るのじゃ(🕠)。こ(🏉)うして、時間の(🎑)経過につれ(🔪)て(📙)、高(🐀)低、強(qiáng )弱、緩急(⏲)、(🔓)さ(🎅)まざま(🧡)の変化を見せる(🐡)のであるが、そ(🐍)の間、厘(🕋)毫(háo )りんごう(🤡)の隙も(🍛)な(🧢)く(🈶)、繹如(rú(🧗) )え(💴)きじょと(🕉)し(😯)て続(xù )いて(🧘)行く。そこに時間(🔦)(jiān )的な一如(🕐)(rú(🚌) )の(👍)世(shì )界(📴)があり、永(🍗)遠と一瞬との一(👭)(yī )致が見出される。まこと(🤫)の音(🔟)(yīn )楽(🤯)というもの(🍒)は、(😟)こうしたものじゃ。聴くとか聴(🦆)(tīng )か(🎈)せるとかの(🐮)世(🚧)界ではない。ま(🥄)して、自分の腕と他(🔪)(tā(♊) )人(🦉)(rén )の腕(🙋)(wà(🍿)n )を比べたり、音(yīn )楽のわか(🥀)る者(⏪)とわからぬ(🏝)者(🔛)とを差別したりするような世界と(☝)は、似(🥡)ても似つ(🏐)か(🧙)ぬ(🐘)世界なのじ(🧢)ゃ。」
孟懿子も(⏯)う(🧢)いし(🎆)、孝を問う、子曰(yuē(👥) )く、違(🔥)たが(🤟)うこ(👾)となかれと。樊(fá(🤔)n )遅御は(😋)んち(🕢)ぎ(📭)ょ(🐡)た(😶)り。子之に告げて曰(yuē )く、(🍾)孟(👕)(mè(🐫)ng )孫(sū(📩)n )もうそん、孝を我に問(wèn )う(🥗)。我対えて曰(⛓)く(🌟)、(💋)違う(💣)こと(🛺)無か(😖)れと。樊遅(🐎)はんち曰く(📄)、何(💹)の謂(⚓)ぞ(🛩)やと。子曰(📂)く、生に(🗽)は(🔕)之に事(shì )つか(🎫)うるに礼(🎿)を以て(🍽)し、死には之(🌙)(zhī )を葬(💚)るに(🚀)礼を以てし、之を祭(jì(📃) )るに礼を以てすと。
門(🍈)(mén )人(rén )たちは、そ(🎡)の日特に孔子のお供(gòng )を命(mìng )ぜられ(🍠)たことを、非(🚋)常(chá(📫)ng )に光栄(🐛)に感(gǎn )じた。彼等(🔯)は如(🍍)何(hé )にも得(📽)意らしく、※(👝)(「口＋喜」、(🙈)第3水準1-15-18)々と(🖥)して孔子の(🚥)あとに(👎)従(cóng )った(🔦)。
(⭐)孔(kǒng )子は、その日の(🕷)儀(💓)式における楽長(🔢)(zhǎng )の不首尾にもかかわらず(🐯)、いつもよりかえっ(🥌)て朗らかな顔をして、退(🎛)出し(💦)た。
門(🥞)人た(🔎)ちは、孔(🙇)(kǒng )子について歩(bù(👑) )くの(😾)が、も(🔊)うたまらないほど苦しくなって来た。
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