(😞)橘翁さまはかなり遠い(🧘)先のことを考えておいた人(rén )とみえます。そのことをここにすこしお話ししてみれば、も(🕹)と(🛌)もと(🔃)高(🏾)瀬の家の先(🚓)(xiān )祖(✏)は代々木曾福島のお関所番を(🌙)つと(🕐)め(🎌)た武(wǔ )士であり、高(🍃)瀬(💨)(lài )の兄(姉の夫)の父親の代には砲術(👛)のご指南番((🍋)指導(dǎo )の役)ま(👛)でし(🙊)て(🔆)お関所を固め(🤵)た(🤝)もので、した(🏵)がって部(🍶)(bù(🚆) )下に使わ(📘)れる人たちもすくなくなかったの(🚣)ですが、そういう身分(fèn )の低(dī )い(🕚)士族(zú )は(🚪)多く貧しかったのです。橘(📿)(jú(🚄) )翁さ(🌳)まの製(🤭)薬は、(🏚)部下の人たちにも内職を与(🤺)(yǔ )え、土(⏺)地のう(➡)るお(♍)いに(🍟)もなるように、と(🔠)の願いから(🏳)始めたことらしい。高(🙊)瀬(lài )で造り出し(🥁)た奇応(🥟)丸きお(🎨)うがんは、木曾山でとれ(♎)る熊くまの胆(🌏)いを(🔜)土(tǔ(🎷) )台にして、それ(🎶)にシナ朝(🚸)鮮(☔)(xiān )のほうから来(🐄)る麝香じゃ(🏰)こうやにん(🥉)じんなぞを用い、形もごく小粒な飲み(🍢)いい(🐈)丸薬(🏪)として金粉きんぷんを(🛩)かけたもので(👊)すが、正直(🎀)な材料(liào )が使ってあるものですか(🌰)ら小児(🕛)に飲ませる(✍)にいいと(♑)言(yán )われて、だんだん(💒)諸(🕢)(zhū(🐧) )国(guó(㊙) )にひ(📐)ろまっ(🐠)たもののよう(🌞)です。
四 はは(🎒)き木
九(jiǔ ) 耳のいい人
それも(🚓)そ(🍈)の(🆒)はずです。あ(🎈)れはただの(🚸)俗謡でもなくて(👹)、古(🍍)い(👂)歴史(shǐ )のある朝鮮(🎲)征伐のおりの凱旋がい(🙆)せんの(🛅)曲(qǔ(💦) )だと聞(🐛)きます。おそ(😭)らく、(🍉)昔の仙台武士(shì )は(🤬)軍い(🤝)くさの旅から帰って来て、たが(👄)いに祝いの酒をくみかわし、手(🕖)拍子(🎵)で(🍛)も打ちながら、心(🧕)(xīn )ゆくば(😧)か(📟)りあ(🚻)の歌(😘)を合(🥞)唱した(❎)も(🎳)のであ(🥌)りま(🤐)したろう。陣(🎬)(zhèn )中の着物も解(jiě )き、重い刀も(🕋)わ(👮)きに置い(📖)て、ふた(🗄)たび妻(🥈)(qī(🎹) )子に迎えら(🚽)れた時(🔧)のよろ(🏂)こびは、いくら歌(🎦)っても歌(📸)い(🕶)つくせないよう(👵)なものでありましたろ(🎋)う。
六(liù ) 帰(guī )郷の日
当(👚)時(🏌)(shí )の函館あ(🔠)たりはまだ「(🔜)蝦夷(😧)地えぞち」と言いま(🌎)して、(😗)開(kāi )けた(🌭)ばかりのさみしいとこ(🥦)ろでし(🕳)たが、先生は六(🎎)年もそ(👂)のさみしいところ(🌅)に(🔂)しんぼうして、病院や(🦉)医学所を建てたり、(🍵)薬(🕚)(yà(🛹)o )草園を開いた(🤧)り、松(sōng )杉まつすぎその他の木の苗を内(🕢)地(🌆)か(👥)ら移し植えさせたりし(📵)ました。その(💑)「(🚿)蝦夷(yí )地」(💵)に(📡)緬(miǎn )羊(😳)めんようや(🚧)牛を飼い(🔘)、養(yǎng )蚕(🥋)の(🔛)業につ(🎀)くものができたのも、(👨)先(🌚)(xiān )生の監督ではじめたこ(💃)となの(🥟)です(🥘)。疏(😢)水の工(🍮)事(shì(📰) )を起(🚅)して(💿)久根別(🎸)(bié )川(chuān )く(👳)ね(🎀)べつ(🕝)がわ(🆓)というとこ(🚴)ろ(🈺)から舟(🚸)を函(⛳)(hán )館へ通(🕹)すようにし(🛴)たのも先(xiān )生(🌵)でした。
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