(🚪)二(èr )十三日には浪士らは片桐(tóng )か(🔫)た(🙂)ぎ(🥊)り(🐑)ま(🚼)で動いた。その辺から飯田(🌲)へかけて(💊)の谷(🖊)間たに(💹)あいには、(🎧)数十(🏳)の郷(🚏)村が天龍川(chuān )の両(🧣)(liǎng )岸(🔊)に(🌹)散(🌆)布(bù(🌹) )してい(🉑)る。岩崎長(🚎)世(🤒)ながよ、北(běi )原稲雄、(🏰)片桐春一しゅんいちらの中心の人(💯)物をは(⛳)じめ、(🏟)平田(🚐)篤胤(🐼)没後の門人が堅(🚇)く根(💦)を張(🕠)(zhā(👅)ng )っているところだ。飯(🎾)(fàn )田に、山吹やま(📆)ぶきに、伴野と(🎫)も(⛏)の(🕷)に、阿島(dǎ(🙁)o )あじまに、市田(🕟)(tián )に、座(😗)(zuò )光寺(sì )に、その他にも熱(rè )心(xīn )な篤胤の使徒を数(⭐)えること(🔜)ができる(🐇)。この谷だ(😊)。今は黙ってみている場合(🥥)でないとして、北(👗)原兄(xiō(🔚)ng )弟きょう(🔈)だいの(🚩)よう(🔷)な人たちが(🐖)たち上がった(💡)の(🤦)に不思(💴)議(❗)もない。
七月の二十日(rì )ご(🏿)ろま(🤸)で待つ(🛢)うちに、(⛹)さらに(🍋)半(😆)蔵らの旅を困難(💖)にすること(🎭)が起こった。
その片桐まで行く(⚫)と(🍊)、飯田の(🌏)城下も(🏜)近(👄)い。堀石見守ほりいわみのかみ(🛐)の居城はそ(🥗)こに測(cè )りがたい沈(shěn )黙を守って、浪士らの近づい(💠)て行く(🏓)のを(🍑)待っていた。その沈黙の(😥)中には(🍞)御会所での軍(jun1 )議(🦒)(yì )、にわかな籠城ろうじょうの準(zhǔn )備、要所(🤰)(suǒ(🎆) )要所の警戒(🥪)、その他(tā )、ど(♍)れほ(🚗)ど(🥣)の(😻)混乱を押し隠してい(💆)るやも(👆)知(🐗)れない(🀄)か(🚾)のようで(❔)あった。万一、同藩で籠(📯)城のことに決(🙅)したら、(🐬)市(💪)内はた(⛎)ちまち焼き払われるであろ(🔡)う。その(👑)兵火戦(zhà(🏠)n )乱(luàn )の恐(🚙)(kǒng )怖は老若(ruò )男女の(🤘)町の人(ré(💭)n )々を襲い(⚡)つつあった(🗝)。
その時になっ(😀)て(🤾)見ると、長(🤒)州征伐(🚒)(fá )の(👦)命(🗳)令(lìng )が(🧐)下ったばかりでな(🖤)く(🚎)、松平大膳(🥌)太(〽)(tài )夫(🕗)まつだいらだい(🌲)ぜん(🏳)のだゆうな(👕)らび(🤨)に長門守(🈷)ながとのかみは官位を剥はがれ、(🤕)幕(📀)府より与(yǔ )えられた松平(píng )姓(xìng )と(🖼)将軍家御諱おんい(🐡)みなの一(yī )字(zì )をも召し上げられた(⏰)。長防(🦊)両(liǎng )国へ(🚆)の物(🗓)(wù(🗣) )貨輸送(sòng )は諸街(jiē )道を通(tō(🕰)ng )じてすでに堅(⏸)(jiān )く禁ぜられていた。
そ(〽)の日(🔏)か(🌠)ら、半(⛅)蔵(🍦)は両(♍)国橋の往(🍅)い(🎧)き還(🖲)かえりに筑波山(shā(🚤)n )つく(🔫)ばさんを望むようになった。関東の平野の空がなんとなく戦塵せん(🔹)じん(🌸)におおわ(🏘)れて来(🏋)たことは、そ(👘)れだけ(🏹)でも役人た(😄)ちの心を(👝)奪(👽)い(🚤)、(🤤)お役(💖)所の事(shì )務(🚙)を滞らせ、した(🕴)がっ(🔵)て自分ら(🧜)の江戸(🧘)滞(🖕)在を長(🐝)引(yǐn )か(⬅)せることを恐れた。時に(🏞)は(🕑)九十六(🕛)間(jiā(✴)n )けん(⛹)か(🧟)らあ(🆕)る(👤)長い橋の上に立って(🏸)、木造の(🧥)欄干に倚よりかかりながら丑(chǒu )寅(🏩)うしと(🛑)らの方角(🛂)に青く(🏳)光る遠(yuǎn )い山を望(wàng )んだ。どんな(🚂)暑(shǔ )苦しい日(rì )でも、そこまで行(háng )くと(🤚)風がある。目にある隅(yú )田(tián )川すみだ(🚦)がわも(🐐)彼(bǐ )には江(🍽)戸(hù )の運(😅)命と(🔀)切り(🐬)離(⛵)して(✡)考えられ(🅱)ないようなものだった(😛)。どれほ(👉)どの(🔝)米穀を貯た(🍚)くわえ、(📙)どれほどの御家人旗本を養うためにあるかと見(jiàn )えるような(😅)御蔵(💙)(zāng )おくらの(✨)位(😨)置はもと(🎾)より、(👃)両岸(àn )にある形勝の地(dì )のほ(🤰)と(🌎)んど大部分も武家のお下屋敷で(🍪)占(🌏)(zhàn )められ(🦖)ている(⚽)。おそ(📣)らく百本(🎱)杭ひゃっ(🧚)ぽん(👱)ぐいは河(hé )水の氾濫(làn )はんらんからこの河岸かしや橋梁(⛎)きょうりょうを防(fá(🚻)ng )ぐ工(gō(🤗)ng )事の一(yī(🛫) )つであろう(🈴)が(🏾)、(🤐)大(📵)川(😌)橋(qiá(🕡)o )((🚏)今の吾妻橋あずまばし)の方(fāng )からやって(✌)来る隅(🍭)田川(🏄)の水はあだか(🍖)も二(èr )百何十年(🕑)の歴史を(😌)語るかのように、その百本杭の(🚝)側に最も急な水(🔝)勢を見せな(🗃)がら、両国の橋の下(😴)へと渦うず巻(quàn )き流(liú )れて来(🦎)ていた。
この真木和泉(quá(🍽)n )の(🎊)死に(🕞)つ(📫)いて、景蔵の所感もその手(shǒu )紙の中に書き添(tiān )えてある。尊王(wáng )と(👁)攘夷との一(😲)致結合(🕥)をねらい(⬜)、それによって(🦇)世態の変(🌈)革(🤕)(gé )を促そうとした(🥥)安政以(yǐ )来の志士(shì )の(🌈)運動は、事(😪)実に(🔰)おいてその中心(🥄)(xīn )の人(⛰)物を失(shī )ったとも言(yán )ってあ(💔)る。平(pí(🧗)ng )田門(🍞)人と(👲)しての(👶)自分らは――ことに後進な自分らは、彼真(zhēn )木和(💡)泉(quán )が(🕺)生涯(yá )しょうがい(🍞)を(🐥)振り返っ(🚷)て見(jiàn )て(🚬)、(😙)もっと自(zì )分らの進(🕚)路(☔)を見さだむ(🧣)べき時に到達(dá )した(🦀)と言っ(💞)てある。
木曾地方(fā(👓)ng )に(🈂)おける街道(😃)付近(jì(💝)n )の助(zhù )郷(xiā(😲)ng )が組織(🛶)(zhī )を完備したいとの願い(🖇)は、ついにき(📆)き入れら(⛪)れなかっ(🥓)た。三(🎥)人の庄屋は定助郷(xiāng )設(💺)置(🔗)(zhì )のかわり(🥔)に(🈴)、そ(🎐)のお手当てを許されただ(😪)けにも満(mǎ(📧)n )足しなければならな(🍯)かった。その時、庄屋方から差し出(🌳)してあった(👓)人(🚰)馬立(lì )辻帳じんばたてつじ(👹)ちょう、宿勘(⤴)(kān )定(👾)仕訳(🖱)帳(zhà(⛸)ng )等(děng )の(💮)返(♏)却を(🗳)受(👝)けて(🌁)、(🕰)そんなことで屋(😻)敷から引き(😶)取(🙅)った。
(🥑)その(🍧)片(🐎)桐(tóng )まで行(📎)くと(🌿)、飯田の(🗄)城下も近(💨)(jìn )い。堀(🍥)石見守ほりいわみのかみの居城はそこに測り(🏥)がたい沈黙を守って、浪士らの近(jì(💵)n )づいて行くのを待っていた(😶)。その沈黙(mò )の中には御会所(suǒ(📒) )での軍議、にわかな籠城(😊)(chéng )ろ(🍝)うじ(📜)ょうの準(❌)(zhǔn )備、要所(suǒ )要所の警(jǐng )戒、そ(🙌)の他、どれほ(🔒)どの混(🧓)(hún )乱を押(🖼)し隠(🚏)しているやも知れな(🍀)いかの(📬)よ(😈)う(🏜)で(🤳)あ(🌛)った。万(wàn )一(🕊)、同(⭐)藩で籠城(🍓)のことに決したら、市(👨)内はた(🏓)ちまち焼(🥘)き(😫)払われ(📪)るであ(🏏)ろ(🏏)う。その兵(bīng )火(huǒ(💜) )戦乱(🌕)の(🐐)恐怖は(🏗)老若(🐑)男(nán )女の(🌲)町の(🏦)人々(💍)を襲いつつ(🐑)あった(🤠)。
にわ(💜)かに宿内(🚁)の(😕)光(💧)景も変(👋)(bià(🐨)n )わりつつあ(🛀)った。千(🥎)余人か(🎙)らの浪(📷)(làng )士の同勢が梨子野(yě(🏾) )峠なしの(🕞)とうげを登(dēng )っ(🐦)て来ることが(🏜)知れると、在方ざいかたへ逃げ去(🍧)るものがある。諸道具を土蔵(😇)に(🦏)入れるものがある。大(dà )切な帳面(miàn )や腰(yāo )の物を長(💃)持に入(💴)れ、青野(🕐)という方(fāng )まで(💿)運(yùn )ぶ(🎓)もの(👘)がある。
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