○ (🚶)子貢は孔(🏤)子が(🍺)卓越した徳と政治能力とを持(🔉)ちながら(🛁)、いつまで(🐕)も野にあ(🖌)るの(🤧)を遺憾として、かよ(🍡)うなことをい(🔆)い出(chū )したの(🛃)であるが、子貢らしい才(cá(⭐)i )気のほとばしつた(📊)表(💶)現(🧞)である。それに対する孔(kǒng )子の(🔕)答えも、じようだんまじりに、(🧕)ちやんとおさえる(⏲)所(🏬)はおさえ(🈺)て(🤙)いるのが(⚫)面(miàn )白い。
「(🏍)しかし、(🈚)わず(📼)か(😋)の人(rén )材でも、(💩)そ(🥈)の有る無(🗿)し(⤵)では大(dà )変なちがいである。周の(🍛)文王(📝)は天(tiān )下を三(sān )分してその二を支配下に(🦎)お(🥞)さ(👹)めて(🏇)い(🔫)られたが、それ(😁)でも殷(yīn )に臣事(shì(🛥) )して(🦋)秩(✍)序をやぶられ(🏤)なかった。文(👯)王時代(dài )の周の徳は至徳とい(😬)うべき(🍠)であろう(🔯)。」
深渕ふかぶちにの(🤮)ぞむごと(🎼)、
「典籍(🗝)の研(👴)究は(💒)、私も(〽)人(rén )なみに出来ると(👅)思(🎟)う。しかし、君子(🌉)の行を(🕉)実践することは、まだなかな(🕢)かだ。」
「その程度の(🔗)ことが何で(👯)得(dé )意になるねうちがあ(🚥)ろう。」(🚅)
子(zǐ )貢(gòng )がこ(📊)た(🍫)え(🤤)た。―(🚬)―
道(dà(🐞)o )が(🏏)遠(yuǎn )くて
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