孟懿子も(🍆)ういし、孝を問う、子曰(🈲)く(🖲)、違た(🙄)がうことなか(👖)れと(🔅)。樊遅御(🔲)はんちぎょたり。子(🤖)之に告げ(💷)て曰(🈶)(yuē )く、孟(🕜)孫(😃)(sūn )もうそん、孝を我に問う。我(wǒ )対えて曰(yuē )く、違う(🔘)こ(🏂)と無(wú(👢) )かれと。樊遅(🥏)はんち曰く、(🧀)何の謂ぞやと。子曰く(🆔)、生に(🦗)は之に事つ(🏣)かう(😉)る(🥏)に(🕋)礼(🍶)を以てし(📬)、死には之を葬るに(🌋)礼(lǐ )を以(🌛)(yǐ )てし、之を祭るに礼を以てすと(🖍)。
(🎳)ところが(💸)孔(🗓)子は、あとで他の門人た(👏)ちに仲弓の言を伝(💒)えて、しきりに(🥁)彼をほめた。そして再(☔)びいった(📪)。
「お買(mǎi )い(❔)上(shàng )げになる(🛡)のでしたら(🉑)、すぐ(🔩)あたって見まし(🔶)ょうか。」
孔子(zǐ )は答(🏿)を(🙁)うな(🛬)がした(🌲)。しかし樊遅(📕)はもう一度「(💄)はあ(🛥)。」と答え(🏢)るより仕(🏁)(shì )方がなかった。
門人たち(⛲)は、(😆)また(🚫)顔(🌈)を見合せた。彼(🕉)(bǐ )等は、孔子(zǐ )が何(hé(🦔) )をい(🍀)おう(🎇)としているのか、(🍖)さ(🧤)っ(🉑)ぱり見当がつ(🐯)かなかった(🐀)のである。
そこ(😝)まで考(kǎ(🎭)o )えて来(lá(🐊)i )て、樊遅(🌷)はも(🎛)う一度「(🈚)違わない」という言(yán )葉の意味(wèi )を考(🏾)(kǎo )えて(🥦)見た。
仲(🏩)(zhòng )弓(🎺)は寛(🆘)仁大度で、も(🦃)のにこ(👆)せつかない、しかも、徳行に秀でた高弟の一(yī )人なの(🐮)で、それがま(😲)るで当(🕡)っ(🔜)ていないと(💲)はい(🌻)えなかった。しかし、(🏋)それにし(🌙)ても、讃め(🐅)よう(🍿)が(🦌)少し大(dà(🏋) )袈(💋)裟すぎは(👫)しないか、(📟)とい(🕜)った気分は、(🏮)門人たちの誰(shuí )の(🦒)胸にもあった(🐋)。
(🏥)楽(🥥)長は、自分(🉐)の今(🏃)日(🎧)の失敗につい(🥈)ては一(👫)(yī )言も言(📟)われないで、(🏡)まっしぐ(👈)らにそ(🔉)んな問をかけ(🍎)られたので、か(😪)えって(🎙)返事(🌵)に窮した。
と(🈚)、もう一度(dù(📊) )彼は(🚯)首をひね(🦎)った。そして最(zuì )後(hòu )に次の言葉(🤳)(yè )を(🐬)思い起(👆)し(🗄)た。
楽(lè )長は邪(🤳)心と(🚚)云わ(🐓)れたので、駭おどろいた。さ(😠)っき孔子(zǐ )を怨(yuàn )む心(xīn )がきざしたの(🗡)を、もう見ぬかれたのか知ら、と疑(🧟)った。
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