「(💰)地主(🎏)の野(💗)郎、下手なごとした(🎎)ら(🦕)、袋た(✒)ゝきだ。」さ(🔥)う、大聲で(🌱)源吉に云(😮)(yún )つた。そして(🧕)、さ(⛰)うい(🍡)ふ氣勢が、云はず語ら(⭐)ず(🛎)、(🚯)皆の氣持を横(hé(🦁)ng )に、(🥛)太く(🐲)強く一本に結びつけてゐた。若(ruò )し、(🈚)彼等(🤝)の前に何か邪魔ものが出(👣)たとし(🌩)たら、それ(✍)がど(📴)んなものであ(🍗)らうと、騎兵の一隊(😲)が敵陣(🤛)(zhè(👚)n )の眞(🖇)只(zhī(🍩) )中に飛(fēi )び込んで、馬(💥)の蹄で(👍)縱(📹)横(héng )に蹴ちらすや(🕔)うに、(🚗)一氣にやつ(⭐)つけたかも知れない(🍁)。――それは、誇張なくさう(🚭)だつた。
(🕷)今迄かなり(💦)、皆ん(🌞)なの(💰)氣(qì(🏌) )持(👨)が一緒にかたまつ(🤩)てグツ/(🕜)\と進んでき(🍧)た(🎵)とき、この年寄つた百(bǎi )姓の言葉が、皆(👠)を暗(àn )闇から出(🌍)て(🏬)來(lái )た牛(niú )のやうに(🎂)、(🌔)ハツと尻(kāo )ご(🏖)みさした。かういふ(🖍)ことでは、百姓は牛だつた(🥨)。
「(🗼)ホラ、兄。」由が表の方(🔖)に聞耳をたてゝ云(🛸)つた。
「源(yuán )、まだ起き(😁)てたのか。燃(😎)料たき(🐲)ものた(✂)いしだ。――寢かされ。」
それから後(🧙)、源吉は一言も云(🏎)はな(🤓)かつた。始(shǐ(📰) )終(♊)、(🔬)腕(🥑)を(💺)くんだまゝでゐ(⛷)た。
「(🎰)大(dà )變だ! 巡(💨)査だ※(感嘆符(🥔)二つ、1-8-75)」
「うそ、う(〰)そ(🍓)! う(🈯)そ(🏗)※(感(💪)嘆(❕)符(fú )二つ、(🧕)1-8-75)―(🌯)―うそ※[(⛱)#感(gǎn )嘆(⏺)符三つ(🉑)、70-8](📛)…(🌲)…」とう/\由が(🏚)本氣に泣(🗄)き出し(🎑)て(📍)しまつた。
「なんもよく(🕎)なるわけでなしさ。」
初(chū )め、源吉は、お芳が歸(guī )つてきたときいたとき(💲)、カツ(💑)! とした。拳(quán )固を(📿)ぎり/\握(wò(🔩) )りしめると、「畜(chù )生(shēng )ツ!」と(🍶)思つ(🔺)た。一(yī )思ひにと思つ(😗)て、飛び出さうとさ(🚮)へし(🧚)た。
卷舌で、馬(🚤)の手綱をとるのが聞(😇)えた。後か(🚞)ら(💬)來た仲(zhòng )間と(🏚)何(hé(⛄) )か話(😉)(huà )し(😮)て(🥨)ゐ(⛺)る。走つてき(🙍)た馬(☝)が、いきり立つて、首(🔟)を高くあげな(😧)が(🦉)ら、嘶いた。鈴は、後か(🕍)ら後からと聞(wén )えてきて、十(🥠)二、(🗃)三臺(🧓)もと(🏀)まつたらしかつた。由は(😶)、窓(🤸)から覗いて、(🥓)何頭來(🏙)たとか、誰(🐀)々だと(🧛)か、一(yī )つ/\(🧙)云(🏌)つ(🍓)て母に知(🏗)ら(👿)せ(🈚)た。表の騷ぎはだん/(🌊)\大きく(🍨)なつて(📵)行(🍃)(háng )つ(🛂)た(🉐)。馬のいな(🐸)な(🏇)く聲や鈴の(🦒)音や、(👡)百姓(xìng )達が、前や後(hòu )の仲(🗃)間を呼び交はすやう(🌆)にし(🌮)や(🤔)べ(🤜)つてゐるのや、それ(✂)等が一(yī )つになつて、ど(🍥)よめきになつ(🎌)て聞(🐃)えた。由は、うれ(😵)しがつて、窓にぴつた(😈)り顏をあてな(🤵)がら、一生懸命に表を(🖊)見て(🐵)ゐた(🛤)。母(🍪)(mǔ )親は、獨(dú )言のやう(🧦)に、「(🚙)罰(fá(🚐) )當(🕑)り」とか、「ふんとに碌でなし」(💲)だとか云つた。表へは出て見なか(✴)つた。
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