漫画《えろ ね t》2行目ライン
えろ ね tあらすじ
「時(🎀)に、半蔵さん(🥅)。」と平(píng )助(🌌)が言(yá(👗)n )い出(✉)した。「(🎭)どうも(🎄)お(🔒)役所(suǒ )の仕事(🙅)は長(🧘)い(🍰)。去年(nián )木曾［＃(🕎)「木曾」は底本では「木曽」］から総代が出て来(🚍)た時(🔨)は、あ(🍗)れは四月の末(🚸)でした(👍)。それが今(⛺)年(🍸)ことし(👝)の正(zhèng )月ま(🖍)でか(⛳)かりま(⬆)した。今度もわたしは(🏵)長(💖)いと見(🕷)(jiàn )た(🔈)。」
(⛑)両国十一屋の(🌕)方には(🕺)、(🎌)幸兵(🐋)衛、平(🍍)助(zhù(😲) )の(💎)二(èr )人ふたりがもう草鞋わら(🔩)じまではいて、半蔵を待ち受けていた(🔁)。頼んで置いた馬も来た(😊)。その(🤸)日(rì )はお(🎖)茶(🌙)壺(🍒)ちゃつ(🎞)ぼの御通行があるとかで、なるべく朝(👄)のうちに出発(fā )しなければなら(🧟)なかった。半(bàn )蔵は大(dà(🌒) )小二(èr )荷かの旅の荷(hé )物(♒)を引きまとめ、そのうち(🏷)一(😎)つは(🐨)琉(🍥)球りゅ(🐣)うきゅうの莚包こもづ(🌄)つ(🍁)みにして(⛺)、同(🏅)行(😺)の庄(🚝)屋たちと共に馬荷(🎪)に付き添い(🐯)な(😈)が(🕔)ら板橋経(🚖)(jīng )由で木曾街道の方面(mià(🏞)n )に向(🎿)かった。
切(🦊)石(shí(🌧) )まで(🚫)間道を通って、この浪士の諸隊(⛲)は伊那の(📌)本道(dào )に(👔)出(chū )た。参州(zhōu )街道(👬)(dào )がそ(🥁)こに続(xù(🐝) )いて(🕠)来てい(🎇)る(🍶)。大瀬(🐳)木(mù )おおせぎというところ(🍕)までは、北(🐇)原稲雄が先に立(lì )って浪士らを案内した。伊那(🛁)にある平(píng )田(tián )門人(rén )の(🥟)先(xiān )輩株で(🏁)、浪士(shì )間(⏲)道通(tōng )過(📃)の交渉に(🐁)は陰(⛳)な(💛)がら尽(jì(⏰)n )力した倉(cā(🐎)ng )沢(zé )義(🎮)髄くらさわ(🚊)よしゆきも、その日(🐱)は稲雄(🐪)と一緒に歩(🙈)いた。別れぎわに(🎦)浪士らは、稲雄(xióng )の骨折りを感謝し、それに報いる(🀄)意味(wè(😑)i )で記(jì(🚒) )念の陣羽織を贈(🖊)ろう(🐠)と(📢)したが、稲雄の方(😓)(fāng )では幕府の嫌疑けん(🦓)ぎ(🌈)を慮(lǜ )おもんぱ(🍫)かって受けな(💌)か(⚡)った。
(🍔)浪士(🔘)(shì )らの幹部(bù )の前には、そ(👪)う(🌤)いうめずらしい人たちが(👿)あ(🍓)ら(🐊)われた(😴)。その(🙀)うちの一(🚖)人ひと(🔢)り(🍯)は伊那座光寺(sì )いなざこうじにある熱心な(🛬)国(🚻)学の鼓(🖍)吹者こすいし(🥉)ゃ仲間で(🚝)、北原(yuán )稲雄が弟の今(jīn )村豊(fēng )三郎(láng )いま(🏮)むら(🍽)とよ(🏏)さぶろうである。一(yī )人は将軍最(🤤)初の(🐝)上洛(luò )じ(🚑)ょうらくに先立って足(〰)利尊氏あしかがたかう(😴)じが木像の(💔)首を三(〽)条河原さんじょうがわらに晒さらした示威(wēi )の関係者(🧚)、あの事(🦏)件以来(lá(🥀)i )伊那(nà )に来て隠れてい(🥣)る(🕶)暮田正香くれ(📭)たまさ(🤓)かである(🛤)。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を続けた藩(🌭)もない。それは(🏅)実に藩論分(🧐)裂の形であらわれて来た。も(㊙)とより、一(yī )般の人(🔺)心は動揺(yáo )し、(😁)新(🌖)しい(🐫)世紀(♉)もよ(🥫)うやくめぐって来て、だ(🕥)れもが右すべ(☕)き(💶)か左すべきかと(🔩)狼狽(🍶)ろうばいする時(shí )に当(🔟)たって(📡)は、二百何十(📹)年来の旧を(🏐)守って来(🍦)た諸藩のうちで藩論の(🔌)分裂(liè )し(🔡)ないところとてもなかっ(📖)た。水戸(👃)は(⛑)ことに(💆)それが激しかったのだ(🔓)。『大(dà )日(📛)(rì )本史』の大業を(🚰)成就(jiù )し(🖊)て(😉)、(🕑)大義名分を(🥎)明(míng )らかにし、学問(👄)を曲げてまで世(🎎)に(🧑)阿おもねるものもあ(🍧)る(⏺)徳川時代(🗼)(dài )に(🧒)あってとにもか(🌞)くにも歴史の精(jīng )神を樹立したのは(🕥)水戸であった。彰(zhāng )考館し(😷)ょうこ(🗑)うかんの修(🧀)史、弘道(💧)館(🦒)こうどうかんの学(xué )問は、諸藩(fān )の(🤝)学(⛽)風を指(🎏)導する役目を勤めた。当時に(👧)お(😸)け(💈)る(🕜)青年(nián )で多(duō )少(shǎo )なりとも(🎣)水(🔫)戸(🈷)の影響(🥌)(xiǎng )を受けないも(✝)の(📨)はなかっ(⏹)たく(📲)らい(🈸)である。いかんせん、水戸はこの熱意(yì )をもって尊(zūn )王佐幕の一大矛(máo )盾(💰)につき当(🉑)(dāng )た(🎮)った。あ(🈵)の波(❄)瀾はらんの多い御隠居(❗)の(📢)生涯しょ(📃)う(👰)がいがそれだ。遠く(⏱)西山(shān )公(🤲)せいざ(👆)んこう以来の遺(yí )志(🗂)を受けつ(🔓)ぎ王(wá(🛺)ng )室(🐖)尊崇の念の篤あつかった御(yù )隠居は、(🚧)紀州や尾州の藩(✝)主(zhǔ(🐱) )と並(🦁)んで幕(🌭)府(🤚)を(⬅)輔佐す(🏡)る上にも人一(yī )倍(bè(📮)i )責(🚩)(zé(📃) )任(rèn )を(😠)感(🤘)ずる位置に立たせ(🗑)られた。この水(shuǐ )戸の苦悶(mè(💌)n )くもん(😔)は一方(fā(🌭)ng )に誠党と称(🐮)する勤王派の人たちを生(shēng )み、一(❄)(yī )方に奸党かんと(🕖)うと呼ばるる佐幕(🐕)派の人たちを生ん(🚎)だ。一つの藩は(🚪)裂(👘)け(🆒)てたたかった。当時諸(👶)藩に党(🤰)派争いはあっ(📣)て(🐸)も(🔓)、(🌡)水戸(😇)のように(🎦)惨酷(🤙)ざ(🍼)ん(😍)こ(👝)く(📸)をきわめ(🍸)たと(🍯)ころはない。誠党が奸党を見(jiàn )るのは極(jí )悪(🐘)ごく(🥌)あくの人間と心の底から信(xì(🏺)n )じたのであ(♊)っ(🌘)て、(🛏)奸党が誠党(📪)を見(🎞)る(🥜)の(🚽)もまたお家(jiā )の大(dà(🎢) )事(shì )も思(sī(🐏) )わず御本家(🏽)(jiā )大事(shì )と(🏚)いうこと(🗑)も知(🏺)らな(🌩)い不忠の(🕸)臣(chén )と思(sī )い込んだのであっ(🚧)た(👾)。水(shuǐ )戸(🤥)の党(🚟)派(🆎)(pài )争いはほとん(💼)ど(⭐)宗(💭)(zōng )教戦(zhàn )争(zhē(🥓)ng )に似てい(🏉)て(🔃)、成(chéng )敗利害の外(🚷)にあるものだ(📒)と(🥘)言(yá(🕝)n )った人もある。いわゆる誠(🍺)党(🗨)(dǎng )は天狗(gǒ(👽)u )連てん(🚌)ぐれんとも(⬇)呼(🍔)び、い(🍋)わゆる奸党は諸(⏹)生党とも言(👎)っ(🚩)た。当時の水戸藩にある(🛐)才(cá(📯)i )能の士(shì )で、誠でないもの(🎠)は奸(jiān )、奸でないものは誠、両派(🎷)全(🚰)く(😪)分かれて相(xiàng )鬩あ(🥘)いせ(🥡)めぎ、その中間にあるものをば柳と呼んだ(🖋)。市(🍙)川三(🏄)左(zuǒ )衛(♎)(wèi )門をはじめ諸生党の(📝)領袖りょうしゅ(🐥)う(⛽)が国政を左右(🌦)する時を迎えて見(jiàn )ると、(🎺)天狗連(liá(📝)n )の一(yī )派は(🏆)筑波山(shān )の方(🌏)に立て(🔑)こ(🎢)も(🌁)り、田(🚋)丸稲右(❕)衛(wèi )門たまるいなえもん(🕗)を主将(jiāng )に推し、亡なき御(🚦)隠居の御(yù )霊(líng )代(🤛)みたましろを(🤙)奉(fèng )じて(🍈)、尊攘(🥜)の志(zhì(🍾) )を致(🗽)いたそ(🕝)うとして(💃)いた(✉)。かねて(🦔)幕(mù )府(🖕)は水(shuǐ )戸(hù )の尊攘(🍭)派を毛(máo )ぎら(🐛)いし(🌌)、誠(📩)党領袖(xiù )の一(yī(💈) )人なる武田耕(🧕)(gēng )雲斎(📊)た(🛴)けだ(🤥)こうう(🏘)んさ(🎛)いと筑(🅰)波(bō )に兵を(🕷)挙(😮)あげた志(💙)士(🚿)(shì )ら(🚵)との通謀(móu )を疑っていた(🌃)際(🤯)で(🐩)あるか(📌)ら、(🕔)早(zǎo )速さっそく耕(♋)雲斎に隠(🛋)居慎い(📖)んきょつつ(🗜)しみ(🚎)を命じ、諸生(♊)党の三左衛門(mé(💬)n )らを助(🤹)(zhù )けて筑波(😞)(bō )の暴徒を討(😽)うたしめるため(💢)に関東十一藩(fān )の諸大名(mí(🎢)ng )に命令(🔲)を下した。三(sān )左衛門は兵を率(🚏)いて江戸(📻)を出発し、水戸(🗾)城に(🐥)帰って簾中れんちゅう母(⛰)公(gōng )貞(zhēn )芳院ていほ(🎑)ういんならびに公(🈂)子ら(📜)を(🗣)奉じ、(💖)その(🚩)根拠を(🗣)堅めた(🍚)。これ(🏟)を聞いた耕雲斎らは(🔙)水(shuǐ )戸家(jiā )の存亡(🎅)が今日にあ(🐸)る(🥈)と(📃)して、幽屏ゆう(😏)へいの(🔦)身(shēn )では(🐯)あるが(🐓)禁(🔥)を破(🚳)って水戸を出発(fā )した(🚳)。そして江戸に(🏠)ある藩(fān )主を諫いさめて奸徒かん(🙈)との排斥を謀(mó(🧡)u )はかろうとし(🏎)た。か(🤚)く一藩が(🔐)党(dǎng )派(😠)を(🌼)分(🛌)か(🖐)ち、争闘(😫)を事と(🛄)し、(🌉)しばらく(⚽)も鎮(🍠)静す(🚻)る(🔶)時(shí )のなかったため、松平大炊頭お(✍)おいの(🆒)かみ（宍(🦐)戸(hù )侯ししどこう）は藩主の目代(🛬)も(🏎)くだいと(🌬)して、八(bā )月(🏉)十(🌈)(shí )日に水(✌)戸(👆)の吉田に着(zhe )いた(👿)。と(🎬)ころが、水(shuǐ )戸(⬜)にある三左衛(🗞)門(mén )は(♐)こ(🗑)の鎮(zhè(🌭)n )撫ち(😷)んぶの使(🐧)(shǐ )者に随(💖)行(háng )して(🏀)来たものの(👱)多くが自己(jǐ )の(🤚)反対(duì )党で(👭)あるのを見(🎒)、その中には京都より来(💧)た公(🐎)子余(yú(🌞) )四麿よ(🥐)しまろの従(🚢)者や尊攘派の志士な(🙇)ぞのあ(📋)るの(😖)を見(📛)(jiàn )、大炊(⛩)頭が真(zhēn )意を疑っ(😭)て、(🚀)そ(💀)の入城を(🌕)拒(jù )ん(📭)だ。朋党ほうと(💟)うの乱は(➖)そ(🏊)の結(jié )果であった。
「わたしたちは水戸(hù )の(🔼)諸君に同(tóng )情してまいったんです(🚰)。実(🐇)は、(🍃)あなたがたの(🥀)立場を思い、飯田(tián )藩(🙄)(fān )の立(lì )場(🔦)(chǎng )を思(sī(🎒) )いまして、及(jí(🤯) )ばずなが(⏫)ら斡(💎)旋あ(🈹)っせ(👿)んの労を執りたい考え(✉)で(🆙)同道してまいりま(🐇)した。わたしたち(🔶)は(👟)三人とも平(píng )田(☕)篤胤(yìn )あ(🎾)つたねの門人(🔣)です。」
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