5 子曰(🚼)く(🎃)、父母の年(📒)は知ら(🆎)ざ(🚴)るべからざるなり。一は則ち(🎓)以て(👒)喜(xǐ )び、一は則ち以て(🕠)懼ると。(里仁篇)
孔子は(🔩)つづけた。
といったこと(📪)を思い起し(🌻)た。孔(🐺)子(zǐ )は或は、自分を「人君の風がある。」な(🅰)どと讃めて(🍬)、その実、何かの(🅿)欠(qiàn )点を婉曲に諷刺(cì )し(💻)ているの(😄)ではあるまいか。そうい(📠)えば、世(🕒)間では(⛩)、子桑伯(✂)子しそうはくしと自分(fèn )とを(🧑)、同じ型の人物だと(🐴)評しているそうだ。子(🛄)桑(sāng )伯子は物にこせつかない(📞)、いい男だが、少し大ざっ(👀)ぱ過ぎ(🍂)る嫌(xián )いが(👺)ない(🚵)でもな(👈)い。或(💮)は自(🎙)分にもそんな欠点(diǎ(✴)n )があるの(🚟)で(🤯)は(🤸)なかろうか。自(zì )分(🎿)だけでは、そ(📵)んな事がないよ(🖌)うに気をつけてい(🕦)る(🎤)つもりでは(🎑)ある(🚝)が。――彼(🎛)はそ(🏔)んなことを考えて、(💵)讃め(🐡)ら(🏽)れたために却(🔂)っ(👤)て不安(ā(🧒)n )な(🔸)気持になるの(😎)で(🆕)あった。
孔(⬇)(kǒng )子(🐹)は御者台にいる樊遅に話しか(🥋)けた。
3孔(😠)(kǒ(🚩)ng )子は(🏹)暗然とな(🏘)っ(😜)た。彼は女子と小人とが(🚓)、元来如何に御し(🏵)がたいものであるか(📁)を、よく知っ(👕)て(❤)いた。それは彼等が(🔢)、親しんでや(😢)ればつけ上り(🥓)、(💴)遠ざけ(👀)る(🏺)と怨(yuàn )む(🤗)からであった。そ(🍧)して(🎥)彼(bǐ(🦂) )は、(😮)今や仲弓(🤼)を讃(✔)めるこ(📼)とによって、小(xiǎ(📗)o )人の心がいかに(❄)嫉(👬)妬心(👖)によって蝕ま(⚡)れているかを、ま(🔼)ざまざと見(💜)せつけ(🍡)られた。彼は考(kǎo )えた。
陳(🕹)亢は字あざなを子禽といった。
(⏮)門(mén )人(😡)た(🗺)ち(🚞)は顔(🤩)を(☔)見(🌧)(jiàn )合せ(♒)た。犠(⏲)牲にするには、毛色(✏)(sè )が赤(chì(❤) )くて角が(🖱)立派でさ(🤨)え(🥂)あれば、(🏳)それで(🔄)いいとされて(📩)い(🔐)る。これまで牛(🆔)の(🎟)血(🌆)統(tǒ(🔢)ng )が問題に(➰)された例ため(🍃)しをきいたこ(🌿)とがない。何(💓)(hé(⛏) )で、孔(🐱)子がそんなことを云い出(💧)(chū(😩) )したものだろう(🆓)、と(⛄)彼等は不思議(🙆)に思った。
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