バラエティ番組《無 修正 デビュー》2行目ライン
無 修正 デビューあらすじ
「(💜)全く(🤳)惜(✏)(xī )しいでは(📊)ご(🐫)ざ(Ⓜ)いませ(🍺)ん(🌇)か、こう(📥)して田圃に仂(🔅)かせて置くのは(🏂)。」
「(🎸)でも、(🚐)あの調(🍷)子では(😿)、諸(zhū )侯(🐝)(hóu )を(➖)説いて(☔)見(🚧)たところで(🦔)、(🥄)相手にされ(🌻)ないだ(🍵)ろうと思います。惜しいも(🅰)の(💈)です。」
孔子(zǐ )は楽長(🐸)(zhǎng )を(🛐)座(🥊)につかせると、少し居(🕹)ずまいをく(🏪)ずして云った。
（楽長は、(🐳)最(➕)高(🧤)の(✒)技術は手や喉から生(shēng )れるものでなくて、心(🍠)か(🛷)ら生れるも(🧡)の(😛)だ(🥊)、という事だ(🚲)けは、どうやらわかった(🏂)らし(💄)い。彼の音楽も(🗾)これからそろそろ本(běn )物に(📵)なるだろう(🤪)。だが彼は(🍻)、私(😐)の音楽(💭)(lè )論(lù(🧗)n )がそのま(🤴)ま人生(shēng )論(🔩)(lùn )でもある、(💲)ということ(🌰)には、まだ気がついてい(🥒)ないらしい。究極の(🏄)目標を音楽(🏽)の技術に置い(💲)てい(💄)る彼(bǐ )として(🛩)は、或は(🔧)やむを得ないことかも知れな(🛬)い。しかし急(jí )ぐことはない。いずれ(💔)は(🍮)彼(🅿)も(🐨)、(❄)人(rén )生のための音(🍣)楽ということに目(mù )を(🌛)覚ます時が来る(🈹)であ(🌕)ろう。彼(😥)(bǐ(🍁) )は元(yuán )来真(zhēn )面(miàn )目な人間なのだか(⛑)ら(🗻)。）
（(✉)違わ(👌)ない(🚄)、違わな(🕖)い、――(👼)何のことだろう。）
仲(🕧)弓はそ(💁)れを伝(✌)(yú(📫)n )え聞(🌨)(wén )いて、ひ(🖇)ど(💦)く(📲)感(♟)激した。しかし彼は、それで決し(🌫)て安(🤗)(ān )心(xīn )するよう(💨)な人(ré(🖊)n )間(🤝)(jiān )で(🕓)はな(👋)かっ(⬅)た(👯)。彼は、(🌡)自(zì )分(fèn )が孔子(zǐ )にいっ(💩)た言葉を裏切(🥎)らないように(🗜)、ます(🛰)ます厳粛な自己省(shěng )察(🏽)を行う(😖)ことに(❎)努め(🔽)た。彼(bǐ )はかつて孔子に「(😌)仁」の意(yì )義(yì )を訊ねた［(👉)＃「訊(🌝)ね(🥣)た」(🗑)は(🎠)底本では「訪(fǎng )ねた」(💠)］(🍐)こと(🎄)があったが、その時(shí(🚺) )孔子は(🎩)、
或ひ(💕)と曰く、雍ようや仁(rén )にし(🎂)て佞ねいならずと(🕓)。子曰(yuē )く、焉(👡)いずくんぞ佞(nìng )を用いん(🧐)。人(🛁)に禦あた(📍)るに口給(🎢)を以て(🦔)し、しばし(😆)ば人(✅)に憎まる。其の仁(rén )なるを知らず、(🎏)焉くんぞ佞を(🖊)用いん。
「それはあります、しかし、それがどうも、あまり(✍)馬(🔻)鹿(🥌)げたこと(🍙)でございまし(🕧)て。」(🐡)
４むろん彼は、仲弓の問題に(🛶)かかわりな(🥣)く(🌒)、(💯)これまでに(🌬)もその点に(😟)力(lì )を入(🤴)れて門人たちを教育して来(lá(♑)i )たのである。彼がつとめて「利(🥒)」につい(📄)て語ることを避(bì )け、(😿)たまたまそれを(🚚)語(yǔ(🐯) )ることがあって(🙈)も(⛱)、常に天命とか、仁(🔴)とかいうようなこと(👩)と(🙃)結びつけて話(👐)すよう(🕕)に注意して来たのも、そ(♉)のためである。また(🤯)彼(🥥)は、機会ある(💮)ご(🍐)とに、(🕚)門(mén )人(🧜)達の我執を戒(🎏)めた。そし(🌕)て、「５自己の意見に(🌡)こだわって、無(🗒)理(lǐ )強いに事を行ったり、禁(🧠)止(zhǐ(🛍) )したり(🏛)する(🥫)のは君子の道でない。君子の行動(💨)を(🌴)律するも(🌺)のは(🏡)、たゞ正義あ(🎒)るのみだ。」(🚄)と説(🗻)き、(📏)６(🕐)彼自身、細(xì )心(🥝)(xīn )の注意を払(📬)って、臆断(🌫)(duàn )を去り、執着(🎬)を絶(jué )ち(🍰)、(🕘)固(🍆)陋を矯ため、他と(🎛)の対(⚪)立(lì )に陥らぬよ(🎊)う(🚬)につとめ(🤧)て来たものである。
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