日本《生 オナ》2行目ライン
生 オナあらすじ
「(🈲)オヤ、(⚾)もうお立ち(🌊)で(🍱)す(🍣)か。すっかり(💢)おしたくも(🎮)できましたね(🤵)。」
こんなに浪士側が迫って行く間に、一方諏訪勢は(🔖)その時まで(🕛)も幕(mù )府(fǔ )の討(😷)伐隊を頼み(🤜)にした(🦖)。来る、来るという田(tián )沼勢が和(hé )田(🔪)峠に(🍶)近(jì(💙)n )づく模様(yàng )もない。も(👮)はや(📁)諏(zhōu )訪(fǎng )勢は(🚜)松(sōng )本(🀄)勢(⤴)と力(👍)(lì )を合わ(💟)せ、敵として進(🕉)んで来る浪(🔎)士(🌰)らを迎え撃(🎎)つ(🙎)のほかはない。間もなく(🆖)、(😰)峠の峰(fēng )か(🐋)ら一(🐅)面に道(🛒)を押し降(jiàng )くだった浪(🎪)士(💡)側(🚽)は干草(cǎo )山(👟)(shān )ほしくさや(🎷)まの位置(zhì(🚣) )まで迫った。そ(💜)こは谷を(👊)隔(🎽)て(🎛)て諏(🏁)訪勢の陣(zhèn )地と(🖋)相距(jù )あ(👆)いへ(📐)だたる(🙇)こと四、五(wǔ )町ばかりだ。両(liǎng )軍の衝(chō(🏏)ng )突はまず浪(⛵)士側(cè )から(🏪)切った火蓋ひ(⏳)ぶ(📣)たで開(🥇)(kāi )始(shǐ )され(🐃)た。山の上に(⛰)も、谷口(kǒ(😂)u )にも、(🌎)砲声はわくように起こった。
一、飯田(🚑)藩は弓(gō(😹)ng )矢沢の防備を撤退すること。
一、万(😑)石以(🗺)上(🤚)の(🚫)面々ならび(🌾)に交(🍩)代(🍫)(dài )寄(jì )合、その嫡(dí )子(⬇)(zǐ )在国しかつ妻子(zǐ )国(🥋)もとへ引き取り候と(🔢)も(🎿)勝手(🔡)た(🚘)るべき次第(dì )の旨、去(qù )々戌年仰せ出さ(💢)れ、めいめい国も(♊)とへ引(yǐn )き(💲)取り候面々もこ(💅)れあり(🏽)候ところ、この(🐄)たび御進(🍣)発も遊(yóu )ばさ(🛁)れ(🙈)候(hòu )に(📣)ついては、(🥎)深(shē(🕗)n )き思し召(zhào )しあ(🔠)らせら(❓)れ候につき、前(qián )々の通り相(⚽)心得(✔)、(📜)当地（江戸(📬)）へ呼び(😚)寄せ候ようい(🏷)たす(🌄)べき旨(🐯)(zhǐ )、(📺)仰せ出さる(🎫)。
樋橋(🔡)付(🙄)近(🍲)の砦(zhài )とりで(🐸)の防備、およ(🌘)び配(🔼)置なぞは、多くこの(🛒)物(wù )頭(🚴)の考案に(🥏)より、(💝)策(🎃)戦のこと(🍣)は諏訪藩銃隊(duì )頭(🍢)を命(mìng )ぜ(🛹)られた用人塩(🛴)原彦七の方略(⛵)に出(chū(🚧) )た(🛒)。日がな一日降り(🕧)しきる強(qiáng )雨の中で、蓑笠みのかさを着(🏰)た数(shù )百人の人夫が山から(🍄)大木(🔉)を伐きり出す音(yīn )だけでも(👍)周(🐏)囲に(💏)響き渡った。そこには砲(🔂)(pào )座(zuò )を(🛡)定(dì(☕)ng )めて木(💌)の幹(gàn )を畳(🙌)(dié )たた(🌷)むものがある。ここには土居(⏲)(jū )を(🅿)築き土俵を積(jī )んで(🚕)胸壁(bì(🔼) )を起(🈚)こす(⛵)ものがある。下(🎲)諏(⛪)(zhōu )訪し(📷)も(🤼)すわ(🎮)から(🦊)運ぶ兵(🐮)(bīng )糧(liá(🙈)ng )ひょうろうでは間(🦅)に合(hé )わないとあって(🆙)、樋橋には役所も設(🌍)けられ、炊(chuī(🌱) )たき出し(🦔)もそこで始まった(⛩)。こ(🌴)の工(gōng )事は夜に入って松(🤠)明たいまつの光(🏡)で谷々を照らすまで続(xù )いた。垂木(👀)岩た(📼)る(⛪)きいわの桟か(🧞)けはしも断絶せられ(🧣)、落合橋おち(🔍)あ(😄)い(📸)ば(🌯)しも切って落(luò )とされた。村上の(🚼)森(sēn )のわきにあたる街道筋には篝(🏨)かがりを焚(🎼)たいて、四、五人ずつの番(♎)士が交代で(🙊)そ(🛸)こに見張り(🔠)をし(😣)た。
多(⛹)くの人は両(🐟)国(guó )橋の方角をさして走った。半(bàn )蔵(zāng )らが橋の畔たも(🍺)とまで(🐦)急いで(🦎)行って見た時は、本所方面(miàn )から(⛸)の(🥝)鳶とびの者の群(qú(🎰)n )れが刺子(🖕)さしこの半天(⛅)(tiān )に猫頭巾ね(🥏)こ(🔣)ずきん(⛰)で、手(shǒu )に(🚙)手に鳶口とびぐちを携えな(🌤)がら(🕌)甲高かんだか(😡)い叫び声を揚げ(🥩)て(😏)繰り出し(❤)て来(lái )てい(📎)た(⏲)。組(zǔ )の纏ま(🦓)といが動(dò(🖋)ng )いて(🤾)行った(🐖)あとに(🍥)は、消防(⛄)用(🔌)の梯(🐠)子はしご(🐝)が続(🍥)いた。革羽(🍴)織か(😶)わばおり、兜頭(😴)(tóu )巾かぶ(🎢)とずきんの火事装(zhuā(👅)ng )束(👼)しょうぞくを(🏈)し(🤤)た人(♈)た(♊)ちはそれらの火消(㊙)(xiāo )し人足を(🚮)引き(🕴)つれて半(🌯)蔵らの目の(🤞)前(♿)を通り過ぎ(🏀)た。
半(🆚)蔵(✔)はその手(shǒu )紙(zhǐ )で(🚄)、中津川の(🆔)友人香蔵がすでに(🎚)京(jīng )都(dōu )にいないこ(🎰)と(🏢)を知っ(🔽)た(🔹)。その手紙をくれた景蔵も、ひとまず(🐒)長い(〽)京都の仮寓かぐうを(🌧)去(qù )って、こ(🆎)れを機(jī(🥏) )会に中(zhōng )津川の方(fāng )へ引き揚(yá(🤓)ng )げ(🎫)ようとしていること(🎳)を知った。
伊(🚥)那の谷(🐒)から木曾の西のはずれへ出るには(🗝)、大平峠おおだいらと(💔)う(🎟)げを越えるか、梨子野峠なしのとうげ(🍢)を越(🌥)える(🦈)か、(🥁)いずれにしても奥(🦏)山の道(🤬)をたど(🐫)らねばならない。木(🤚)曾下四(🖇)宿への(🌉)当分助郷(xiāng )すけごう、ある(📺)いは(🥣)大助(zhù )郷の勤めとして、伊那百十九か村の村民(🎛)(mín )が行き悩むのもその道だ(🌥)。木か(🏃)ら落ち(🗽)る(🤱)山蛭やまび(♎)る、往来ゆききの人(🦕)に取り(🐶)つく蚋ぶ(🔊)よ、勁(jì(💎)n )つよい風に鳴(🐟)(míng )る熊(xióng )笹(🙋)く(🍞)まざ(📍)さ、(🎳)その(👓)おりおり(😥)の路傍(bàng )に見つけるものを引(👝)き(🐰)合(🍞)いに出(🐟)さないまでも、昼(🚟)でも暗(👚)い(📛)森林(🌰)の谷は四里あまりにわ(📌)たっている。旅するものはそこに杣そ(🏥)まの生(shēng )活と(🏹)、わ(📖)ずかな桑畠(tián )くわば(👮)た(🛥)けと、(😲)米(🏣)穀も(🧕)実ら(👺)ないような寒(🥩)(hán )い土地とを見(jià(🕥)n )いだす。そ(😺)の(🥠)深い山間(👤)(jiān )やまあいを分けて、浪(♿)士(📯)ら(🍌)は和(🍦)田峠合(hé )戦(🍀)以来の負傷(🐀)者から(🐬)十(🚨)(shí )数(shù )門(mén )の大(♿)砲(pào )まで(Ⓜ)も運(🏌)ばねばならない。
「どう(🕜)も、こんな膏(❇)薬(❣)こうやくをはるようなやり方じゃ(🔐)、これから先のことも心配です。」
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