この鳥(📰)はおばあさんのよ(⛄)うな(☔)し(🏺)ゃ(🦆)がれ(🐳)た声(shēng )で、わたしに(🍋)あいさつして言うこと(📜)に(🌠)は、
「まあ、自分の打った刀は、見たところはそうよ(🍟)くも(🔴)あり(👰)ませんが、人は切れるつもりです。」
わ(🛬)たしの郷里では、(🏖)て(🧛)い(🥒)ね(🐒)いに(🕕)人のことを呼ぶ(🛴)には「(🚶)お前さま」(📙)、(😓)自(🎲)分のこ(🐀)とはだれに向(xiàng )かって(⛎)も「(✊)おれ」です。そこで(🔳)、かしどりはことばを(👐)つづけて、次(cì )のように語り(⬅)まし(🐔)た。「(🍥)ごら(🎢)んのとおり、先年(🐏)の大火で村(cūn )も(🥢)焼(🥘)け(🥕)ました。お前(🏮)(qián )さま(🚿)の生まれた古い屋敷のあ(🛠)とも、今(💄)は桑畑です。あ(👟)の桑畑か(📤)らは(🗂)、た(📀)った(👄)三つだけ(🐥)焼け残った物(wù )が(🌛)出てきました。一(yī )つ(🏤)は古い鏡(🧕)(jìng )、一つ(🎚)はお(⛹)前(👃)(qián )さまがおとうさまの石の印、もう一つはおとうさ(🎄)まの(🎛)部屋の前に(🚲)あったぼた(⛅)んの根(🎞)か(🧔)ら吹き(♉)出(👓)した芽(👡)。ほんとに――あの古(💤)い(🚭)鏡も(🏓)大やけ(🔸)どサ。そんなわけで、さっそく普請のできた家もあり、かりの住(zhù )まいにがまんし(♋)ているもの(➖)もあります(🕍)よ。な(🐄)んにしてもあの大(🖱)(dà )火のあとで(💗)すから(💚)ね。あれから(👂)村も変りました。まあ、今(🌾)だ(🐢)にむか(🚻)しを恋(lià(🎞)n )しがって、ふるさとのふ(🥪)ところにすが(🕷)り(🦈)つ(🎪)い(🌞)ている手あいもな(🚺)いではあ(🆓)りませんが(🐟)、(🌼)しか(🛌)し(🤤)もうそんな(👱)時では(🎚)なくな(⏹)りました(🗾)。お乳(⬅)の出もしないちぶさをしゃぶって(✉)いるようなことは(🥢)だめで、(🐸)早く気(🙃)のついた(🐋)村(🍻)の者は皆(😛)(jiē )この焼け跡からたち上がろうとしています。そうです。この災(🍥)(zāi )難(🦑)のどん(🗯)底(🆖)(dǐ(✍) )からです。神坂(🌔)村みさかむら(⏺)も今は建て直る(🎤)さい(🐌)ちゅ(🆘)う(📧)です(📃)よ。」
そう言って呼んで(🌡)くる(🧐)声(💩)を聞(wén )くようにな(🗃)りますと、さすがに山家(🍬)やま(🏊)がもいい陽(👛)(yáng )気(qì )に向か(💵)います(🔊)。越(😭)後路えちごじから(💾)の(🦆)女のわかめ売り(✳)の声で(🕯)す。紺(gàn )がすり(🚟)の着物に(🧘)、手甲てっこうをは(🏒)め、荷物をしょった行商姿の風(🗞)(fē(🤰)ng )俗の女(😬)がいく(🥖)組(zǔ(❗) )も(🎛)来て、遠く越(⛰)後の(🔃)ほうで(🔻)とれた海草(cǎo )を信濃しな(🚦)の(🌶)の山(shān )の上まで売りに来ま(⛴)す(🌖)。五(wǔ(🕙) )か月もの長い(🔥)冬を(🧝)通り越したあと、ふ(🎠)るい野(yě )菜(🚅)はす(📥)で(🍗)に尽き(🚜)、新しい野菜にはまだ早いと(🍜)いう四月(🌹)のころには(⛳)、(🚱)わたしたちはこのわ(🕹)かめ売(🕴)りの来る(📬)のを待(🍂)ち暮(mù )ら(🥥)してい(🤯)るようなもので(😧)す。さんし(🅾)ょの(📹)芽の青(🗓)く(🔃)も(🛵)え出す時(shí )分になっ(💫)て、においのいい(⛰)田楽(🤾)(lè )でんがくなぞをか(💔)いで(😘)みる心(xīn )持(🔝)は(✊)、山の上(shàng )の冬ごもりをしたも(✔)のでなければわ(🍋)か(👼)りません。
棧橋(👶)かけはしというところ(✌)ま(🌦)で行(🚝)き(🌴)ますと、わたしはおさる(🧛)さんに(🔅)会いました。そのおさ(⛷)る(🎂)さんは休み茶(chá )屋に飼われてい(🎒)たの(🌰)です。
皆さん(✒)はどこかで海鳴りを聞いたことがあ(🚎)りますか。古い(👾)ことばに潮騒(sāo )しお(🔶)さいと(✉)いう(⛩)のがありますが、海(🗡)鳴り(🐹)は(🚍)その(❌)音でしょう。海の荒(huāng )れ(🌸)る前か、ある(🚳)いは海の(👖)荒(💈)れたあとか(😚)に、潮の(🤶)さわぐ音でしょ(🎫)う。それは大きなほらの貝(🚎)で(👋)も遠くのほうで吹(🐈)き鳴(míng )らしているような音(〽)(yīn )です。び(🧒)っ(🍧)くりするよ(🚠)うな海の声です。わたしも東北(🌉)の地方へ来て、初めてあんな音(🐮)を耳(ěr )にしました。
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