江戸(🎓)に召(🧕)しかえ(🌸)されてから(📬)の先生は昇(shēng )平校しょ(🥓)うへいこうという名(🔟)高(🌁)い学(📣)(xué )校の頭取(🎭)とうどりを命ぜられ、上士じょう(👘)しの位(🐦)に進み、さらに鑑(jiàn )察(⛳)かんさつといってだれでもうらやむ(📽)重(chóng )い役(yì )目(🐬)を(🐯)つと(😑)める(🚵)ことにな(⬇)りまし(😏)た。そ(😎)れ(🎎)ば(🔥)かりでは(🛥)ありません、当時は諸(zhū(😗) )外国(🌙)(guó(🏿) )の軍(jun1 )艦(jiàn )や商船がだんだ(🦑)んこの国(🏬)の港に集まって来(lái )るようにな(🧞)り(🏌)まして(🙆)、(🤹)日本(🎐)国じゅう大さわ(🐉)ぎの時(🥈)でしたか(🎶)ら、(🥂)その談(tán )判(🏠)にあた(🛌)る(🔋)外国奉行ぶぎょうは(🧟)勇(🆎)気(🎳)のある人で(🐠)なければつ(🥞)とまりま(🚘)せん。先生は一(yī )番(🦐)最後にそのむずかしい外国奉(🎉)行(🌀)を引(📺)きうけ、徳(dé )川(chuān )の大身代(dài )おお(🦏)しんだいを引き(🏖)回し(🦗)た人の(🤪)一人でした。
(🐱)墓は死んだ者のためにあるのでは(🚳)なく(🌥)て(🍂)、(🤰)生(shēng )き残る者(zhě )のた(🐼)め(🤱)に(📊)あるの(🥇)だと、あ(😷)る人もそ(🦅)う申(shēn )しましたっけ。
「そ(🛏)れはうらやましい。わたしは十の年に(🍡)郷里くにを(🛡)出た(📴)もので(📚)す(🚿)から、久(🎊)しぶり(📌)にここを通(tōng )ります(🥨)。でも、山育(🐲)ちは争われないも(🛍)のと(⛵)みえて、わたしの顔(🐪)を見る(🌋)と、山ざる、山ざるとい(📶)う人(🐫)がよ(🥠)くあります。」(🌭)
わたしが(😰)こ(🎱)の人を知ったのは、そ(🤠)のくつ屋(wū(🥚) )さんの(🕰)時代から(🤪)です(🍾)が、それからも岩代(dài )いわしろ(🤲)の国黒(hēi )森くろもりとい(🍭)うとこ(👒)ろの鉱(😔)山の監(⛷)督にな(🐘)り、次に株式所の(🥌)仲買なかが(🍁)い番(👁)頭とも(🧝)なりました。石蝋せきろうの製造職工(gōng )ともなったし、針(zhē(🤜)n )商はりしょうともな(🍈)ったしそ(🛠)れか(😤)ら(🖤)横浜(bā(👟)ng )へ(🤨)行きまし(💧)た。そのすこし前ですけれ(🕛)ど(⛱)、電池製造の助手とも(🚴)なり(🍇)ました。ふたたびまた針の商人と(🚩)なっ(🌌)て、店(👪)(diàn )をや(🚹)めてから、(👶)こんど(⛅)は何になっ(😴)た(🚊)か(🔣)と言いますに、まあ、それも(🐷)一つの(😽)何(📚)でした――煮染(😇)商にしめしょうとなり(🦊)ました。
それから、(🦆)来(lá(🌟)i )助老人(🎤)は自(zì(🐸) )作の刀を取(📎)り(🚶)出してき(🎉)まして、(🔘)
「(🏮)ハ(🌤)ハキトク、スグコイ。」
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