漫画《みなとりく》2行目ライン
みなとりくあらすじ
仙台せん(💕)だいに東北(běi )学院(😛)とい(🤷)う学校があります。その学(🔦)校へわたしは年若な一教師と(🌋)して行くことになりました(🏦)。母もそ(🏜)のころ(🕦)は東(dōng )京(🕡)でし(🈂)た(💬)が(🕙)、そ(📀)の母を都に残(😠)し、お友だ(📬)ちにも(🌉)別れ(😛)まして、東京(🎷)上(🎻)野の(📈)停(tíng )車(chē )場か(㊙)らひとり東(dō(👐)ng )北(běi )の空(kōng )に向(xiàng )か(🐷)い(🤽)まし(🎀)た。も(🌐)っ(😊)とも(🌗)、その時はまったく初(chū )め(🔃)ての東北の旅でもあ(🗯)りませ(🆔)ん。そ(🙋)れより(🛏)以(🔝)前にも(🍓)一(😾)(yī )度、汽車(chē )で白河しらかわを越(yuè(🤜) )し、秋(😊)草(👯)のさき(🖨)みだれてい(⛵)るのを車の(🍳)窓から(📿)なが(🕳)めて(🕑)、行って、仙(🌫)(xiān )台(🎦)よりも先の一(yī(🏛) )いちの関(🌖)せきという(⚡)ところ(🎖)に(📠)ある(😱)知(🥊)り(🤬)人(🍛)をたずねたこともあ(⛰)ります。しかし、こんど(👱)は(👵)ただの(♟)旅(🚩)でも(🕧)なく、一教師として(🥡)出かけて行って、めずらしい仙台の地(dì(💣) )を(🤽)踏んだので、にわかに東(🌲)京のほうの(🔠)空も遠(yuǎn )くなっ(🐣)たように思わ(🥦)れまし(📂)た(🐺)。
(💒)木(🌇)曾福島(Ⓜ)きそ(🏐)ふくしまは馬市(♎)うまいちの(😴)立つ町として(🍆)も昔から知(zhī(👛) )られています(✔)。その馬(mǎ )市のことを木曾(cé(🎗)ng )地方(🛠)のも(🌔)のは「お毛(má(♿)o )附(fù(🚶) )けづけ(🛄)」(☕)とも言います。木曾は馬(👶)の産地(🥡)(dì )で、馬(mǎ(🌛) )を飼わない百姓はなかったくらいですから、福島に(🕝)市いちの立(lì )った時(🍘)は近(📽)在(🛬)のものが木曾駒(jū )きそごまを持ち(🧢)寄(jì )り(🏜)ます(📑)。それを買(mǎi )いに諸国から博労(láo )ばくろ(🎩)う(🍪)が入りこんできます(👖)。町も(💞)にぎわい(🍙)の時です。
四(🆔) ははき木
わが(🗄)家の墓地(dì )は村(🕥)の裏側にあ(🧒)る(🐚)古い丘の上(🥩)で、(📫)永昌(🤧)寺(sì )え(🐝)いしょう(🈲)じというお寺(✝)の境内に(🏬)つづいたところにあります。すぎの木立ちの間(🗞)(jiān )から(📡)、浅(qiǎ(🌈)n )い谷の向こうに木曾らしい石(🌬)(shí )をのせた人(rén )家の板(🌀)屋根(🔰)、色(🔔)づいた柿(🕊)(shì )かきのこずえなぞが見(jiàn )え(Ⓜ)るところです。大黒屋(🚳)だ(🤖)いこく(🌊)やと(🧣)か、八幡屋や(👳)わたやとか、そ(💾)の他いろいろな(🎊)屋(🍼)号(🔽)のついた(💾)家(jiā(🔶) )々のこけむし(🧔)たお墓が(🥪)並(🆔)んだわき(🌇)を(📟)通って、すぎの枯れ葉の落ちているしめった(🚦)土(🐥)をふん(🛂)で(🐕)行くだけでも、な(🗂)んとな(🔼)く心の改(gǎi )まってく(😦)るよ(🌤)う(🤲)な(👢)ところです。その墓地の突(tū )きあたりに、どま(🖖)んじ(🍧)ゅうのかた(🚛)ちに小(xiǎ(⏮)o )高く(🐴)土を盛(shèng )りあげ、青々とした芝草の色(🚓)も(🍢)むかしを語(yǔ )り顔なのが、父の(🙅)長く眠(🈯)っている場(🚫)所でした。永(🙏)昌寺の本堂で(🔅)母(mǔ )の葬(👮)儀を(🚉)すませたあと、遺骨(gǔ )は父(🛅)の墓の(💷)わ(🐆)きに(👴)う(👊)ずめました(➖)か(🛸)ら、同じかたちのものが二(🥝)(èr )つそこに並(😛)びました。
こ(🚯)の房(🎌)州行きには(🎾)、わ(🚊)た(🗽)しも誕生寺を(🔡)見(jiàn )るだけ(🐽)にま(🍝)んぞく(♍)し(👖)ました(🥃)。日蓮にちれんが(🧡)青年時(shí(🚦) )代を(🕛)送(🏥)ったという清澄山(✏)きよ(👿)す(🌱)みやま(🌼)までは(💥)行(🕋)きま(✴)せんでした。
海と(📈)いえば、わ(🗒)た(🎶)し(🐛)のよ(🍃)うな山(😢)国(👛)に生まれて深(shēn )い森林の中に育ったもの(🅾)は、特別(⚽)そち(💷)らのほうへ心を誘(yòu )われます。そう(♓)いう(🏉)わたし(🐰)は(🐒)、相州(📻)そうしゅう鎌倉(❄)(cāng )かま(🐞)くらにも小田(🚱)原にも、上(🏏)総かずさの(✉)富(⏯)津ふっつにも時を送ったことがあり、西は(🏺)四日市よ(💾)っかいち、神戸こうべ、須(xū )磨す(🚏)ま明(mí(⚪)ng )石あかしから土佐とさの高(🐋)知まで行(🏄)って見(jiàn )て、まんざら海を知らないで(📚)もあり(📭)ません(😊)でした。しかし、布施(⬜)ふ(👨)せさんといっしょに仙(💈)台から(👾)宮城野み(🏃)や(🅱)ぎのを通り(🦖)、荒浜まで歩いて(🐷)、見わたす(💘)かぎ(👶)り(🌓)砂(👻)浜の続い(😬)たところに出て行った時ほど、心を打(dǎ(❇) )たれたこともありま(🏋)せ(🏢)ん。
新(😳)(xīn )規、新(xīn )規、見(🎀)(jiàn )るもの聞く(🍓)ものわた(🥓)しには新規なことばか(⛎)り。第一、自(⚫)分(fèn )のつとめに通う小諸義塾(😃)(shú )までが、(🤬)まだ(🚧)ようやく形の整いかけたばかりのよ(🐉)うな新規な学(👍)校でし(💴)た(⏹)。しか(👃)し、その義塾の二階(jiē )の教(💖)室(shì )か(🎪)ら、遠(yuǎ(🔒)n )く蓼科た(⛱)でしなの山つづき(🧟)の見える窓のところ(📇)へ行(🦎)って(🕧)、そこから(🖐)信州南佐久みな(🎮)みさくの(🖋)奥のほうの高原地なぞを望(📙)(wàng )むたび(🈵)に、わたしはよ(💧)う(🕌)や(🍞)く(🎦)のこと(👬)で(👯)静かに勉強(🔄)のでき(🍊)る(🌃)いなかに、もう(🚅)一度自分(fè(🏠)n )の身を(⏰)置(🏠)いたように思(sī )いま(👡)した(➿)。その(🍝)窓の(🚬)近くには、(🔚)小諸の士(shì )族屋敷(🏫)の一部の草(🐋)屋(🤕)根も(🍥)見(🛀)え、ところどこ(🐷)ろには柳の(🈵)こずえの薄く青(😅)(qīng )みがかった(😭)のも(👔)あ(🤤)り、ち(💪)ょうどわ(💗)たし(🙆)が出かけて行(🍀)っ(🌼)たころはおそい春が(😀)ようやく(🌤)浅間のふもとに近(🈶)づいてきた時分(❎)でした。たとえ学(🚇)(xué )舎は(🖼)小さくとも、わ(🧔)たしは(😎)ほかの先生(🔓)がたと(🗃)ともに働(dòng )くことを楽し(🍆)く考えました。
(🏓)布(bù )施(shī )ふ(🏭)せさんはそれをよく(🐎)覚えて(🥐)いて、ある日わたしに歌って(🅿)みせてくれまし(🍔)た。どうし(🆗)て布施さんの口からそ(🧒)んな(✡)古い歌(🌲)の節が出てきたかと言(yán )います(📰)に、君の(👰)家(jiā )がらはこの地(dì )方(fāng )の(🔜)郷士と(🕯)して代々(📂)仙台(tái )侯に仕えて(🈸)き(👮)た歴史(📴)(shǐ )があるからでした(〽)。あの「さんさしぐ(🗜)れ」の歌は、甲高い女の声よりも、むしろ低いところを(🏏)歌える男(nán )の声に適(🌇)して(⌛)いて、ゆ(🤓)っくり歌うべ(🔯)きものだそうです。あ(👽)れ(🍲)をわ(🍙)たし(💫)に歌って聞かせる間(🥈)、し(🍣)ばらく布施さんは「時」というものも忘(📠)れている(😞)ようでした(👂)。いか(🧥)にもゆったりと迫(⏫)らないでしかも深く聞える古風な(🧡)歌に耳(ěr )を傾けていま(♒)す(🖌)と、その抑揚のあ(⭕)る節の一つ一(🏋)つが(🤨)実に長くつづいて行きました。切(🌺)(qiē )れ(🙁)たかと思(sī )うと、ま(🚯)だ続いているよう(📅)なもの(🔥)でした。
一 姉(zǐ(🎬) )
皆(♈)(jiē )さんは(🦇)こんな話(huà )を聞(🎏)(wé(😇)n )いたら、さぞ物(🌞)足らなく(🏠)思(sī )うでし(🤖)ょ(📦)うか。しか(👈)しこれはこれでいい(⭕)。若い時(🎖)分(fèn )に(🏗)先輩に会うことができ(✉)ても、(🍣)そういき(🛵)なり、いろい(🐺)ろな話(😤)の(🤛)引(🦅)(yǐ(🌃)n )き出され(💰)るも(🦃)の(⬇)で(🚾)も(🔙)あ(👫)りますまい(⛸)。おそらく(⏫)、その(🎲)人を見た(🖋)というだ(🔷)け(🐹)にも満足し(🎠)て(🤚)、若かった日のハイネはそう失望(wàng )することもなく、自(zì )分(fèn )は(🎛)自(🈷)分(✡)の道を進もうと考えたことでありま(🐐)したろう。
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