○ (🥍)次(原(🏨)(yuán )文(wé(🥓)n ))=(🌁)=一般に「つぎ(🏒)」「第二」の意(🈶)味に解され(🗳)ているが、私は「途次(cì )」など(🐇)という(🚮)場(chǎ(😮)ng )合の「次」と(⏸)同じく、目標(biāo )に達(🌯)する(♑)一歩(bù )手前の意(🍜)に解(jiě )し(🌼)た(🛃)い。
一(🏏)(yī )一(yī )(二一六(liù ))
(🔤)子貢が(👓)こたえた。――
「麻(má )の冠(🤟)(guàn )かんむ(🤡)りをか(🍼)ぶるのが古礼だが(🌥)、(☕)今(jīn )では絹糸の冠(guàn )をかぶる(🧒)風習(🚏)になった。これ(🙈)は節約のためだ(🥂)。私はみんなのや(☕)り方(🐠)(fāng )に従おう。臣(chén )下(♑)(xià )は堂下で君(👋)主(👸)(zhǔ )を拝するのが古(🛳)礼(lǐ )だが、今では堂(🥝)上(shàng )で(🌯)拝(bài )す(〽)る風習(xí(🌽) )に(😵)なっ(⏺)た。これは臣下の増長だ(🧔)。私は、(👦)みんなのやり方(🍪)とは(🍰)ちがう(🈲)が、やはり堂(⭕)(táng )下で拝(〽)(bài )することにしよう。」(💭)
三三(一八(🚵)○)(🥒)
「しかし(🚾)、(🌚)わ(⚾)ずか(👰)の人(rén )材(🏽)で(📼)も、その有(yǒu )る無(🥖)(wú(🦆) )し(🎱)では(🐓)大(🎐)変なちが(✅)いである。周の文(wén )王は天(🍉)下を三(sān )分してそ(❇)の二を支(zhī )配下に(🎅)おさめていられた(👀)が、それでも(🚴)殷(yīn )に(👡)臣(chén )事(shì(🌤) )して(🐰)秩(zhì )序をや(😻)ぶられなかった。文(wén )王(💱)(wá(🙊)ng )時代(👳)(dài )の(🤛)周(🚖)の徳は至徳という(📖)べきで(🐁)あろう。」
二四(二(🦔)二九)
二九(二三四)
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