(🛶)先師が川のほと(🔝)りに(📊)立(🚤)っていわれた。――
一(🍁)〇(一九(💻)四)
「(✏)大宰はよく私のこ(👴)とを知(zhī )っておられる(👀)。私は若いこ(🈁)ろには(🏗)微賎な(🌮)身分(fèn )だったので(💶)、つまらぬ仕事をい(💈)ろいろと覚(jià(🌬)o )えこん(🧘)だ(㊗)ものだ(🎱)。し(🤯)かし、多(duō )能だか(📝)ら君子だと(🗝)思われ(🗻)たのでは赤面する。いったい君(😯)子というもの(➖)の本(bě(✒)n )質(zhì )が多能ということにあっていいものだろうか(🤔)。決してそ(👚)んなことは(🛷)な(👼)い。」
先師(🛩)の(❓)ご病気が重くなった時、(🖤)子(🌈)路(🔝)(lù(💈) )は、いざ(🕜)とい(📪)う場合のこと(💥)を(🌧)考(🤖)(kǎo )慮して、門人たちが臣下の礼(🧣)をとって葬(😊)儀(💍)を(🥍)と(🌔)り(🏌)行(🍃)う(📯)ように手はず(🐸)をきめていた。その後、(📬)病気がいくらか軽くなった時、先(🍈)師はそのこと(🦀)を知られて、子(👵)(zǐ )路に(🆒)いわれた。――
一九(jiǔ )((🌁)二〇(🥖)三)
○ これは孔子晩(🉐)年の言(🔶)(yán )葉(yè )にちがいない。それが単(🔁)なる(🥕)無常(🤣)(cháng )観(guā(📼)n )か(🍐)、過去を顧(🎂)み(🖌)ての歎声か、或は、たゆみ(🌊)なき人間の努力を(💓)祈る声(💒)かそもそも(💴)また、(🃏)流転を(💠)と(🅾)お(🌝)して流るる(🧠)道(dào )の(🕰)永(yǒng )遠性を讃美する(📃)言葉か、それ(💦)は人おのおの自(📂)らの心境によつて解(〽)(jiě )するがよかろう。ただわれ(🔊)われは、こうした言葉(yè )の裏付けによ(🐥)つて、孔子(🔩)の他(tā )の(🍻)場合の極めて平凡(👱)ら(👙)しく見(🗃)える言葉(yè(🗯) )が(🕓)一層(🚡)(céng )深く理(lǐ )解され(🈚)る(⛷)であろうことを忘(🕳)れ(🌌)ては(📆)ならない。
無き(🏏)を(🔕)恥(🍤)じら(💝)い(🔼)
○ 同姓(xì(🚾)ng )==(🎌)魯の公(gōng )室も(➿)呉(🚰)の公室も共に(🌪)姓は「姫(zhě(🏦)n )」(き)で、(👂)同姓であり、遠(yuǎn )く祖先(🌜)(xiān )を同じくした(👭)。然るに、(🐨)礼には(♏)血族(🚰)結婚を絶対(👼)にさけるため(🔟)、「(🏽)同(😭)姓(🥅)は娶らず」と(😏)規定(dìng )しているのである。
「(🔐)そういう祷(🐀)り(🈸)なら、私はもう久(💳)しい間(🏍)(jiān )祷ってい(🍡)るのだ(⛏)。」
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