「さぞ、(🏘)御(❤)退(tuì )屈でしょう。」
「(🐡)い(📢)え、わた(🌛)くしは旅の者(zhě )でござい(🎨)ます、(🤭)お供を(😢)い(🏃)た(📻)すことは(🐐)御(⭐)(yù )免こう(🚦)むりましょう。」(📷)
そういうかみさんはまだ半蔵(🖲)(zāng )が妻のお民(mí(🥩)n )と同(😕)年ぐらい(✌)にしかならない。半蔵はこの婦人(🎹)の顔(👨)(yá )を(🌻)見(jiàn )る(🦆)たびに、郷里の(🤖)本陣(zhèn )の方(✝)に留守居するお民を思(sī(📥) )い出(chū )し、都育ち(🐹)のお三輪の姿を(🦔)見るたびに(💐)、母親(qīn )のそばで自分の帰(guī )国を待ち受けている娘のお粂くめを思(sī )い出し(㊙)た。徳川(chuān )の代(🍆)ももは(🅿)や元(🥋)治(⏱)年代の末(🕎)だ。社(🤵)(shè(🈹) )会は武装(🔇)し(🐊)てかかって(🔒)いるような江(🎦)戸(hù )の空気の中で、(🛎)全(quán )く抵抗力のない町家(jiā )の婦人(🌥)なぞが何を精(🤙)(jīng )神(🥀)の(😗)支(zhī )柱とし、何(⏹)(hé(🍝) )を力と(⏱)して生きて行(háng )く(🔵)だ(🍠)ろうか。そう(➡)思(✊)(sī(➡) )って半蔵(🤩)がこの宿の(📼)かみさ(🍐)ん(👢)を見ると(😟)、お(🧐)隅は(🍷)正(🎐)直ということをその娘に(🚦)教え、それ(🌂)さ(✒)えあればこの世(🛰)にこわ(👴)いもののないことを言って聞か(🌅)せ、こう(🌕)と彼女が思(sī(🚷) )ったこと(🖋)に決(😢)(jué(👽) )し(🕧)て(🌈)間(🧀)(jiān )違(wéi )った例(lì )ためしのないのもそれ(🏙)は正(zhè(🧦)ng )直なおかげだ(📃)と(🛋)言って、その女(nǚ )の一心にま(🛫)だ(👁)幼いお三輪(🐃)を導こ(📰)うとしている。
「どう(📠)もおかみ(🗾)さんのような人にあ(🚝)っちゃ(🍱)、かないませんよ。」
相(xiàng )変わらず景蔵の(🚷)手紙(zhǐ )はこ(⛳)まかい。過(🔝)ぐる年の八月十(🤒)七日(🤱)(rì )の政(🙃)変に(🖤)、王室回復(fù )の志(zhì )を抱いだく(📺)公卿くげたち、お(🔮)よ(🅾)び(🤯)尊(💢)攘(rǎ(💩)ng )派そんじょうは(🍙)の志(🌉)士(🐹)た(🎲)ち(🧣)と気脈を通ずる長州藩(🏬)が京都(🕯)より(🗽)退却を余儀(yí )なく(🏢)されたことを思(sī )え(💫)ば、(🔄)今(jī(🍯)n )日(rì )こ(🌉)の事(shì(🍢) )のあるのは不(bú(📑) )思議(yì )もないと(🕯)し(💳)て、七(qī(🐛) )月十九(jiǔ )日(🤛)(rì(🛴) )前後の消息(🐾)を伝え(🔙)てある。
物(wù )頭(tóu )は樋(😜)橋とい(🛒)はしにいた(🗿)。五、(🛫)六百人(🌶)からの人(rén )足(zú )を指(🈳)揮して、雨中(🍨)の(🔔)防(fáng )禦工事を急いで(😈)いた。そ(🐛)こへ(👨)松(⏮)(sōng )本勢が追い(🏑)追いと(🚗)峠(gǔ )から到着した。物頭(tó(🏯)u )は樋橋下の(⛑)民家(jiā(💅) )を三軒(🤺)ほど貸し渡(🏌)して(👕)松本勢の宿泊(🚎)にあて(😂)た。松本(🥓)方の持参した(🎫)大(dà )砲(pào )は(🅾)百(✒)目玉(yù(🔅) )筒二挺(tǐng )ちょう、小(xiǎo )銃五十(shí )挺ほどだ。物頭(tóu )の計らい(🛋)で、松(sōng )本方(⏹)(fāng )三(🅱)百五(🏓)十人へ(🛩)の一度分(🕠)の(🍥)弁(biàn )当(dāng )、白(bái )米(mǐ )三俵(✒)、味噌みそ二(💄)樽たる、漬つけ物(🎉)一(🎃)樽、それ(🏝)に酒(🕗)二樽を贈(💨)(zèng )った。
(🔴)こんなに浪(🚦)士側が迫っ(🐱)て行(👃)く間に、一方(🐑)諏訪(🆑)勢はその(🈳)時までも幕(mù )府の討伐隊(duì )を(☕)頼みにした(🏠)。来る(👚)、来るという田(💌)沼勢が和(🚈)田峠に近づく(😦)模(mó(♈) )様もない。もはや諏訪(🌚)勢は松(🍏)本(běn )勢と(👦)力を合わせ、敵(🗯)と(🐷)して進んで来(lái )る浪士ら(🦇)を迎え撃つのほか(👅)はない。間もなく(🎠)、峠の(🥤)峰から(⬅)一(🤜)面(🚝)に道を押し降くだった(🐰)浪士側は干(gàn )草(cǎo )山ほしく(📹)さ(🧤)やまの(🚷)位(wèi )置(✔)まで(🗓)迫(🏥)った。そこは谷(🍹)を(🏃)隔(📡)(gé )て(🏜)て(👚)諏(zhōu )訪勢の陣(🖨)地(🙈)と相距(jù(😠) )あいへだたること四、五町(🚂)ばかりだ。両軍の衝(🛠)突はまず浪(làng )士側から切(⛏)っ(🤽)た火蓋ひぶた(🗼)で開(🏋)始(shǐ )された(💠)。山(📴)の上に(🐾)も(🌍)、谷口にも、(💲)砲声はわく(🙈)ように起こっ(👡)た。
森がある。神社(🥝)の鳥居(jū(🌗) )がある。昼でも暗い(👖)社頭の(🎱)境(💷)内(⬛)がある。何(🔞)(hé )げ(🐠)なくその境(🏃)内(🐟)を行き過(guò )ぎようと(🚹)して、小僧(🔥)待(dài )て、(🐴)と声を(🚍)かけられた一人の少(shǎo )年があ(📦)る。見(🏹)ると、神社の祭礼(🌂)(lǐ )のおりに、服装のみすぼらしい浪(làng )人と(🍱)あ(📈)などって、腕白盛わんぱくざかりの(🦆)い(🎉)た(🧤)ず(🥠)らから多(duō )勢を頼(là(😀)i )み(💊)に(⛱)悪口を浴びせ(🍶)か(⏪)けた背(bèi )の高い男がそ(🐎)こ(🥟)にたた(🌴)ずんでいる。浪(làng )人(💊)は(📀)一(yī )人ぽっ(🤽)ちの旅(🎬)烏たびが(🎈)らすなので、祭りのお(🦂)りには(📌)知(🧥)(zhī )らぬ顔で通(tōng )り過ぎたが、(👴)その時は少年(📘)の素通(tōng )りを(🚂)許さなか(😇)った。よくも悪(è(🤫) )口雑言あっこうぞ(🎢)うごん(🎄)を(🍩)吐(🆕)(tǔ(🥖) )いて祭(⛑)(jì )りの日に自(zì(🔹) )分(➿)を(🍶)辱はず(🙀)かし(👪)めたと言(yán )って、一人と一人で勝(💽)負を(🐑)するから、その(🌆)覚悟をしろ(📅)と(📭)言(🔦)いながら、刀の柄(bǐng )つか(🎈)に(😈)手をかけ(💖)た。少(📂)年も負(fù )けて(😬)はいな(🖱)い。かねてか(🍦)ら勝(🤣)負の時(📜)には第一(🎄)撃に(😷)敵を斬(zhǎn )きってしまわねば勝(🖱)てる(🍎)ものではない、それには互いに抜き合って(➰)身構(🛎)えてからではおそい。抜き打ちに斬りつけて先手(🎒)を打(dǎ )つのが肝要(yào )だとは、日ごろ親から言わ(✂)れていた少年(niá(⬇)n )のことだ。居合いあいの心得は充分ある(🍆)。よ(🚢)し、(✈)とば(🕵)かり刀(🚚)の下さげ緒お(💷)をと(👲)って襷た(🛷)すきにかけ、袴(🔽)はかまの股(🌩)(gǔ )立(⬇)ももだちを取(qǔ )りながら先(xiā(🤩)n )方の浪人(rén )を見ると、その身構えがまる(🚶)で素(sù )人(🌾)し(📣)ろうとだ。掛け声勇ましくこち(🧦)らは飛び込ん(🌉)で行(háng )った。抜(🍘)(bá )き打ち(🕜)に(🚗)敵の小手こ(🎌)てに斬りつけ(⌚)た。あいにくと少年のこ(🐈)とで(🐿)、一尺(chǐ )八寸ばか(🍂)りの小(xiǎo )脇差(chà(🍋) )こわき(🐟)ざししか差していない。そ(🕒)の尖端せん(📌)たん(🕣)が(💥)相(💣)手(shǒ(🚧)u )に触れたか(📣)触(🎌)れないくらいのこ(🧙)とに先方の浪(là(🤺)ng )人は踵(zhǒng )きびすを反かえして、(🌀)一目散に逃(táo )げ出した。こちらもびっ(📪)くりして、抜(🌟)き身(shēn )の刀(📪)を肩にかつ(⛩)ぎな(🤵)がら、あ(🌙)とも見ずに逃げ出(🤪)して帰(🕠)ったという(🏽)。こ(👑)れがわずかに十(shí )六歳ば(➡)かりの当(dā(🍦)ng )時の水戸(hù )の少(shǎo )年だ。
にわか(🥄)に(🖍)宿内の光(🎹)景も変(biàn )わりつつあった。千(qiān )余(yú )人(🎴)か(🎑)らの浪(⛵)士(shì )の同勢が梨(lí(🚇) )子野(⏮)(yě )峠なしのとうげを登(🛀)って来るこ(🍵)と(🖋)が知れ(🍪)ると、在方(fāng )ざいかた(💯)へ逃げ去(😮)る(🌄)ものがある。諸道具(🐍)を土蔵に入れ(⛰)る(🚋)も(😯)のがある。大切な帳面や(🍃)腰の(🎴)物(🐑)を長(zhǎng )持(👝)(chí(🗂) )に入(rù )れ(🌿)、(🌛)青野とい(🤚)う方ま(🔅)で運(📺)ぶもの(🕴)がある(🙄)。
暁あけ(📐)の六つ(😁)時ど(🤯)きには浪士(🎖)は残らず下(🚧)(xià )諏訪を(🎥)出立(⏰)した。平出(🍅)宿(🧢)ひ(🤭)らでしゅく小(xiǎ(🥖)o )休み(🎻)、岡谷おか(🌲)や(🌁)昼飯の予定で。あわただ(💸)し(🌇)く道を急(jí(🍺) )ご(🚒)う(📊)とす(🌆)る多数の(👢)ものの中には、(🙃)陣羽(📎)織(zhī(⛓) )のまま(📫)で大八車(🏡)(chē )だいはちぐ(🎊)るまを(🙃)押して(🕵)行くのもある。甲冑かっちゅうも(🤐)着(zhe )ない(👎)で馬に乗(chéng )って(🎥)行(háng )くのもある。負傷兵を戸(hù )板(bǎn )で運(🌩)ぶのもあ(♓)る(🏕)。もはや、(🏁)大霜おおしもだ。天もまさに(☕)寒かっ(🕰)た。
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