「堯帝の(🔹)君(🍧)徳(dé )は何と大きく、何(hé )と(🔜)荘厳(✌)(yán )なことであろ(🧝)う。世(♊)に真に偉大なものは天のみであるが、ひとり堯帝は天とその偉大さを(😇)共(✏)にし(🐅)ている。そ(📝)の徳(🤺)の広大(dà )無辺(🍧)さ(📰)は何と形(🥦)容(róng )し(🛀)てよい(🎗)かわからない。人はただその功業の荘厳さと文物制(👰)(zhì )度(🥗)の燦(🙉)然たる(🕝)とに眼を(👘)見はるの(🕯)みである。」
○ 両端=(🐨)=首尾、(⭐)本末、上(shàng )下、大小、軽(🥂)重、精(🎗)粗(cū )、(👒)等々を意(yì(🚍) )味するが(⏰)、要(🈚)するに委曲をつくし、懇切(👻)丁寧に教えるということを形容して「両端をたたく」(💋)と(🔅)いつたのである(🚈)。
本(🖨)篇には古聖賢(⏹)(xián )の政(📢)(zhèng )治(👶)道を説いたも(👿)のが多(🚾)い。な(🌑)お、孔子の言葉(yè )のほかに、曾子(🛑)の(🦕)言(🈵)葉が多数(shù )集(jí )録(lù(🥨) )され(🐏)ており、し(🐊)かも目(mù(🌔) )立つている(🏝)。
よきかなや。
本(😞)篇には孔子(🤵)の(🛃)徳行(🕉)に関するこ(🥢)とが主(zhǔ )と(💻)して集(jí )録(lù(👁) )されている。
○ 孔(kǒng )子の言葉は、平(píng )凡ら(⚽)しく見(🔩)える時(🐧)ほど(🥥)深い(👍)ということを、(😯)私はこの言葉(🔭)に(🍄)よ(📿)つて特(🔊)に痛(tòng )感す(🚕)る。
先師のご(🕯)病気が重かった。子路(lù )が病(🌠)気(🏫)(qì )平癒のお祷(dǎ(🎗)o )りをしたい(🥧)とお願いし(🦎)た。すると先師がい(💠)われ(✂)た(🌙)。―(👿)―
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