さて、明治の御代(💔)(dài )みよと(🧓)なってみますと(⚓)、栗本先生た(🕣)ちが新(💊)しい(🐪)日(rì )本(bě(👧)n )の(🤸)ためにいろいろしたくをし(🐑)ておいた(🔦)こと(👬)が、(🎶)あとにな(👬)ってわかって(⬇)きま(😸)した。この国を開(📊)き、世(😴)(shì(😾) )界諸外(🧛)(wài )国と条(tiá(🎛)o )約(🤰)をとり結ぶとい(🍍)う(🔶)こ(📮)とも、先生た(📿)ちのしたくしてお(🕘)いたこ(🔇)と(🌨)です。下(xià )しもノ関せ(🈯)き償金(🍐)の談判、横須賀(hè(📖) )造船所(🐚)(suǒ )の建築、陸軍(💈)軍(jun1 )制(💸)の改革そ(🏺)れらはみ(😼)な(🌗)先(xiān )生(📕)があの(🗽)小栗(⏮)上(shàng )野介らとと(🆎)も(😩)に(🐝)力を(⛑)あわ(😂)せてしたくし(🛠)ておいたことなのです。今(♈)日(rì )横(🥖)(hé(🕺)ng )須賀に日本(🍈)の船(chuán )を造ったり修繕したりする所(⌛)があって東洋(😴)に(🛄)一つの名物(😧)(wù )のよ(👭)う(♌)な(😹)ドッ(🚚)クがある(🍌)のも、(🤢)もとをた(📴)だ(📠)せば先生たち(🐜)が徳(dé )川の(🆖)世のあ(🔗)としまつをしながら、よく「し(🌂)んがり」(🆒)を(📻)つとめて(🧟)行(📟)っ(🗼)た(🐛)そ(📕)の(🚾)おかた(😒)みではありますまいか。いったい、徳川(chuā(✉)n )の世の(👇)末(mò(👕) )にあったこと(Ⓜ)は大き(👖)な(🍧)黒幕のうしろ(👆)に(🍛)かくれ(💬)てし(🏭)まっ(🍞)て、(🚠)そ(🈴)の舞(wǔ )台の(🚏)上(🛸)で働いた人た(🔪)ちの辛苦もほねおりも現われません(🏊)から、世の中にそれを知(zhī )るものも(📶)少ないのです(🎱)。しかし、先生は自(🍇)分の手が(📷)らをじまん(🚩)す(⚡)るような人(🔺)ではなく、どこ(🙁)までも徳(dé(💳) )川(chuān )時(shí )代の「しんがり」と(🍄)して、本所ほんじ(🙅)ょの北二(📖)(èr )葉町きたふたばちょうというところに退(🆙)き、髪の白(🕙)くなるまで徳(😸)川の世の中(💈)を見送(🚜)りま(🐐)した。
栗(⛽)本先(🆑)生(🐑)は若い時の名(🌪)(míng )を哲三てつ(🍡)さ(🎹)んといい、年とってからの(🤮)号を鋤雲じょうんといい(😊)ました。先(🕢)生は額も広(🥄)く、鼻も厚(hòu )く、耳や口も大(🔆)きかったものですから、「(🐀)おばけ栗本」の異(📊)名をとっ(💣)た(🌁)くらいです(🐺)。そ(👰)れ(💇)ほど並(bìng )なみは(😡)ずれ(🔻)た(🎄)容(róng )貌(mào )ようぼうの(🔟)持主で(🐳)した。もともと本草(🔀)学(xué )ほんぞうがくという(🖨)学問(📜)(wèn )の家が(🔲)らをついで薬草(👈)(cǎo )のことにくわし(🍡)いところ(🛵)から(💮)、徳川幕府の製薬(yào )局に(🌴)つと(😻)め(🗝)た医(yī )者(zhě )の出でありましたが、(🏥)事情があって北海(🕋)道(dào )のほう(✅)へや(⏩)られ、函館(😽)奉(fèng )行組(zǔ )頭(🔗)(tó(🔄)u )は(🍷)こ(🏅)だて(🤪)ぶぎ(🧡)ょうくみがしらとい(🥨)う役(👝)目につ(👷)きました。先(xiā(🏜)n )生が(👛)頭を持ち上(🦋)げた(💷)の(💦)もそのこ(🛡)ろからです(🌘)。
房州ぼうしゅうの小湊こみなとに近(🥓)い村に住む農(🚭)家の若い主人(👵)(ré(⌛)n )が、こ(🖍)のわたしを誕生寺た(🏾)んじょうじのほうへ(♊)案内(🕵)しよう(👙)と言(🚌)(yá(🌀)n )ってくれ(🤦)ま(🔭)した。
(🥚)この鳥はお(🛡)ばあさんのよ(🌋)う(🚳)な(🕟)しゃがれた声で(🚘)、(🍕)わたし(😷)にあい(🕡)さつして言うことには、
江戸に召しかえされて(🐇)からの先生は昇(shē(🏐)ng )平(pí(⬅)ng )校しょうへい(💩)こうという名(mí(📭)ng )高い学校(xiào )の(🛢)頭取とうどりを命ぜられ、上士じょ(🔊)うし(🍵)の(🦑)位に(⛵)進(🦕)み、さらに(🤠)鑑(jiàn )察か(🌛)んさつといってだれでもう(🏽)らやむ重い役(yì )目をつとめるこ(🕳)と(🕒)になりました。そればかりではあり(🚷)ま(🔚)せん、当時は諸外国(🍔)の軍艦や(⏳)商船(🍩)(chuá(🏷)n )が(🎷)だんだんこの国(🔒)の港に集まって来るようになりまして、日本国じゅう大(🥝)(dà )さわぎの(🕸)時でしたか(🍑)ら、その談判にあたる外(wài )国奉(🐁)行ぶぎょうは(🎣)勇気(🍺)のある人でなければつとま(⭐)りませ(👝)ん。先生は一番(🚿)最後にそ(📣)のむずかしい外国奉行(háng )を引きうけ、徳川(🦊)の大(😶)身代(🕞)(dài )おお(👺)しんだいを引き回(🐛)(huí )した人の一人でした。
一 教師は(🍚)お友だ(🌺)ちの中に(🙉)も
七(qī(🗝) ) 鹿野(👸)(yě )山かのう(🚿)ざ(👦)んを越(yuè )えて
(🦈)なんと皆さん、世(👺)の学(🎷)(xué )者がど(🍳)こに昔の代よを(🥩)さ(🦄)がしだす(🧜)かといいま(🛵)す(🦄)に、多くはそ(⏯)れを土の中から見つけて(🔆)きます。父、(🐠)母、兄弟、親戚しん(🧘)せき、お友だ(🗼)ち(🔮)、そのほかかつて親しか(📨)った人(🕥)た(🚛)ちで、(🌭)こ(📓)の世(🐲)(shì )においとまごいをし(👇)て行くものがう(📟)ずめられたりほうむら(🛃)れたりす(🔦)るところは、みな土の中(🦉)(zhōng )です(😨)。土ほどなく(🦉)なった(🗓)人を思(🐔)い(🏭)出させるものもないかわ(🛂)りに、また(🥫)それほどいろいろなもの(🔚)の(☔)生まれてくる場所もありません。
(🌓)その時(😛)です。わたしはがけのわきにおっこちてい(👕)る(🎩)小石(shí )を拾(🕙)いあげ、そ(😝)れを谷底のほう(⛎)へ投(🦏)(tóu )げてみて(❇)、うら(🕠)ないごとを試(🎈)みようとしました(☔)。まだ(🐶)わたしも若か(✒)ったもので(🐽)すから、もしその小(⌛)石が川(chuān )の水に(🐜)とどい(👍)たら、自分(🌯)でこ(😯)うときめておいた前途(🏛)(tú )の目(🎅)じるしを変(biàn )え(🎛)ずに進もう、もしまた(🚯)そ(🎅)の小(🤘)石がとどかなかったら、自分(🐷)の畑(💛)には(🏪)ないも(🦍)のと思(sī )って、(🥏)好き(🕎)な道もあきらめよう、そんなふ(🐪)うに思い(🍕)迷ったのです。と(😰)こ(👹)ろが(🔈)、(💥)どう(🛹)で(👝)し(🏄)ょ(😏)う、わたしの(🎉)投げてみた小石は、一(❇)つは川の手(shǒu )前(🅱)に落(🌠)ち(🚟)、一(🆑)つ(🌑)は川の中(zhōng )に落(🐟)ち(🍂)て、自(⛎)分ながらどうしていいか(🆗)わか(🦐)らな(⭐)か(🎽)ったこともありましたよ。
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