「そうなれ(💮)ばいいんですが、実(🚨)際は(📯)、やはり、なるだけおそく(🏾)というこ(🛤)とにな(🏸)りそうに思うんで(💀)す。」(🥨)
「板(🙇)(bǎn )木ばんぎのことか。あ(🚌)れは、私が(🥄)直接見て(🗯)い(📺)たわけ(➕)で(🍿)はな(🕐)かったのだか(🐠)ら(🎠)ね。」
「今朝の(🦍)鐘をついたのはだ(🤔)れじゃ(🚏)な。」
相談は安(ā(🦒)n )易あ(🤐)んいにすぎる(🐅)ほど、すらすら(🦀)とはこ(🛰)び(🕍)、ほと(🧒)んど無修正だ(🌱)っ(👑)た。特異と(⏲)くい(🚖)な(🙉)行(🎣)事を期(qī(🤰) )待していた塾(⛴)生(shē(🔄)ng )たちにとって(📈)は、多(➰)(duō )少物足(📯)りなく(🎧)感じ(🍺)られたらしかったが、そのた(🍟)め(⏭)に(🏰)、(🥂)こ(📛)れ(💀)という強(qiáng )硬(yìng )きょうこ(🦗)うな(❎)主張(🚍)も出なかった。最(🥎)も多く発言したのは飯島だった(🆕)。しかし、それも、自分の存(cún )在を印象づける目(🐈)的(🐜)(de )以(😡)上(🏄)の発言では(👴)なく、たいていは原案(à(🔖)n )賛成の意見をのべ、(🔫)同時に(🤡)進(jìn )行(há(🅾)ng )係を(🧥)つ(🎖)と(😨)める(🎮)といったふうであった。田(💚)川は、はじ(⛹)め(🤕)から終わりまで、(🐝)一言も口(kǒu )をきかな(🐓)かった。
「(🆒)あっ、そうだ。僕(💢)はここだけにへばりついていては、い(👨)けなかっ(🛤)たん(❣)だ(😼)。」
遥拝がすむと、おたがいの朝のあいさつ(🕺)を(🚜)かわ(🌦)し、そ(🥔)のあ(📑)と(💆)、もう一(🚅)度静坐に(😳)入(rù )った(🏑)。そして、そ(🔮)れが三分もつづいたころ、(🐗)朝倉先生(shēng )は、自分も静(jìng )坐瞑目(😸)めい(🚰)もくのま(🔍)ま、お(♎)も(🌳)むろ(🌘)につぎのよ(😸)うな話をした。
朝(😒)倉(⏩)(cāng )先(🎵)生は、この(🌸)話を語りおわると、しば(🧤)らく沈黙した。
かれ(🚮)には(🐱)、まったく自信(xìn )がなかった。白鳥会時代の心(xīn )の修練も(👀)、友(yǒu )愛塾(💛)の助手(🕗)(shǒ(🕦)u )と(🚿)し(🕷)ての現在の信念も、こう(🍸)した場(🗒)合の(💄)態度を(🐛)決定(📇)するには、(🦍)何(🆎)の(🧛)たしにもならな(☔)かった。かれがこれ(📦)まで信奉しん(⛷)ぽ(📵)うもし、実践じっせんにも(🔮)つと(🥉)めて来た、友愛・正義(🛫)・(🏆)自(🕺)(zì )主・自(zì )律・(🥇)創造、といった(🖋)ような、社会生活(🧡)(huó )の基本的(🏜)徳(🎋)(dé )目とくもくは、今のかれ(💿)には、全く(🌲)力のな(🐏)い、空疎(🙌)くうそ(🍫)な言葉の(💽)羅列られつでしか(❎)なかっ(🎥)た。そしてそこに気が(📚)つ(📙)くと、かれはいよいよう(🦈)ろた(😘)えた。
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