「僕も橋(✡)を渡って様(yàng )子を(⏸)見(🐙)て(💬)い(🛫)ればいいんでし(🥤)ょ(♟)う。あ(🤴)れ(👠)から村の入口ま(🔭)では見(jià(📦)n )通しだから、大丈(🦎)(zhà(🐱)ng )夫(🔟)です(⬇)よ。」
と、(📖)徹(🤽)太(tài )郎はちょ(🍅)っと(📴)考(kǎ(🌏)o )え(👈)てから(🎈)、
四(sì(🤙) )人(ré(🕌)n )がこもご(👞)も語(yǔ )ったと(🌦)ころを綜合(hé )すると(🤣)、こうである(😱)。――(📃)
「あらっ!」
「あらっ!」
そう考えると、「か(🌼)わいそうに」という先生の言(🏋)葉の意(😙)(yì )味は、(🐩)これ(🌊)まで考えたのとはまるでちがっ(🌇)たも(🏮)の(🦊)に(📶)なって来(lái )た。先(xiān )生は(🌼)、その言(⌛)葉(🤸)(yè )に何(⏳)もとくべつ(🚈)な意味をもたせようと(❄)されたの(🐱)で(✉)はない。た(🚵)だ先生のは(😛)っきり(🐙)し(🤫)たご決(🍲)(jué )意と自分に対(duì )する愛情(👠)(qíng )とが(🏔)結びつい(🌷)て、何の作(✉)(zuò )為(🛢)さ(🌱)く(🚥)い(💀)もな(🍨)くそんな言(yá(🆓)n )葉となってあ(🚶)らわ(🛬)れたまで(🧤)だ。それにし(📇)ても、先生のそのご(💹)決意に(💻)ついて、自分がこ(⏩)れ(📺)まで(🌓)一度(dù(🤵) )も考えてみよう(🛬)とさえしな(🤷)かっ(🧣)た(🈹)と(📲)いう(🦇)ことは、何(🏔)という愚(🧘)か(🕦)さ(🧘)だった(🚪)ろ(🏬)う。先生が自分(🌡)をど(🎲)う考えていら(⚪)れようと(🛎)、(😳)その意味(🐒)で、(🤵)自分はたし(🎑)か(🛷)に己を知らな(🌼)い飛(fēi )びあ(🥃)がり者だった(🍒)にちがいない(🏁)のだ(👈)! 次郎(láng )の(🤞)自(🏘)己(jǐ )反(🎊)省は(📝)、昨日以来、(📌)こ(😦)んなふうに次第(〰)に深まって行くばか(⛸)りだった。「かわい(🌒)そうに」と(🎧)いう(🐳)言葉(yè )を、先(👅)生(🍪)のごく自然(😔)(rá(💰)n )な愛(🧜)(ài )情(🔢)の言(yá(💶)n )葉だと思えば(🍼)思うほど、それが深(⭐)まって行(💊)くのだった。しかし、そうした自己(jǐ )反省の(👔)苦しみは、彼にとってはそ(💡)うめずらしいことではなか(🚚)った。彼は中(♐)学入(rù )学以(yǐ )来、とり(🔇)わ(🐮)け白鳥(🙅)会入(rù )会(💶)後は、(🛷)絶(jué(🏍) )え(💏)ず自(zì )己(jǐ(🥊) )反(fǎn )省(🧥)の(👯)苦(🚪)しみを味わって来た(🚄)、と(🔅)いっても言(yán )いすぎではなかったのである。だから、もしそれに朝倉先生(shēng )の問(wè(🚊)n )題が直接(jiē )結びつ(⚓)いていなかっ(😺)た(⏫)とすれ(🏺)ば、彼は、きょう学(xué )校(xiào )で、同(❗)級生たちに(🖋)あやしまれるほど暗い(🦀)顔(⛎)(yá(📯) )はしてい(⤵)なかったかも知(zhī(🐈) )れない(👗)。彼を絶望に近いほどの気持にさそいこんで行ったのは、(👶)何といっても、朝倉先生(shēng )の辞任が決定(dìng )的であるとい(🎺)う(💴)ことに(🎃)気がついたこ(🤗)とであった。彼はそれを思(🛷)(sī )うと(🖨)、もう何も考える力(lì )が(🕳)なかっ(🍒)た(🥊)。幼(yò(😈)u )いこ(🤟)ろ、乳母(🎳)(mǔ )の(👭)お浜にわかれた(🐾)あと(♊)のあのう(🕕)つろな気(qì(🚶) )持、母に(🏬)死別(😄)(bié )れたあとのあの萎しなえる(🥕)ような気(🈳)持(chí )、そ(🏈)れが(💭)そのま(🦈)ま現実(📍)と(😟)なって身にせ(🧓)まって来るような(🔗)感じがし(💒)て、(➰)きょうは朝から誰(❔)とも口(🤡)(kǒu )をき(🐇)く気になれなかっ(🕦)たのである。
と、(📔)道(🚲)江は、しか(🎅)し平気な顔(yá )をし(🧐)ている。
「どうしてって、負(fù )けることわかっているじゃ(👺)ありませんか。男と女ですもの(🍁)。」
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