日本《えろ ギロチン》2行目ライン
えろ ギロチンあらすじ
次(😄)郎(láng )は大河の顔を(🔒)見ると、救われたような、(🥕)こわいよ(⛸)うな、変な気になりながら、つとめて平静(🎑)(jìng )をよそ(♿)おってた(👾)ずね(🤣)た(👻)。
(⛪)越(💔)(yuè(💐) )前永(yǒ(🈲)ng )平(píng )寺(sì(🐒) )えちぜん(🌿)えいへいじに奕堂えきどう(🦕)という名(🐥)高い和(hé )尚おしょうがいたが、あ(🤮)る(🌘)朝、(🎎)し(📟)ずか(🔅)に眼をとじ(😌)て、鐘楼しょうろう(⏹)からきこえて来る鐘(zhōng )かねの(🏞)音ねに耳をすまし(🗜)て(👥)いた。和尚(shàng )は(🛡)、今朝の鐘の音(♿)(yīn )に(⛳)は、いつもにない(⏳)深(🗑)い(✉)ひ(🔄)びきがこも(🔑)って(🍘)い(🎧)るような(⚓)気がした(🗞)のである。
「やんや(🛸)と頼たの(🎣)ま(🤓)れましたが、断わ(⛷)ることに(😳)しました。」
「君自(🥦)身(shē(🗨)n )はどう思う？ (🍙)私の(🌵)意(yì )見より、まず君(🥓)(jun1 )自身の意(🎸)見からきき(📀)たい(🗯)ね。」
では、なぜそれならそれと(❓)は(📉)っきり書(😖)か(💀)ないのだろう。道江の名(míng )を書(🔫)(shū )くのが(🖍)き(♏)まりわる(📓)くて、暗々(🉑)裡(lǐ )あ(❔)ん(🆔)あんりにそれ(🏔)をほ(⏸)のめ(🍆)かしたつ(🧑)もり(🌫)なの(➗)だろう(🎈)か(🕶)。あるいは、予告(🏅)なしに道江(🎄)を(🎆)つ(✉)れて来て、(♋)自(🌿)分をおど(🏈)ろかす(📲)つも(🍴)りなのだ(🔏)ろうか。いず(📫)れに(🚧)し(🐛)ても(🛠)、自分にとっては、あまり(🐥)愉快ゆかいなことではない。何(🥌)(hé )といういい気な、甘あ(😊)ま(⛽)っちょろ(⛄)い兄だろ(🍼)う(😠)、と軽(➰)蔑けいべつしてやりたい気にさえなる(🌥)。
次(💮)(cì )郎(🕠)と(🏟)大河(🥑)(hé(📥) )と(😙)は、間もなく(🉑)、そ(👾)れぞれに最初(🍾)の大便所(🗝)の掃(sǎo )除を終わって、となりの大便所(🦊)に移(🎡)ってい(🚃)た。まだだれも手をか(🏧)けない大便所(✨)(suǒ )が、あいだに三つほどはさ(💼)まっ(🏝)てい(㊙)る。次郎は(🔇)、さっきから、大河に話しかけてみたい(🕍)気持(chí )ちは十分(fèn )だった。し(👻)かし(☔)、遠くからのか(🥎)け合い話は(🌭)、この場(🏴)合、何と(🍸)な(🌿)く(♑)ぴった(👳)りしなかっ(🍅)たし、ま(📚)た、雑巾(jīn )をゆす(🚷)ぎに出(📏)たついでに、そ(🏢)っとのぞいて(📑)見(jià(🕉)n )た大河(🚠)の様子が、いかにも沈(🌥)黙ちん(🔘)も(🏍)く(🎖)の(📐)行(🦆)者ぎょ(🏐)うじゃといった(🚶)感銘かんめい(🗝)をかれに与あたえて(🍑)いたので、口をきるの(💴)がよけ(🙋)いにためらわ(😧)れるの(🍯)だ(🍩)った。
そ(🆚)して、(🤵)その(🏗)ま(🚙)ま(🎨)、すこしも調子をかえないで、また槌をふるいつづ(🤹)けた。
(🐋)相(xiàng )談(♐)は安易(🤫)あんいにすぎ(⏬)るほど、すらすらとはこび、ほとん(🍴)ど無修正だっ(✈)た。特異(yì )とくいな行(🍶)事(🈯)を期待(🚖)(dài )していた塾(🗻)生たちに(📚)と(😏)っては、多少物足りなく感(gǎn )じられたらしか(🌧)ったが、そ(📁)のために、これという強硬(🥈)き(🐲)ょうこうな(🖇)主(🚛)張(⛑)も出なか(🧟)った(😩)。最も(📢)多く発言したのは飯(fàn )島だった。しか(🙍)し(➰)、それも(🙃)、自(zì )分の存在を印(🥩)(yì(🔙)n )象づける(🚖)目(🔽)的以(🦋)上の発言(🌫)で(🎤)はなく、(🎌)たいて(🏦)いは原(yuán )案賛(💐)(zà(🥥)n )成の意見(⏩)(jiàn )をのべ、(🔃)同時(🛀)に進(🌑)行(🍯)係(xì )をつ(🌚)とめ(🤫)る(🕚)といった(🔎)ふうであ(🏙)った。田(tián )川(🕑)(chuā(🛒)n )は(🚗)、はじめ(🎆)から(💡)終わりまで、一言も口をきかな(😉)かった。
朝(🆑)倉先生は、しか(🎨)し、どんな(🏯)悪い状(zhuàng )態があらわれて(🚩)来て(🍡)も、すぐその場でそれを(⛄)非難(nán )するこ(⏱)とが(📃)なかった(🥒)。す(🛡)べてをい(👢)ちおう成(🛩)り(🆕)行きにまかせ、行(háng )くとこ(📨)ろまで行かせてお(🐉)いて(👫)、あと(👉)で、――たとえば食後の雑(🛃)談(🚈)や、夜(yè )の集まりなどの際に、――それを話(huà(🧘) )題にして、み(🔇)んな(🍄)と(🤤)いっしょに、その原因結果(🏜)(guǒ )を(🎖)こまかに究明(míng )し、(📈)その究明(míng )をとおして、共同生活の基準(🏟)に(🎒)なる(👲)ような原則的なものを探求す(🗣)る、(😝)といったふう(🤹)だったのである。
も(🐢)っとも道江にたいして自(zì )分(🎲)の(🥐)抱(bào )いだ(📍)いている(🐒)気持ちに、兄が(🐤)まだまるで気がつ(👴)いていないらし(🏵)いのは、ありが(👿)たいこと(💜)だ。しかし(🈷)、だからとい(🚱)って、二人がむつまじくつれだってやって(😚)来(🚾)るの(🦌)ま(😂)でを(🎋)、ありがたく思う(🎀)わ(🦋)けにはいかな(🚩)い(📭)。痛(tòng )いきずは、どんなに用心ぶか(🛃)く(🆕)さわられて(🏰)も(🍆)痛いのに(🎈)、まして、その(🌒)き(🌔)ずに気がつ(🔚)かないで(🍜)、無遠慮ぶえ(🐺)んりょ(🖋)にさわられては全くたま(🏖)ったものではないのだ。
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