バラエティ番組《膨らみ かけ 盗撮》2行目ライン
膨らみ かけ 盗撮あらすじ
半(bàn )蔵は(👲)その手紙で、(🚖)中津川の友(✋)人(🦋)香蔵(🎆)(zā(👱)ng )がすで(🦂)に京(jī(⚡)ng )都(🔍)に(😺)いないことを知(🛎)った。その手紙をくれた景蔵も、ひとま(🌄)ず長い(🐇)京都の仮(fǎn )寓かぐう(❄)を去(qù(🎭) )って(🧓)、(🕖)これを(🀄)機(jī )会に中津川(🛩)の方へ引き(🚊)揚(💽)げようとしていることを知(😇)った。
「多吉さ(🥍)んは(🧜)多吉(👫)さんらしい(💧)もの(💦)を(🏒)くださる(🤤)。」
「万屋よろずや(🖱)さん(🌴)も(🎓)どう(🍷)なす(😼)ったで(🤬)しょう(🛡)。」と隠居(🈲)(jū )が言(➖)う。
それを(✔)半(🍻)蔵が(🎓)言っ(📖)て(🛃)、平(💼)(píng )助と一緒(😽)に(😒)見送った。
天龍(💶)川てんり(🍟)ゅうが(💀)わの(👥)ほと(💈)りに(🌵)出てからも、浪(📹)士ら(🔀)は(😔)武(🤱)装(zhuāng )を解こう(🥋)としなかった。いずれも(🗯)鎧兜よろいかぶと、あるいは黒の竪烏帽子たてえぼ(🔒)し、陣羽織のいでたちで(⛪)あ(🏣)る。高(gāo )く掲げた紅白(bái )の旗(🌦)、隊伍(📄)(wǔ )を(♐)区別する(🕠)馬印うま(✋)じるしなどは、馬(👎)上の(🤑)騎士が携(xié )え(🎰)た抜き身の鎗や(🤚)りに映り合って(🕝)、その(🐥)無数の群(👠)(qún )立(lì )と(⬇)集(🎗)合(hé )との感(🌟)じ(🐄)が一行の陣(🗾)(zhèn )容をさ(🤒)か(🔻)んにした(💟)。各部隊の(🌐)護って行(📯)く二(🏠)門(mén )ず(🌹)つの(🚌)大(😫)砲には(😸)皆御隠居の筆(🏘)(bǐ )の跡が鋳いて(🌸)ある。「(🏞)発而皆中節(➡)はっしてみ(🌬)なせつにあたる(🙀)、(🏵)源(🦍)(yuán )斉昭書(🕶)(shū )み(🤢)なもと(😴)のなりあき(🌾)しょ」(🗃)の銘(míng )は(🚂)浪士ら(🚬)が誇(👕)り(🛩)とするも(📖)のだ。行列(liè )の中(🤫)央(yāng )に高く「(🦔)尊(✡)攘そ(🎳)んじょう」の二字(📍)を掲げた旗は、陣(zhèn )太鼓と共に、筑波以(yǐ )来の記念でもあった(🈶)。参謀(móu )の兵(bīng )部は軍中第(🔰)(dì )二班(🎆)(bān )にあ(🥅)る(👠)。采配(🖖)を腰にさし、甲(🥢)冑(zhòu )かっちゅう(🧚)騎馬で、金の三(sān )蓋猩々(📅)緋さん(🤚)が(🕠)いしょ(🌑)うじ(🕡)ょ(✈)うひの一(yī )段幡連いちだんばれんを馬印に立て(📣)、鎗鉄(🔨)砲を(✒)携(xié )え(👫)る百(📣)余人(😔)の(🎣)武(🦇)者を率(👙)(lǜ )い(🐹)た。総(🐀)(zǒng )勢の(🏗)隊(👦)(duì(🧑) )伍(wǔ )たい(📺)ごを、第一班(🏅)から第六班(🔡)ま(🆎)での備え(㊙)に編み、騎(qí(🍄) )馬の使番に絶えず前後周囲を見(jià(🥜)n )回(huí )らせ、(🛡)隊(🕛)(duì )列の(🏩)整頓(dùn )せ(⏲)いとん(⭐)と(🐽)行(🔸)進(⛽)(jìn )の合図には拍子木(🍢)(mù(⬆) )ひょうし(🍈)ぎを用いるこ(🐤)となぞ皆この人の精(jīng )密(mì )な頭(tóu )脳から出た。水戸家の元(🧔)側用人(rén )そばようにん(👒)で、一方(⬆)の(🕑)統(🔛)率(👦)者(😘)なる(♏)小四郎(láng )は騎馬の側に惣(📯)金そう(🍣)きん(⛷)の馬印(yìn )を立(lì(♍) )て(🌛)、百人ほどの銃隊士に護(😈)まも(🚋)ら(🔐)れながら中央の部(bù(🎴) )隊(🍀)を堅めた。五十人ばかりの鎗(qiāng )隊士(shì )を(💯)従(🈯)えた稲右(yòu )衛門(mén )は梶かじの葉の(🏪)馬印で、(🍺)副(fù )将ら(🤒)しい威厳を見(🤗)(jiàn )せながらそのあ(📶)とに続いた。主将耕雲(yún )斎は「奉勅」の(🚦)旗を先に立て、(🔤)三蓋菱(lí(💕)ng )さ(🉐)んがいびしの(🛴)馬(🚡)印(yìn )を(🎗)立てた百人ばかりの騎兵隊がその前に(🎋)進み(🕔)、二百(🖌)人(🙌)ばかり(🎎)の歩(🗡)行武(🥙)者(zhě )の同勢(shì )は抜き身の鎗でそ(👥)のあとから続い(📣)た。山国兵部父子(🌧)はもとよりその他にも親(qīn )子で連れだ(📄)って従(cóng )軍するもの(🈺)もある。各(gè )部(bù )隊(🌌)が護って行く(🔗)思(sī )い思(sī )いの旗(🐪)の文字は、いずれも水府(🐀)義士をもって(💿)任(🐻)ず(🥥)る彼らの面目を(💫)語っている。そ(📍)の中に(⛅)まじる「百花(🕓)の魁(kuí )さきがけ」とは、中世以来(lái )の堅い殻(🉐)からを割(🕜)って(🍿)わずかに(🍐)頭を持ち上げよう(⏸)と(🔌)す(🔸)る(🚑)ような、彼らの早(zǎo )い(⏸)先駆(qū(😌) )感をあら(🌓)わ(🧗)して見せている。
伊(💷)那の谷(gǔ )から木曾の(🗂)西のはず(🌑)れへ出(🧗)る(🕴)には、大平峠(gǔ )おおだい(🍞)らとうげを越えるか(🥙)、梨子野峠(🐗)なしの(🔺)とうげ(🍕)を越える(🗣)か、い(🤛)ず(🚃)れにしても(🧒)奥山の(🕑)道をた(🖤)どらね(⏹)ばなら(💈)ない。木(🈂)曾下四宿へ(💣)の当(dāng )分助郷すけごう、あるいは大助郷の勤めとして、(🤴)伊那(nà )百十(⚡)九か村(🏄)の村民が行き悩むのも(🤶)その(🏾)道(dà(😁)o )だ。木(mù )から落(🤕)ちる山蛭(💃)(zhì )やま(🏕)び(🚸)る、往来ゆき(🌃)き(⭕)の人に取りつ(🐴)く蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る(🐱)熊笹(🐺)くま(➕)ざ(🎒)さ(🏼)、そのおりおりの路傍に(🐎)見(👞)つける(🌁)ものを(🗽)引き合いに出さない(👶)までも、(❌)昼(🏇)でも(☝)暗(🏳)い森林(🕕)の谷は四里あまりにわ(🔉)たっている。旅(🏔)するものはそ(🌀)こに杣(shān )そまの(😈)生活と、わず(📨)かな桑畠くわばたけ(🚏)と、米穀(yù )も実らな(🈚)いような寒(hán )い土(🍮)地と(📢)を(🛂)見いだす。その深(🐥)い(🍮)山間やまあ(🍯)い(👣)を分けて、浪士(shì )らは和(♑)田峠(💍)合(hé )戦以来の負(fù )傷(shāng )者(⬇)から(🆗)十(shí )数門の(❣)大砲までも(🌛)運ばねば(🍫)ならない(😵)。
(🈹)樋(tōng )橋(✨)から下諏(zhōu )訪までの間には、村二つほどある。道(📴)案内のも(🛣)のを先に立(🌭)て、松(🆓)(sōng )明たいまつ(🈂)も捨て、途(🤖)中に敵の待(📔)ち伏せ(🍉)する(🧗)ものもあろうかと用(🚵)心する浪士らの長(🥃)い行列は(🌻)夜の街道に(🈴)続い(🎭)た。落合村まで進み、下(xià )の原(✴)村まで進(🖤)んだ。もはや(💊)その辺(fǎn )には一人(💡)の敵の踏(tà )みとどまるも(💧)のもなかっ(🍇)た。
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