母(💮)(mǔ )が「まあ/\」と云ふと、
「なんかえゝごと(📡)でも(🆑)なえ(❓)べか?(📞)」とき(🏨)い(🛵)た(🖍)。母(🕳)が(🎆)きゝかへすと、
差配(pèi )に(💤)掛(guà )合つても結局駄(📔)目だといふことが分り(📛)、(🚡)そこへ(🤯)もつ(😝)て行つて差配のとつ(🤓)た傲慢な態(tà(🕣)i )度(🉑)の(🎏)ことから、(🛐)カツ! とした元氣で、すぐ地(dì(🎁) )主に掛け合ふ(💁)ことに、手は(🍥)ずが(🕹)きめら(🤥)れてしまつ(⛏)た。校長先生の「(🙅)北(běi )海道の宗五(🍹)(wǔ )郎」が時機を得(🍔)て(🏯)、(🛣)三人も、その大きな役(🌰)目を引き受けるものが百姓の中か(🌒)ら出た程(🛴)だつた。
母親は、源吉(🌕)に、「無理しねえ(🍯)ば(🍕)えゝが。」(🐫)と云つた。「あんの調子だら(🥄)、(⛲)あぶねえわ。」
(🥌)百姓の(🉐)二(èr )、三人は、先(xiān )生の使ふ「團結(🕑)」と(🤪)いふ聞(🥠)き覺えた言(👶)(yán )葉(💋)を使つて、叫ん(🏩)だ(🏏)。
その(🎛)連中は、お婆さんな(🎖)どにつか(🏓)まると、くど/\(🕓)暮しの苦(kǔ )しいこと(🐍)や、(❕)自分達の昔からのことなどを口説かれた。そして、「地主樣」になんか、どう(🌲)か手荒い事をし(📑)な(❓)いでく(❕)れと拜まれ(🚻)たり(⏩)した。「俺ん(🌔)どこの息子(zǐ )ば(👟)、(💍)そつた(🆖)ら寄合ひさなんか出さないで、す(🙎)ぐ歸れツて云つてくれ。」と、頭から(🏛)、どなられたところもあつた(🏚)。「碌(😘)なものにならない(🤩)。」さう(🕋)いふ(🏅)處は何ん(🏠)と云(😍)つても(👌)駄(duò )目(💀)だつた。それから、皆(〰)のする事を(👺)危ぶ(🍣)んで、「何ん(🍤)か(🐊)、(🤒)別(📨)にえ(⛽)ゝこどで(😱)もね(⏳)えべか(😱)。」と云(yún )つた(🐁)り、「失敗しくじつ(🧝)たらハ(💇)、飯の食(🤡)(shí )ひツぱ(😖)ぢになるべし。」と云は(🌉)れた(📌)りした。
「お母アからきい(💯)てみ(🚩)ればえ(🍯)ゝさ。」
源吉(🦋)(jí(📙) )は(⛏)小さい時(👘)(shí )から、は(👽)つ(⛹)きりさう(🔉)と云へ(🗿)な(👨)いが(🍺)、ある考へを(💷)持(🖐)つてゐ(😴)た。源吉の父親(🍷)が(🏕)、自分(📦)の一家をつれ(🐀)て、その頃では死に(👛)に行くといふ(🍇)のと大したちがひのなかつた北海道にやつて來、何處へ行つて(🎸)いゝか分(fèn )ら(⛔)ないやう(😊)な雪の(🤓)廣野(🍷)を吹雪かれながら、「(🐒)死(sǐ )ぬ思(📲)ひで」自(🎙)分(fè(🤕)n )達の小(xiǎo )屋を見(📌)付(📚)けて入つた(🏸)。そ(🚲)の頃(qǐng )、近(🥓)(jìn )所を平氣で熊が(🍱)歩い(✂)てゐた(🐠)。よく馬がゐなくなつたり、畑が踏(tà )み荒(huā(🐨)ng )らさ(📜)れ(🚝)たり(🔑)した。石狩(📑)川の川ブ(🐝)チで熊(✍)が(💏)鮭を(🖇)とつて(🔓)ゐ(🌱)るのを(🖲)、源(🌁)吉の父が馬(mǎ(🍭) )を洗ひに行(🔥)つ(🌹)た(🔗)途中(🦁)見て、(😱)眞青になつて家へ(💄)か(📸)けこ(⛱)ん(🥫)で來(lái )たことが(😈)あつた。夜になると、食物のなく(🐒)なつた熊が出てくる(🐠)ので(🖼)各農家では、家(jiā )の中(zhōng )に(♓)ドン/\火(huǒ )を焚(📳)(fén )い(🙊)た。熊は一番火を(🖊)恐(🍇)(kǒng )れ(🛅)た。源吉(jí )は小(🌂)さい時の記憶で(👧)、(Ⓜ)夜(yè )になると、窓から熊が覗い(🛥)てゐる氣がして震へてゐたこと(🚳)を覺えてゐる。―(🐐)―その時か(🚉)ら二十(🥏)年近く、(⚓)源吉の父(🐶)(fù )親達(dá )が働きに働き通した。
一番(🏳)先頭に(🌗)立(lì )つてゐたの(🈯)が、いきり立つてゐる(🖥)馬の(💃)手(🌎)綱を力一(yī )杯(🚞)に身(👨)體(🌼)(tǐ )を(💸)後にし(㊙)のらして引きな(🈴)が(🏧)ら(⛹)、踏切番に(🛂)、汽車(🧀)をきいた。
爐にくべ(👹)てある木が(🏠)時々パチ(➖)/(🤒)\とはねた。その音で、母親(🧖)(qīn )が時々(🍆)、(😃)少し自分に(🍃)かへつ(👈)た。源吉(jí )はものも云はず(🕶)に、芋(😌)(yù )を喰つてゐた。何か考へ(🦅)事でもしてゐるやうに、口を(🎈)機械(😸)(xiè )的に(👁)しか動か(📺)し(🐇)てゐなかつた。
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