「(🏥)ウン/\」といふの(🍘)が(🧣)あつた。「(😃)下り(🛵)ろ」「さうだ(🍭)/(⚾)\」……
(🐅)それ(🦄)より外に斷じてないこ(🍔)とになるだ(🙍)らう。
まづ(📚)、そし(😕)て、根(gēn )本的なことが決(🌝)められた。それから(💖)そ(🧑)れを(🛥)どういふ風(🐢)にして(📭)やるか、といふことが問題(tí )になつた。それは、二(♓)、(⚓)三日に(🏀)、地主の差(chà )配が(🤵)例年(🔨)の通り※(「(🛑)廴(jiàn )+囘」(💃)、(👏)第(📡)4水準2-12-11)つてく(🥦)ることになつ(💏)てゐるので、(🥣)それに、事情を説明(💜)し、(🔭)すぐ(🛒)地主に交(jiāo )渉を始める(🐏)ことになつ(🕖)た(🔗)。この時、その色々な交渉の間小(xiǎo )作(zuò )の米をどう(🔦)す(🔈)る(😈)のか、と云ひ出すのがあ(🧤)つた。それが又相(🥠)(xià(😎)ng )當大(🐃)きなこと(🥔)なので、中々(🍗)意見(jiàn )が(🍳)一(yī )致し(🚤)な(🚓)かつ(🏐)た。又百姓には、(🐼)それを最(🐍)(zuì )後(🔎)迄(🕘)(qì(🤳) )の(⛹)見(🔕)通(🎢)しをつけた上で、確(què(🤸) )實(🚣)な―(✏)―手(shǒu )落ち(🚥)のない(🍊)成算でやつて(🦒)行け(🚦)ることが出來なかつ(🥏)た。この所、先(⏰)生(shēng )の意見(🤸)をきい(🧙)た。校長先(🔆)生(shēng )は、まづ、町(🥃)にゐる商賣(mà(⬅)i )人(🕓)に自(🎉)(zì )分達所(suǒ )有(🍨)の畑物を全部賣つて(❣)しまひ、その背水(shuǐ )の陣(zhèn )で、地主に當るこ(⤵)とにし(👬)たらいゝ、といふこと(🏀)を云つた。それには二つ(🍟)の條件をつけ(🛍)た。第一は最初の地(🍪)主への交渉(dié )が不(📊)調(🗻)に(🌫)終つ(🛬)たら、第(🔨)二(🛩)は(♐)地主がその結(❔)果(guǒ )、作(💖)物を無理に押へ(💔)るといふ(🥂)やうな(🍼)樣(yàng )子が分(🎡)(fèn )つたら、といふ(🚻)のがそれだつた。一軒(🎻)々々持つて(🔴)ゐたのではすぐ押へられ(🅰)るし、又そのため(🚹)に、結(🍖)(jié )束が(🦊)破(💜)れるおそ(🕥)れもあ(🌧)つた。先生はかうい(🎋)ふ點(👄)(diǎn )を防(🏽)ぐためにもこの方(🍚)法(🐯)(fǎ )は重大であると云つた。かういふ(🐽)事(shì(👹) )は百姓にはか(📙)なり思ひきつたこ(🤞)とだ(🚅)つ(👵)たけれども、(💦)それが(🦗)當(dāng )り前のことのやうに思(sī )はれる程皆せツぱつまつてゐた。
「昔(📆)、こ(🚀)つ(🆔)たらごと無かつたんだど、本當に、おつかなこと(🤹)仕(🖲)出來す(🕤)んだか。」
源吉(👻)の前(🥪)の(🌧)房公が、振(😭)(zhèn )りかへ(🚺)つ(♋)て云つ(📗)た。
源(😽)(yuán )吉(jí )は、一寸(🕴)、振返(🔑)つて、(🌄)母親(qī(🐮)n )を(😍)見た、が、そのまゝ戸をしめて、(✳)出(chū )た。
母(mǔ )親は源吉(jí )の(🤓)顏を(😄)だま(🕌)つて(🥚)みて、それか(🌋)ら(📈)「うん?(📛)」と云(yún )つた。
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