日本《柏木 由紀 えろ》2行目ライン
柏木 由紀 えろあらすじ
「みんなど(🈯)ういう人になって行き(🛅)ますか(🤒)さ――仙十(shí )郎(🔽)にしても、半(🏳)蔵に(🤪)し(🗺)ても。」「は(🕷)アー」と源(🗯)吉が表にきゝ耳(ěr )をたて(📫)ゝ言葉を(🍼)かけた。
曾根少佐(🤶)は馬田たちと話しながら、(🍊)眼だけはたえず次郎の方に注いでい(💈)る(🤓)らしかった。次郎は、まだその(🔵)時ま(👎)で左手ににぎったままでいた手拭を、(🥗)あらた(🚪)めて腰にさげ、帽子を(🧜)かぶって、(🍳)服装をと(🚤)とのえたあと(🍬)、曾(🛴)根少佐の方に近づいて(💩)挙手(shǒu )の礼をした。少(🏩)佐(✒)はす(🧘)ぐ(📶)に答(dá )礼(lǐ )し(💁)たが(📒)、(🏢)いつもの歯をむき出したあいそ笑(🎫)いはし(🖖)なか(⚓)っ(☝)た。そして(⛩)次郎(láng )が(🚓)そ(👢)ばを(😶)通(tōng )りぬけようとすると、
次郎は、もう(⏫)一度、自分(fèn )の過去につき(🎎)もど(👂)さ(🍽)れた。いろん(🐩)な人の顔(💙)が彼の前(qián )にちらついた。その中には、亡くなった母の観音様(yàng )に似た顔もあった。彼の頭(➰)からは、(🤰)その時、宝鏡先生のことなどす(♏)っかり拭い去られてしまって(🚕)い(🍊)た(🦂)。
と思うと、子路(📕)はもう呆然として(🤣)、何もかも手(shǒu )につかなく(⬇)なってしまうのである。
ゆっくり云(yún )い(🛅)ながら、(🛑)片手は素(sù )早くポケットの紙(zhǐ )(😮)片をもみく(📂)しゃに(📽)して、靴の底(dǐ )で(🦑)踏みにじっ(👙)てい(🏈)た。
「上のものが下(xià )にな(📂)っ(✈)て、下のも(🕵)のが上になる(📐)なんて、何だかお前さん(🐡)の言うこと(🐛)は恐ろしい(🎗)」
(🎾)冉有は勇(yǒng )を(🏝)鼓して云った。
(🌆)夏期学校の(💑)催(cuī )しは構内のさまを何となく(🚜)変えて見(jiàn )(😁)せた(🍕)。寄(🔀)宿舎の方へ通(tōng )う道(dào )の一(yī )(🚒)角で(📆)、捨吉は見知らぬ顔の青年が連立(lì )って歩(🎤)いて(💤)来る(🎆)の(🛬)に逢った(❎)。聴講(🐝)者として(🍎)諸方から参集する外来の(🚸)客は寄宿(xiǔ )舎の廊(láng )下(xià )(🍳)をめずらしそう(🌳)に歩き廻ったり、塔の上(shàng )(💻)までも登っ(💜)て見(jiàn )たりしてい(⬛)た。心をそそられて捨吉も(🛄)暗い階段を高く登(👣)って行って(❗)見た(😢)。せせこましく窮(🔸)屈(🚺)な下町からやって来(⛑)た彼は四隅に木造の(🍜)角柱(🥠)を配置した塔の上(🎶)へ出(🤵)て、(👅)高台らしい岡の上の空(kōng )気を胸(xiōng )一ぱいに呼吸し(🍄)た。品川(chuān )の(🔨)海も白く(🎹)光(guāng )(⏲)って見えた。
木賀から、(🌈)宮(🎯)城野(yě )まで、(☔)六七町(dīng )の間(💍)、早川の谿(💡)谷(🥊)けいこくに沿(📶)うた道を歩い(✋)ている裡う(🏁)ちに、(🏵)二人は漸ようやく打(dǎ )ち解けて、いろ(🎪)／＼(🍤)な問を訊きいたり訊(🕝)かれたりした。
「父は自(zì )(🧡)分の船をもって居(🎃)りませ(🕤)ん。今では百姓(xìng )の(🎊)方をおもにやっています。」
（おしま(🌒)いの、あの乱暴(🤨)な打ちかた(〽)を(👘)やったの(✔)が、自(zì )分だ(✊)ということ(🛁)は、す(🌇)で(👎)に先生に言っておいたのに、(🍭)先生はどうしてそのことをは(🌈)っきり(🖕)言(yán )われな(👚)いのだろう。もしそれが助手と(📨)し(🙅)ての自分の立場をまも(🧟)ってくださるためだ(🛍)としたら、自分はむしろ心外だ。大河もむろん心外(💅)に思(🛋)っているにちがいな(🤥)い(🛷)。）
一(yī )週間程(chéng )前に組合に入つたばかりの［＃「ばか(🚫)りの」は底本では「ぱかりの」］、(🌘)ま(🍿)だ二十にならない柴田は初めつから一言も、ものを云へず、變(biàn )にひ(📍)きつツた顏を(🈵)し(🛵)てゐ(👈)た。彼は皆がどなる時、それでも、それについて自分(🎄)で(🤗)も(🏕)さうしやうと［(🗽)＃「さうしやうと」は(👈)底(🥧)本で(🚩)は「さ(🌝)うしやと」］努めた。が、(🛍)半分乾(🎉)きか(🌠)けた粘土のやうになつてゐる(🦍)頬は(🏓)、ピクピクと(🐱)動いたき(🏠)り、いふことをき(🈁)かなかつ(🐇)た(🦃)。彼は、何時で(🚾)もかういふ事(🌿)には、これか(🏼)ら打(dǎ )(📛)ち當る、だから早(zǎo )く(➗)慣れきつてしまつ(🤒)て置(🏖)か(🍜)なければならない、さう思つてゐた。今、然(rán )し初めての柴田にはやつぱりそれはドシン(🐵)と體(tǐ )當りに當つてきた。彼(🆙)はひとたまり(💕)もなく、投(🐆)げ(⚓)出され(🐕)た形だつた。彼は寒さか(🧟)ら(🌹)ではなしに、身體がふるえ、ふるえ――齒のカタ／＼するのを、どうして(🐗)も止められ(🏗)なかつ(🎬)た。
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