フェラ 動画《無料 アダルト 動画 企画》2行目ライン
無料 アダルト 動画 企画あらすじ
「ああ(🎆)ああ、久し(👫)ぶりでこういうところへや(➖)って来た」(💜)
耳に聞く友(yǒu )人等の笑声、眼に見(jiàn )る華はなやかな電燈(dē(🉐)ng )の灯影(🌶)(yǐng )ほかげは、(🅱)それらの(🦎)もの(💥)は岸(àn )本が(🏂)心中(🌺)(zhōng )の(💄)悲痛と混合まざりあった。彼は楽し(👮)い(💞)酒(jiǔ )の香(🤗)気を嗅かぎなが(♏)ら、(🎖)車(👕)の(🎣)上で(👼)そ(🍤)こ(⬜)ま(🎯)で震え(🤣)てやっ(🎸)て来た彼自身のすがたを思(🛣)(sī )って見た。節(⛄)(jiē )子と彼(bǐ(🌪) )と(🖱)、(🦀)二人(🔗)の中の何(🐸)方どっちか(🥥)一人(rén )が死(🚴)(sǐ )ぬより(🍻)外(🍥)に仕(shì )方(🎻)が無(wú )いとま(🔱)で考えて来たそ(🏕)の時(🌖)までの(📿)身(💫)の行詰りを思って見(jiàn )た。
「あの『(🥣)馬(mǎ )鹿(🤶)』が出(chū )るようでなくッちゃ、元(yuán )園町の(🍄)先生は好い御心持に(🥩)御酔いなさらな(📒)い」と年(nián )嵩な(🎨)方の女中も一緒に成って笑(👑)った(🍔)。
岸本は七日ばかり(🀄)もこの旅の人(🤤)を自(🕑)分の許に逗留(liú )とうり(🖊)ゅうさせて置(zhì )いた。その七(qī(🏝) )日(🔊)の(✨)後には、(💌)この落(🖖)魄(pò )らくはくした太(👫)(tài )一(yī )の(💵)父親を救おうと決心した(💞)。
「泉ちゃん、お出(chū )いで(👽)」
「(👚)節ちゃん、叔(shū )父さん(😽)は鈴(😖)木(🎌)(mù )の(🛏)兄さん(🧜)を連れて、(🌜)国(🥓)(guó )の方へ御(🍯)辞儀に(🐎)行(háng )っ(💱)て(🔨)来るよ」(🐩)
「(🛎)私(sī )です(✒)か……」と岸本は自分(fèn )の前にある盃を眺めなが(🍄)ら、(🚕)「考え(🕘)たとこ(🗣)ろ(♍)で仕方(🥓)のないことを考えていますよ」
死を思わせるほど悩ましい(🕓)節(jiē(🍊) )子の様(yàng )子(zǐ(🚴) )から散々に脅おびやかされた岸(😌)本は、今(💥)復また彼女から生(shēng )れて来るものの力(lì )に踏みにじ(🤓)られるよ(🍧)うな(🌋)心持でもって、(💑)時々節子をい(🍹)たわ(🚰)りに(⌚)行っ(🥘)た(📥)。節(🗼)子(🤧)は娘らしく豊(🥦)(fēng )か(🐉)な胸(xiōng )の上(shàng )あたりを羽(🎉)(yǔ )織で(🎶)包(💐)んで見せ、張り満(mǎn )ちて来(🚍)る力の制おさえがたさを叔父(🐕)に(⏫)告げた。彼女の恐怖、彼女(nǚ )の苦痛を分(fèn )つもの(🎴)は叔(shū(Ⓜ) )父一(✋)(yī )人(ré(💮)n )の外に(➿)無かっ(🐲)た。
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A私(🕵)は深い溜め息をついて(📚)、(🔃)恨めし(🏊)そう(👭)に電車(🔦)の影を睨みな(🈴)がら、ベ(🥄)ンチから立ち上った。一層いっその(💎)事、(🍱)やぶれ(🔰)かぶれ(🏤)に先斗町ぽ(😎)んとち(🌳)ょ(🍊)うへでも遊びに行こうか、それとも、(🏼)もう(🔜)少し(📏)此処に辛(🏴)抱して、(🥂)気(🐝)分の静ま(🔬)る折を待って(📕)居ようか。だ(😊)んだん(🐡)日が暮れて、晩になって(📍)、夜が更け渡って(🍜)、(🗿)最終の電車(🛥)が(🔺)出(🔝)て了うま(⛽)で、つく(🍢)ねんと蹲踞うずくまった揚句や(🆓)っ(🈺)ぱり望みを達せずに、空しく木屋町(🌴)へ戻る事(📂)になっ(✍)た(🚜)ら、却ってあき(🐛)ら(🐢)めが着いて(👰)せいせいするだろう。
A「(👖)ま(🌓)あとにかく、ちょ(⬛)っとだ(🏖)けでも行った方がい(🖨)いん(🐼)だけれどな」
Aと、雪子は立(🤧)って行っ(📨)て、硝子戸(💥)を(🔔)中か(🔘)ら開けてや(🏙)って、
A (🌂)浦島太郎とい(🖋)ふ人は、丹後の水(🎵)江みづのえとか(🆎)いふところに実在してゐたや(🥫)う(🔨)であ(📢)る。丹後とい(🕖)へ(🚎)ば、(👫)い(🌄)まの京都府の北部である(🛀)。あの北海岸の某寒村に(🎤)、いま(🚑)もなほ(🆎)、太郎をま(😫)つつた神社が(🏤)あるとかいふ話を聞いた事が(🦏)ある。私はその辺に行つ(🏸)てみた事が(🏽)無いけれ(🦒)ども、(🍕)人の(🎗)話に依ると、何だかひ(🐶)どく(🍘)荒涼たる海浜らしい。そこに(👪)わ(🛣)が浦島(🦀)太郎が住(🏐)んでゐた。もちろん、ひとり暮しをしてゐた(🖇)わけでは(🐫)ない。父も母(🕋)もある。弟も妹(👻)もある。ま(🚏)た(📞)、おほぜいの召使ひもゐる(🐄)。つまり、(🍆)この(🔬)海岸で有名な、旧家(🔯)の(🅿)長男であつたわ(🍭)け(🐀)である。旧家の長男といふも(♑)の(❓)には、昔(🧐)も今も一貫し(🈴)た或る特徴があるやうだ。趣味性(🎌)、(🆘)す(⛵)なはち、之(⭐)である。善(🖨)く言へば、風流(🍲)。悪く(🐱)言(🌓)へ(💷)ば、道楽。しかし、道楽とは言つても、女(🚮)狂(🏏)ひや酒び(⏹)たりの所謂、放蕩とは(✊)大い(🍰)に趣きを異にしてゐる。下品(🚶)に(🔆)がぶがぶ大酒を飲(🐀)んで素性の悪(🦅)い(🌡)女に(💿)ひ(🥤)つか(✉)か(🥏)り、親(🍣)兄弟の顔に(⌚)泥(😼)を(🎸)塗ると(🗼)いふや(🥐)うな荒すさん(🌥)だ放蕩(🔝)者は、(🔰)次(👦)男、三男に(🐿)多く見(🏩)掛けられるやう(🦎)である(🌏)。長男に(🏀)はそんな野蛮性が無い。先祖伝来の所謂恒産があるものだか(📐)ら、おのづから(🤖)恒心も生じて、なかなか(🏺)礼儀正(🍐)しいものである(👊)。つまり、長男の道楽は、次男(🤖)三(🎅)男の酒乱の如くムキなものでは(🕎)な(🌽)く、ほん(🏔)の片手(🍻)間の遊びであ(🎒)る。さうして、(👴)その遊びに依つ(👂)て、旧家の長男(🐨)にふさ(🤭)はしい(⛏)ゆ(😗)かしさを人に認めてもらひ、みづからも(🌌)そ(⏪)の生活(🌖)の品位(🥌)にうつとりする(🈚)事(💽)が出(🕌)来(🦒)たら、そ(❗)れ(🥘)でもうすべ(🔣)て満(🌎)足なのであ(📲)る。
A 君(🌞)の(📹)手紙だって(🧔)同じ事です。君(😎)は、(🔬)君自身の「か(🌧)よわ(🚀)い」(🕛)善良さを矢鱈や(❄)たらに売込(🌖)もうとして(🍒)いる(🕶)ようで、実にみっと(🔽)もな(🤞)い。君は、(🌓)そん(📛)なに「(➡)かよわく」善良な(👀)のですか。御両親を捨てて上京し、がむしゃ(🐧)らに小説を書いて突進し、と(🧚)うとう小説家としての一戸(🌀)を(📴)構(🔞)えた。気の弱い(🏌)、根(🏯)から(⛰)の善(🔭)人に(📉)は、とても出(📯)来る仕業しわざではあ(🚀)りませ(🐁)ん(🍧)。敗北者(👉)の看板は、(🎵)やめていた(🚂)だく。君は、たしか(🐥)に嘘ばかり言って(🚡)い(✅)ます。君は、まずしく(🎰)痩(🎨)や(💰)せ(😧)た小説ばかりを書いて、そうして、昭和の文壇の片(📞)隅かたすみに現われかけては消(🥏)え、(🕙)ま(🐶)た現われかけては忘れら(🤹)れ(✂)て、そうして(🚟)、このごろ(🧐)は(🐢)全(🍖)く行(📡)き(📉)づまっ(✴)て、語学の勉強を(🍼)はじめようか、日(🏻)本の歴史を研究し直そうかと(🀄)考えているのだ(⛱)そうです(👏)が、全部嘘です。君は、そん(🐞)な(📆)自嘲(💦)じ(💙)ちょうの言(🏖)葉で人(😚)に甘えて、君自身の怠惰と(💔)傲慢をごま(🍏)かそうとしているだけで(🛍)す(👐)。ち(🌀)ょっ(🥈)と地味に見(🥒)えな(💟)がらも、君ほど自我の強い男は、(🦑)めったにありま(🆗)せん。お(🌘)そろしく(📁)復(😵)讐心の強い男のようにさえ見えます(🚐)。自分自身を悪い男(💈)だ、駄目な男(🐴)だと言い(🦄)なが(🍂)ら、そ(😞)の位置を変(🍄)え(🧥)る(🐣)事(🐌)には少しも努力(🛏)せず、あわよくばその(🗺)儘ま(💾)までい(💺)たい、けれどもその虫のよ(🆑)い考え(💼)があま(🌃)り目立(🐎)っても具合いが悪いので、仮病の如くや(📁)たらに顔をしかめて苦痛の表(👵)情よろしく(👰)、行きづまった(👀)、ぎりぎり(🍌)に困(🎺)惑し(🍴)た等(🆔)と呻うめいて(🐃)い(👬)る(❗)だけ(👺)の事で(🌒)、内心(🎨)どこか(🕝)で、だけ(🐶)ど俺は偉いんだ(🛎)、俺(❎)の作品は残(⬆)る(🅿)のだと(🆔)小声(🥂)で囁(📩)ささやい(🚡)て赤(🛺)い(🚼)舌を出(🔕)し(📲)ているという(☕)のが、君の手紙の全体か(🔺)ら(📇)受けた(🤨)印象(🍏)で(🏝)あります。君自身の肉体の疲労(💣)や(🏾)ら(🌈)、精(👺)神の弛緩し(🚐)かん、情(💝)熱の(🚐)喪失を、(📤)ひたすら(🤡)時代のせいにして、君の怠(🔽)惰(📪)を巧(⏪)みに(🛠)理窟(🕹)附けて、人の同情を得よ(🕦)う(🚝)としている。行(🈸)きづまった、けれどもその(🧑)理(💞)由(🤴)は、申(📹)し(🚪)上(💨)げません等と、な(🐘)んという思わせ振りな懦弱だじゃくな言いかた(🙂)をするのだ(🏹)ろう(😵)。ひ(😕)どい(🤔)圧迫を受(⏲)けている(🥢)のだが、けれど(🛁)も忍んで、それは申(🍭)し(✔)上げ(🥪)ませ(🔈)んと殊勝(🎐)な事を言っているよう(⏭)に(🕛)も聞えますが、誰が一体、君(🚧)をそんな(😬)に圧迫しているのですか。誰ですか？ (👥)みんなが君を、大事にしているじゃ(🛳)ありませんか。君は慾張りです(🎇)。一本の筆と(🚽)一(💷)帖の紙を与(🗄)えられ(🏏)たら、作(🌕)家は(🌿)そこに王国を創つくる事が出来るではな(💑)い(😴)か(✏)。君は、自身の影にお(🤦)びえてい(📒)る(🚟)の(💋)です。君は(♒)、(🐡)ありも(♿)し(💖)ない(🎐)圧迫を仮想して(🏴)、やたら(🏚)に七転(🏀)八(🅰)倒(🥦)し(💍)ているだけで(🔊)す(💛)。滑稽な(🌗)姿であります。書きたいけれども書け(🏨)なくなったとい(🈂)うのは嘘で(😎)、君には今(🧤)、(🚔)書きたい(♎)ものがな(🥖)んにも(🎐)無いのでしょう。書きた(🍍)いものが(💞)無くなったら、理(🏵)窟も何もない、それっきり(🍮)です(🏂)。作家が(🔐)死滅したのです。救(📺)助の仕様もありません。君の手紙を見て、自分は(🆙)君の本質的な危機(🕢)を見ました(🧒)。冗談言って笑ってご(🏞)まかし(🐱)ている時ではあり(☔)ません。君は或いは君の仕事にや(🆘)や(🤔)満足(🚲)しているのではあ(⛷)る(⚪)ま(🕙)いか。やるべきところ迄は(🌶)、やり果(🍛)した。これ以上のものは、もはや書けま(⛅)い、(😣)まず、これでよし(💋)等と考えているので(💽)したら(🤚)、とんでも無い事(🌋)です。君は(😟)まだ(🍦)、(🔷)やっ(✒)とお手本を巧(🍅)みに真似る事が出来ただけです(🐚)。君(😴)の作品の中に十(💙)九世紀(🎍)の(📠)完成を(🐐)見附け(🖼)る事は出来ても(➖)、二十世紀(🤴)の(🚩)真実が、すこ(🎭)しも具現(🈵)せら(🛬)れて居りま(😻)せん(✈)。二十世紀の真実とは(🧥)、言葉を(🌛)かえて言えば、(💡)今日の(⏩)ロマ(🎡)ンス、或いは近代芸(🈶)術とい(🔈)う事になるの(🔉)で(🎏)すが(🎴)、(🐮)それは君の作品(🈴)だけでなく、世(💤)界(🙌)の(🔝)誰(🤯)の作品(💟)の中にも未だ(🎌)はっきり具現せられて居りません。企図した人(🎻)は、す(⛪)べ(🎶)て無慙むざん(📽)に失敗し、(🍒)少し飛び(🦑)上りそうに(📖)なっ(😱)ては墜落し、世人には山(🔎)師のように言われ、まるで(📛)ダヴィンチの飛行機の如く嘲(🤦)笑せられているの(🍑)で(🚬)す。け(🔄)れども自分(🍺)は信じています。真(🏌)の近代芸術は、いつ(➕)の日か一群の天才(👊)たちに依って(🤙)必ず立派に創(🕥)成せら(🔀)れ(🧀)る。それ(🍞)は未だ世界に全く無(🎅)か(💑)った(👜)ものだ。お手(🤩)本から完(💕)全に(👧)解(🌄)放(⌛)せられて二(😓)十世紀の自然から堂々と湧(🏔)出ゆ(🙆)うしゅつす(♉)る芸術(🛏)。それ(🌻)は必ず(🐣)実現せられる。そうし(🙇)て自分は、(🦈)その新しい芸術(👵)が、世界のどこの国よ(⬇)りも、こ(🤤)の日(👎)本の国に於いて、最も美事(👹)に開花する(🗑)のだと信じて(➖)いる。君たちと、君たちの(🏽)後輩(✅)が(🎫)、(🗃)それを創るようになるだろ(📿)うと(🐤)思っている。日本には(🚴)、明治(🍤)以来たく(💣)さんの作家が出ました(🔂)が、一つ(🌐)の(👯)創作(📃)も無かったと言ってよ(🎲)い。創作という言葉は、(🚝)誰(🧔)が発明したも(🍵)のかわか(🏇)らないけ(🍜)れども、実にいい(💂)言葉だと思(🛏)う。多くの人は、(🔨)この(🦍)言葉(💀)を小(🌇)説(💲)の別名の如く気楽に考え(🅰)て使用している(🏘)よう(📻)ですが、真の創作(🚐)は未だに日本に於い(🧥)て明治以後、一(🚐)篇もあらわ(🖋)れて(❓)いないと思う。ど(🛡)こか(👥)に(🖖)、か(💵)ならずお手本の(❣)匂いがします。それ(🛑)が愛嬌あい(🈲)きょうだっ(🔐)た時(😰)代も(⬇)あ(🍐)っ(🐍)たの(🏻)ですが(🤡)、今では(⭐)外国の思想家も芸術家も、自分たち(🍩)の行(🏨)く路に就いて何(🏄)一(🌯)つ教(😌)えてはくれ(🚩)ませ(🐭)ん。敗北(😈)を(🐞)意識せず、自身の仕事に(🦏)幽(🐴)かすかながら(🚧)も希望を感(🌧)じて生きているのは、いまは、世界中で(🛰)日本の芸術(⌛)家だけかも知れ(🥠)ない。仕合せな事です(💓)。日本は(🚯)、芸術の(🗃)国なのかも知れぬ。
A原籍地(🙁) 兵(👕)庫県姫路(🧠)市竪町二〇番地(➡)
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