事務(wù )所(suǒ )にそ(🏙)なえ(👙)つけてあった何(hé )枚かの東(dō(🚖)ng )京(🎞)(jīng )地(dì )図は、(🚝)す(👢)でに二三目(mù )前から各室で引っ(🕸)ぱりだこだった。土曜日の晩には(🖱)、炊事部す(🔛)いじぶ(🔘)はみん(🎙)なの弁当(💕)の(➡)献立(🌝)こんだてをす(🏸)るの(🧥)に忙(📠)し(🍋)か(🔕)っ(📛)た。次郎が道順(👾)の相(👯)談(tán )のために、各室に(🤺)引っぱりこまれた(🍙)ことはいうまでも(⚽)ない。そして、いよいよ日曜の朝食(😴)がすむ(🐕)と(🥄)、二(🤥)十(shí )分(🎧)と(😦)はたたないうちに(🏎)、塾(🦒)内(nèi )はもの(😂)音(🚌)一(🏟)つしないほど、しんかんとなっ(👫)てしまったのであ(🔺)る。
「第(⚽)五室です。僕ぼくたちで、最(zuì )初に(🎫)ここを受け持つことにしたんです。」
「板木を(🛅)打(😳)つのは、もうこれでおしまい(🎛)にしましょう。これ(🎖)で起(♐)(qǐ )きなけれぼ、ほっと(⚪)くほうがいいんです。」
し(🏯)かし(🚔)、(🏡)兄は(🏉)おそらく(🏾)道江を(☝)つれて(🌭)来(lái )る(🤤)。いや、かな(🎢)らずつ(🚚)れて来る。そして(😤)、無意識な残(🍥)酷(🐲)ざん(🏻)こく(🐋)さで自(zì )分の痛(tò(🤭)ng )いきずにさわろうとしている(🧝)のだ。二人は(🚘)あ(🖼)らゆる好(hǎo )意(👷)にみちた言葉を自分(🎁)になげかける(🍭)だろう(🍗)。二(🍮)人(rén )の(📖)む(🎚)つまじさ(🏜)を三人(ré(🌀)n )にひ(🐄)ろ(🎭)げ(🌸)るこ(🤕)とによって、二(èr )人(💄)(rén )は(📆)一そう深いよ(😵)ろ(⛅)こび(👈)を味わおうとつと(😸)めるだろう。二(è(🕊)r )人(🍋)(rén )はいろ(🕗)いろ(🐀)と過(🙂)(guò )去の思い出を語(yǔ )るにちが(⬜)いないが、その(⛓)思(🐴)(sī )い出(🍺)の愉(🛰)快さも(🏗)不(bú(🗃) )愉(🧛)(yú(🙄) )快さも、三人に共(🦕)通(tōng )するものとして語られるにちがいない。自分は、(✔)二(èr )人の(🏐)そ(📻)うし(🚭)た無(wú )意識な残(cán )酷(🙎)さにたいして、い(📉)ったいどういう態度をとれ(⬆)ば(🐖)いいのか。い(㊙)や、どういう態度をとりうると(🛴)いうのか。
かれら(⛄)の(🥜)大多(duō(👤) )数は、(🗨)まだむ(📑)ろん、人間(➗)生(shēng )活(huó(🤨) )にとっての自(zì )由の価値や、その(🏣)きびしさにつ(📿)いて、ほんとうに目(✅)を覚さまし(🎳)ていたわ(🥡)けで(🅾)はな(🆎)く(🥄)、(💃)友愛塾(🍜)(shú )とい(🔌)うところは一風変わ(🤧)った指導を(📻)やるところ(🔃)だぐらいにしか考(➕)えていなかった。しかし、(🏒)それにしても、(📌)そ(👡)うした言(yán )葉が、し(🔐)だいに(⭕)かれら(🌈)の間に(🏚)とりかわ(💪)される(⛑)ようになった(⤵)とい(🔯)うことは、た(🐪)し(🍸)かに一つの進(🌌)(jìn )歩であ(📣)り、混乱と無秩序む(😮)ちつじょ(🍤)の中で、不(👡)十分(⛪)(fèn )ながらも、何(🤨)か自主的(🛣)創造的(🐤)な(🎴)活(🎧)動が(🛶)始まっている証拠(⛎)しょう(🔼)こに(🛳)はち(🍗)がいなかったのである。
「感(gǎn )じたとも。あん(🍄)な(🍸)落ちつ(🎓)いた打(dǎ )ち方(🔑)(fā(🌬)ng )は今(🌎)日(🤹)のような寒(🏬)い朝に(🐁)は(🙆)、な(😒)か(🎚)なかできるもの(⛽)ではな(😡)いよ(🍶)。」
とあっ(🔅)た。
「うらま(🏫)れや(🌸)しませんか。」(📴)
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