悪に(😽)くて手折(🎎)(shé )たをろか
(➡)と言って坐り直す(🎅)元園町を(♋)も、岸(àn )本をも、「先生、先生」と呼ぶほど、その家(⤵)には客扱いに(🚬)慣れた女(nǚ )達が揃そろっ(🎫)てい(🍈)た。
三十(shí )三(🎤)(sān )
その心(🏽)持(🍃)(chí )から岸(🥑)(àn )本(běn )は元(yuá(👦)n )園町(🚑)の友人(🙆)へ宛あ(🕯)てた手紙を書い(➗)た。彼は自分の身につい(😆)た一切のものを(💅)捨て(🗑)てか(🐔)かろ(😦)うと(👇)したば(🌛)か(📐)りでな(👠)く(🥊)、多年(🖐)(nián )の労(🗾)作から得(dé )た一切(🎊)の(😈)権利を(🛺)も挙あげて旅(🍈)(lǚ )の費(🎾)用に宛てようと思(sī )って来た。この遽にわ(🌄)かな旅(lǚ )の(💪)思い立(🕤)(lì )ちは誰よりも先(🥇)ず節(jiē )子を驚(jīng )かした(➰)。
客(🤘)はこう(😝)した酒(⏯)の上の話も肴さかなの一つと(🥙)いう様子で、盃を重(⛰)ねていた。
(🍂)思(sī )いもよらない悲しい思想かんがえがあだかも(🆑)閃光せんこうの(🧜)ように岸本の頭脳あたま(🏌)の内(🐍)部(bù(🌟) )な(💢)か(🤛)を通過ぎ(🐜)た。彼(👇)は我(👎)と我身(🐡)を殺すことによって、(👵)犯した罪を謝(🐝)し、(🧜)後(hòu )事を(🚋)節子の両(liǎng )親(🌅)(qīn )に(📻)でも托たく(🐠)そうかと考えるように(🔔)成った。近(jìn )い血(🕚)族の結婚(hūn )が(🏊)法(📐)律(😩)(lǜ )の禁(jì(🥀)n )ず(🤳)ると(🐹)こ(👝)ろであるばかりで無(⛓)く、もしもこうした自分(🧥)(fèn )の(🛍)行い(📏)が猶(🏭)(yóu )なおかつそれ(⏰)に触(🔵)れ(🍓)るようなものであ(🖱)るならば、彼(bǐ(🚡) )は(📰)進んで(🕝)処(👐)(chǔ(📁) )罰を(🏵)受けたい(🖤)とさえ考え(👱)た。何故と(🏚)いうに、彼は世の(🙈)多くの罪人(⏺)が、無慈(🧠)悲な社会(huì )の嘲(➿)笑(🕎)ちょうしょうの石に打たるるよりも、むしろ冷やか(🖼)に厳粛おご(✅)そかな法律(🚌)の鞭む(📁)ちを甘受(📯)(shòu )しようと(👫)する(🎫)、その傷いたましい心(📡)持に同(🛵)(tóng )感(gǎn )するこ(🏊)とが出(🆙)来た(🤾)からであ(💹)る(🤔)。部(📳)屋(wū )には青い蓋かさの洋燈ランプがしょ(🎌)ん(🎾)ぼり点と(👼)も(📇)っていた(🏦)。その油の尽(jìn )き(🏝)かけて(🤑)来(💆)た燈火(huǒ(🎀) )とも(🎤)しびは夜(yè )の(🐙)深いことを告げた。岸本は自分(🐐)(fèn )の寝床を壁に近(📥)く敷いて(🈴)、その上に独(🆓)り(🏳)で坐(zuò )って見た(🌹)。一(🌙)晩寝(qǐn )て起(🐥)きて見たら、またどうか(🐎)いう日が来(🍤)るか、(🎇)と不図ふと思(sī )い直した。考え疲(🍒)れて床(💵)(chuá(🕢)ng )の上に腕組みして(🥜)いた岸本は倒(👾)(dǎo )れるように深い(🧓)眠の底へ落ちて行(🖌)った(🗡)。
これは元園町の友(yǒ(🔓)u )人の意見として、過(guò )ぐる晩一緒に(🥦)酒を酌(🐼)くみかわした客から岸本の(😼)又(📪)聞(wén )きにした言葉で(🔩)あった(🛺)。岸本はこの友人に(🕣)対(duì )し(🦂)て(🍴)すら(⚾)、何故そう「真面目」(🥝)に取(♐)(qǔ )らずにはい(🥟)ら(📝)れなかったと(㊗)いうその自分(fèn )の位置をどうし(🚲)ても打(dǎ(🏻) )明(🍒)(míng )けるこ(🥒)と(💹)が出来なかった。
遠(✒)い外(wà(🦉)i )国の旅――どうや(🍝)らこの沈(⛪)滞(🍫)の底から自分(📭)を救い(🦓)出せ(🤠)そうな一(yī )筋(jīn )の細(xì )道(dào )が一層ハッキリ(🕍)と岸(🍝)(àn )本に見えて来た。何より(🔊)も(📊)先まず彼は力(🚂)を(🔲)掴つかもうとした(🤼)。あの(🦎)情人の夫(fū(👍) )を殺すつもりで過あやまって情人を(💸)殺してまで(💟)も猶なおかつ生きる(🏳)ことの出来(🤜)たという文(wén )覚(🥉)(jià(🍄)o )上人もん(🐰)がくしょうにんの(🤔)ような昔の(🌺)坊さん(🍥)の生涯(🏞)の不思議を考えた(☕)。そこからもっ(🔈)と自(🏑)己を強(qiáng )く(👊)することを学(🧤)(xué )ぼうとし(🍦)た。一(yī )歩ひ(🧚)とあしも自分の国(🙎)から外へ踏出(📆)したことの無(🚡)(wú )い岸本のようなものに取(qǔ(🔕) )って(🦋)は(✊)、遠い旅の思(🉑)立(⌛)ちはなかなか容易でなかった。七年(nián )ばか(🧛)り暮しつづ(🚬)け(🙎)て(🐟)い(🈺)るうち(😁)にまるで根(🐀)が生はえてしまった(🎼)ような現(🔦)在(📵)(zà(🥞)i )の(🙊)生(shēng )活を底(💞)か(💩)ら覆(🔷)くつが(⬜)えすとい(💰)うことも容易ではなか(⛄)った。節子や子(zǐ )供(🤔)等をもっと安(ā(🕒)n )全(🌿)(quán )な位(🤝)(wè(🔢)i )置(💰)に(💜)移し(💭)、留守(shǒu )中(zhōng )のこ(🌡)とまでも考(kǎo )えて置(zhì )いて、独(dú )ひと(💂)りで家庭を離(👉)れて行(🤱)(há(🎎)ng )くとい(⏰)う(🛫)ことも容(🔌)(róng )易ではなかった。そ(📐)れを思(👫)うと(🐋)、岸(àn )本(🏣)の額(é )からは冷い(⬜)脂あぶらのよ(👔)うな汗が涌わい(📕)て(🥖)来た。
岸本はこの婆やに聞(wén )かせるばかり(⌚)でなく、子(zǐ(🕐) )供等にも聞かせる積(🐁)り(🖍)で、
「友(yǒu )人は好(hǎo )い(🔔)こと(🏵)を言(📳)って(👯)くれた。これ以上(🌏)の死滅には自分は(🚼)耐(nài )えられ(🤺)ない――」(⛓)
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