源吉(jí )は、自(😲)分が(🥛)なん(🍯)のきつかけ(🍁)もなく、突コ(😶)ツにそれを云(yún )つたことに氣付(fù )い(👷)て、赤くなつた。ドギまぎ(👟)して(🥟)「芳さ(⛎)」と云つ(🛑)た。
「よく聞いてみれ(🌛)ば(💛)、お芳(🍞)ア(🏛)、(🏈)そんなに札(zhá )幌さ(⛹)行(🎤)え(🥋)ぎ(✔)た(🍏)い、行ぎ(📐)たい(😇)つて、行(🍂)(háng )つたんでねえツてなア。」
石山が大聲をあげて(🔐)聞いた。それ(🛄)で、(🍶)一寸靜かになつた。
する(🗯)と、(👫)一人が(🎴)、
そして、「こ(💈)の事に對(⏰)して意(🌒)見のある方は(🦋)、手を(🍯)あげて自(zì )分(fèn )に云つ(🏘)て貰(shì )ひたい。」(😑)と云(yún )つた(💟)。
石(shí )山が大(😦)聲をあげて聞(🎑)い(🙌)た。そ(📸)れで、一(🐣)寸(🌕)靜(💡)かにな(❄)つた(🍕)。
が、何時(shí )の間にか、その生(😖)(shēng )命のもとで(🚙)の(🤙)やうな土地(⬇)が、「地主」といふ(💌)も(🆑)のに渡(dù )つてゐ(🔸)た。父(fù )親は、ことに、死(sǐ )ぬ(🍉)前(🐂)、そのことば(🥣)かり(🤺)を(📊)口(kǒu )にして、グヂ(🛑)つてゐた。源(yuán )吉は(👹)、それを(🚹)きく度に、子供(gò(🏷)ng )ながら、父親(🖖)の(🏀)氣持が分(✅)ると思(🤪)つた(📱)。源吉(jí )が地主の(😞)足に(🍠)かじりついたのは、(📱)さう無意味な理由からで(☝)はなか(🐙)つた。「畑は百姓(🐏)のもの(🕝)でなければな(🚬)ら(🎁)な(📷)い。」さう文字通(🍊)りはつき(💶)りではなくても、このこ(🐥)とは、(🍩)源吉は十一、二の時(shí )から(⤵)、父(fù )親の長い經驗と一緒(xù )に考へてきてゐ(🎋)た(😖)。
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