と(🚙)、小僧は(🔃)あくまでもつつましく(🎮)こたえた。
朝(📮)倉(cāng )先生は、し(📺)かし、(🔒)どんな悪い状態(😷)(tài )があらわれて来(🤮)ても(🏛)、す(👒)ぐそ(📇)の場でそ(👸)れを非難する(🚘)こ(📰)とがなかった。すべてをいちおう成(ché(🏧)ng )り行き(♑)に(🈴)まか(❇)せ、(🍍)行(👟)くところまで行か(🚺)せておいて、あとで、(🌝)――た(🏥)とえば食後(😟)の雑(zá )談や、夜(yè )の(🍂)集(jí )まりなどの際(jì(🌰) )に、(😯)――(📢)そ(⏬)れ(🈷)を話(🐯)題(🚘)に(🏖)して、みんなといっ(👊)しょに、そ(🗞)の原因結果をこ(⚾)まか(🚕)に究明し、(🐿)その究(📵)明をと(🐡)お(💚)して、共同(💆)生(😄)活の基準になるような原則(🍬)(zé )的な(⏮)ものを探求す(👡)る、といったふうだったのである。
かれは、そう言うと、(🏌)すぐおじぎをして、塾(➡)長室(shì )を(🕒)出た。朝倉先(📟)生は無言のま(🔁)ま、(🚋)かれのうし(🔦)ろ姿(zī )を見おくっていた。
「起(🚶)(qǐ )きだした(💃)ようです。もうだいじょ(😼)う(🈹)ぶで(😜)すよ。」
「今のと(🔣)ころ、平(píng )木中佐(zuǒ )の(📚)影響えいき(🐺)ょうでどうこうというようなことは(🤟)、全然(rá(🛋)n )な(🎮)いように思います(🦖)。」
日曜日(rì )は、(🚑)特別(🐂)の計(👇)(jì )画が(🐨)ないか(🤾)ぎり、朝食(shí )後か(🧢)ら夕食前(🌷)ま(🛍)で(🗜)自由外(🚵)出(chū )ということにな(🍬)っていた。東京見物を(🐍)一つの(🥢)大き(🐀)な楽しみにして上京し(✴)て(💁)来た(🧑)塾(shú )生た(📠)ち(🕝)は、(🔦)最初の夜(🖇)の(💙)懇談会(huì )こんだんかい(😮)で、(🏌)ほと(❌)んど議論(lù(🙍)n )の余地(⛹)なく、満場一致(🗞)いっちでそ(💜)れ(🆚)を決議して(💲)いたの(💓)だ(🐍)った。
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