h な マッサージ 動画7

A「あ(🌗)たしも(🚚)、そうよ。」

A　だ(🕵)が、(💸)いったいこう云う風に暗がり(😽)の(🏗)中に美を求める傾(😉)向が、東洋人にのみ強(🚄)いのは何故であろ(🥘)うか。西洋にも電気や瓦斯ガスや石油のなかった時代があったので(⛄)あ(📴)ろうが、寡(🕤)聞(💧)な私は、(⛓)彼(🎷)等に蔭を喜(🕛)ぶ性癖があること(😴)を知ら(🐟)ない。昔か(🌝)ら(🐂)日本のお化けは脚がないが、西洋のお化け(🤬)は脚がある代りに全(🕓)身が透き(🍉)とおってい(⌚)る(🚟)と(🛬)云う。そんな些細(😪)な一事でも分るように(🚝)、わ(🚰)れ／＼の空想には常に(📸)漆黒の闇があ(📖)るが、彼(🐈)等は(⌛)幽霊をさえガラスの(🍇)よう(👾)に明(👁)る(🍑)くする。その(➰)他日用のあらゆる(🐟)工(🏓)藝(🛑)品(⬇)にお(🐟)いて、われ／＼(🏗)の好む色が闇の(😦)堆積したものなら、彼等の好む(🆑)のは太陽光線の重(🏃)な(💿)り(📽)合(🖥)った色である。銀器や銅器(👗)でも、(😢)われらは(🏺)錆の生(💺)ずるのを愛するが、彼等はそう(🛳)云うものを不(🐣)潔(🏫)であ(🌍)り非衛生的で(⭐)あると(📎)し(🕎)て、ピカピカに研き立てる。部屋の中(💄)もなる(🤽)べく隈を作らないように、天井や周(💙)囲の壁(😈)を白っ(🐟)ぽくす(🎺)る。庭(🐢)を造(🧕)るにも我等が木深(🔏)い植え込み(📤)を設ければ、彼等は平(🕣)らな芝生をひろげる。か(🎆)くの如き嗜好の相違は何に(🏚)依って生じ(👮)た(🏇)の(🐻)であろうか。案(💯)ずるにわれ(🚨)／＼東洋(🍒)人(🤓)は己れの(🕺)置かれた(⤵)境(😥)遇の中に満足を求め、現状(🥙)に甘ん(🌵)じようとする風(🍋)が(🔶)あるので、暗いと云うことに不平を(🔃)感ぜず(📿)、(🛏)それは(🥌)仕方のないものとあきらめてし(🎆)まい、光線が乏しいな(🖋)ら乏しいなりに(🍓)、(🙎)却っ(📡)てその闇に沈潜し、その中に自おのずからなる(🎁)美を発見(🐭)する。然るに進取的な西(🗒)洋人は(⚪)、常により(👖)良き状態を(🌛)願って已やまない。蝋燭か(🏬)ら(👫)ラ(📰)ンプに、ランプから瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈にと、絶え(🕵)ず明るさ(🔵)を求めて行き、僅か(📳)な蔭(👔)を(👗)も払い除(👓)けようと苦心を(🌠)する。恐ら(🚡)く(🏯)そう云(😗)う気質の(🤛)相違もあるので(🖋)あろうが、しかし私は、(👞)皮(🔯)膚の色の違いと(🐤)云うことも考えてみたい。われ／＼(🚛)とても(🖊)昔か(🔀)ら肌が黒い(🗯)よりは(🙋)白(🏫)い方(💫)を貴(🧜)いと(👳)し(🕛)、美(🌜)し(🍅)いともしたこ(🏈)とだけれ(😷)ども、それ(🆗)で(🗑)も白皙人種の白(🏎)さ(🤓)と(⏸)われ／(🌸)＼の白さとは何処か(🙈)違う(💥)。一人一人(✌)に接(🐷)近(🦋)して見れ(🖤)ば、西洋人よ(🐠)り白い日本人があり、日本(🔸)人より黒い西洋(🛢)人(😀)があるよう(📰)だけれども、その白さや黒さ(📁)の工(⛎)合(🦂)が違う。これ(❣)は私の経験(🤢)から云うのであるが、以前横(📇)浜の山手(📟)に(🐱)住(🈺)んでい(🗝)て、日夕(💼)居留地(🐶)の外人等と行楽を共にし(📭)、彼等の出入す(⚽)る宴(📴)会場や舞蹈場へ(🕎)遊び(📦)に(👅)行っていた(🧟)時分、傍で(⭐)見(😤)ると(🐥)彼等の(🤯)白さをそう白いと(🏜)は感(🦔)じなかったが、(🏕)遠く(⚪)から(🕔)見る(🈸)と(📼)、彼等と日本人(😬)との差別が、実にはっ(🚏)きり分るのであ(🆗)っ(🥓)た。日本人(🐰)で(🕌)も彼等に劣ら(🐍)な(⏰)い夜(🐷)会服(🐯)を著つけ、彼等より白い(🚄)皮膚を持っ(🎑)たレディーがいるが、しかしそう云う(🙄)婦人が一人で(🥌)も(🔱)彼等の中に交(🍱)ると、(🧙)遠くから(😂)見渡し(🐌)た時にす(🙍)ぐ見(❇)分けが(😵)つく。と云うのは、日本人のは(🐞)どんなに白くとも、(🕙)白い(🕯)中に微かな翳か(🔢)げりがある。そ(🕎)の(🎗)くせそう云う女たちは西洋(🐾)人(🔊)に負けな(💮)いよう(🚵)に(🍄)、(🥁)背(🤷)中か(✊)ら二の腕から腋(🔄)の(😰)下まで、(🤤)露出している(🖖)肉体のあらゆる部(⛹)分へ濃い白粉を塗っている(🔦)の(🏛)だが、そ(♉)れで(🍥)いて(🔦)、(🎳)やっぱりその皮膚の(📪)底に澱(😱)んでいる暗色を消すこと(🤩)が出来(📄)ない。ちょうど清洌な水の底(🤺)にある(🐦)汚物が、高い所か(😿)ら見下(🤭)ろすとよ(😑)く分るよ(💑)うに、それが分る。殊に指の股だとか、小(🚏)鼻(😷)の周(🚽)囲だとか(📌)、襟(🚇)頸(🐯)だとか、背筋だとかに(🐕)、ど(🌴)す黒い、埃の溜ったような隈が出(🚘)来(🐌)る(🔇)。ところが西洋(💊)人の方(😛)は、表面が濁っ(🐇)ているよ(🔍)うでも底が(🍛)明るく透き(🗻)とお(💩)っていて、体じゅ(✈)うの何処にも(🚡)そう(🧖)云う(💍)薄汚い蔭がささない。頭の先から指の先まで、交り気(🔣)がなく冴え(🗝)／″＼(🛹)と(🍥)白い(🚰)。だから彼等(🅱)の(🖋)集(🏸)会の中へわれ(✌)／＼(📰)の一人が這入り込むと、白紙に(🐷)一点(🆚)薄(😽)墨の(🚞)しみが出(🖨)来たよ(🥞)うで、われ／(🌼)＼が見て(🚣)もその一人が眼障りの(㊗)ように思われ(🌳)、あまりい(🛥)ゝ(🏜)気持(🗼)がしないのである。こ(😓)う(🍏)してみると、(🔙)かつて白皙人種が有色人種を(🕳)排斥した心理が頷けるのであっ(⚾)て、白人中でも神経質な人間には、社(🏔)交場裡に出来る一(🌞)点のし(🐃)み、(🎫)一(📁)人か二人の有色人さえが、気にな(🍢)らずにはい(🥫)なかったのであろ(🔙)う。そ(⛷)う云えば、今日ではどうか知(✝)らな(🏂)いが、昔(😥)黒(🐐)人に(💙)対する(🔓)迫害が最も激しかった南北(🏿)戦(🚥)争(🙍)の(🔚)時代(🍻)には(🔁)、(🧔)彼等の(🥗)憎(🌟)しみ(🏑)と(📀)蔑み(🤭)は(🆎)単に黒人の(🆙)みならず、黒(🌱)人と白(📼)人(🔓)との混血児、混血児同士の混血児、混血児(👙)と白(🤙)人との混血児等々に(✡)まで及(✡)んだと云う(😯)。彼等は二分の一混血児、四分(🍼)の(😦)一混血児、(🏆)八分の一、十(🅰)六分(🛰)の一(🕝)、三(👿)十二分の一混血児と云う風(❓)に、僅かな黒人の血の痕跡(😢)を何処までも(🕚)追究し(🏏)て迫害し(💯)なけ(🕘)れば已まなかった。一(🙏)見純粋(🤧)の(💠)白人と異なるところ(🦂)のな(🔯)い、二代も三(🏬)代も前の先祖に一(🚷)人(🔮)の黒人(🔥)を有するに(🃏)過ぎない混(👚)血児(🗣)に(🍧)対し(🐛)ても、彼等の執拗な眼は、ほんの少しばかりの色素が(🖱)その真っ白(✋)な肌の中に潜(🥪)んでいるのを見逃さ(🛴)なか(🍙)った。で、かくの如きことを(🧑)考えるにつ(🔱)けても、(🛠)いか(🐁)に(🚁)わ(🦊)れ(🌳)／＼黄色人種が陰(🎰)翳と云うものと深い関(🗿)係に(🥪)あ(➗)るかが知れる。誰し(🐲)も好ん(🗞)で自分たちを(😩)醜(🍞)悪な状態に置きたが(🚐)らない(🍔)ものであ(🕔)る以上、(👷)われ／＼が衣(🌥)食住の用(💼)品に曇っ(😠)た色の物を使い、暗い雰囲気の中に自分(👃)たちを(🐃)沈めよ(👕)うとす(💧)るのは(🔴)当然であって、(⏰)わ(👸)れ／＼の先祖(⏺)は(🚶)彼等の(💈)皮膚に(🛰)翳りが(😧)あ(🎿)るこ(🥅)とを自覚(😽)していた訳でもなく、(🎽)彼等より白い人(♍)種が存在すること(✅)を知っていたのではない(🎼)けれども(💲)、色(🏙)に対す(💹)る(🐗)彼等の感覚が自然とあゝ云う嗜(🐧)好を生んだもの(🐻)と見る外はない(🛋)。

A「(🔐)ついこの(💻)間からですの」(⛅)

Aと、大そ(⛅)う気に入(😳)った様子(🗒)でし(🚐)た。そして(🚅)私も、彼女がそんなに喜んだ(🤲)ので直ぐ(🌓)借りるこ(🦕)とに賛成し(🚂)たのです(🐯)。

A（五月十(⛳)八(🌐)日、園子より光子へ。封筒(🥐)縦四寸横二寸四分。図は横に画か(😪)いてある。緋色ひいろの(🧝)地に鹿か(🎟)の子この絞しぼり(🔘)のような銀(🏭)の点線が這入はいってい(🚰)て(❇)、下(🐎)に大きな桜(📔)の花弁の(⏪)端が三(😖)枚見え、その上に後(🥙)姿の(⏩)舞妓まいこ(🚬)が半身を出して(🖼)い(💿)る。緋、紫、黒、銀、(☕)青(🥥)の五度刷(⛪)りの最も(🥤)色彩(🎿)の濃厚な(〽)もの。従ってその表(🍯)面へ文字を書(🤓)いても読みにくいので(🈸)、宛名(🚜)は(🔄)裏面に記して(🌕)ある。レター(➡)ペーパーは丈七寸幅四寸五分(🖍)ほどの大(🙋)きさ(😊)の中に八(🍑)寸(📞)ぐらいの白百合(💇)しらゆりの茎(🐴)のたわめられたのが(🥒)左(🦀)へ寄せ(🤴)て(🏄)描いてあ(💴)り、その(⏹)周ま(📊)わりがうす桃色(😻)にぼか(🔶)して(💂)ある。故に罫け(🐑)いの引いてある部(🚳)分(🐃)は僅わずかに紙(🎉)面の三(💒)分の一の面(🌗)積しかない。それへ四号活字より小さ(✏)い文(👕)字で細(🐊)く細く書き続けてあ(😆)る。）

A道は(⚪)最初(🌂)雷門から公園(😺)の外(🌡)郭(🎺)を廻って千(🐛)束(👃)町に出(👛)て、龍泉寺町(🐄)の細い通りを(🙋)上(🕝)野(🔢)の方へ進んで行ったが(✌)、(🐀)車坂下で更に左へ折(🧤)れ、お徒(📘)町か(🐃)ちまちの往来(🤹)を七八町も行くとやがて又(🔑)左へ曲り始める(🤺)。私は其処で(🦐)ハタとこの間の小路にぶつかった。