大河は(🐳)、ひ(📥)とりごとのように、そう(✖)言いながら、や(🕦)はり打ちやめなかった(🎬)。そして、(🧚)相(🕣)(xià(💳)ng )変(🐥)(bià(🔚)n )わ(😻)らず板(⏲)木に眼をすえ、
「起(qǐ(➿) )きだしたようです。も(😸)うだいじょう(🏑)ぶですよ。」(🖲)
朝倉先(xiā(🥁)n )生は(🌹)、かつて次(😰)郎に(❇)、「現(xiàn )在の日本の指(zhǐ )導層(🌒)の大多(duō )数は、正(🏈)(zhèng )面(miàn )からは全(quán )く反(🏝)対のでき(🤕)ないようなことを理(📏)(lǐ )由(yóu )にして(📦)、(😪)自(🥧)分たち(🌞)の立場を正当化したが(🚾)るきらいがあ(📥)るが、そうし(🌸)たずるさは、ひとり指導層だけに限(🚾)られたことではないようだ。た(👼)い(🤫)ていの日(rì )本人は、何(🐒)(hé )かと(😩)いう(🎃)と、表(biǎ(😹)o )面(🏊)堂(🗺)々(🏷)とし(💺)た理由(🔹)で自(🐈)分(😔)の行動(🗽)を弁(💾)護したり、飾かざった(🌔)りする。しかも、それで他(💡)人(🚺)をごま(✳)かすだけで(🥘)な(🥪)く、自分自(zì )身の良(liáng )心をごまかし(😷)て(🏐)いる。それ(🐓)をずる(🐯)いなどとは(🎸)ちっとも考えない(⛵)。これはおそろ(😟)しいこと(🕳)だ。友愛塾(🚂)の一(🐾)つ(😳)の大(dà(🌌) )き(☔)な使命は、共同(🦁)生(shēng )活(👇)の実践じっ(✉)せ(🍽)んを通(tōng )じて、青(🔹)(qīng )年(💧)た(🌘)ちをそう(🧛)した(💉)ず(🌘)るさから救い、真理(🚾)に対してもっと(🤖)誠実(👎)な(✨)人(✂)間に(🛠)してや(🔆)ることだ。」とい(🚣)うよう(📔)な(🍪)意味のこと(😳)を、い(🏪)ったこ(👐)とがあったが、次郎は、(🐬)便所の中(zhōng )から(😮)、飯島の(🤑)うしろ姿(zī )を見おくりながら(🛑)、その(🧘)言(🐨)(yá(🏐)n )葉を(📌)思(sī(😙) )い(🎨)おこし、今さら(😽)の(🈯)ように、大(💐)きな(🖇)困(kùn )難にぶっつかったような(🍿)気がしたのだった(🏉)。
「もういいで(🔌)しょう。ずいぶんなが(🍹)いこと打ったん(🌻)じゃあ(♊)りませんか。」
飯(fàn )島(dǎo )は、それまで(🧕)、(🌿)やは(🤞)り入(⚡)り口の階段に立(👎)って(😡)、(😐)何かと指図さし(🔊)ずが(🐡)ま(🛴)しい口(kǒ(📴)u )を(🥩)きいて(💂)いた。しかし、(🥗)次郎が雑(🏛)(zá )巾をもっ(✏)て大便所(suǒ )の中に(🚻)はい(⬜)ったのを見(jiàn )ると、さすがに気が(🙆)ひ(🕣)けた(📄)らしく、(🏇)指(🚟)図する言葉の(🦂)はしばしがにぶりがちにな(👉)り、何か(🚽)しら気弱さを示(✊)(shì )して(🐭)いた。
「今朝の鐘(🎿)をついたのは(🌮)だれじゃな。」
朝倉先生(📏)は、手にもっていた塾生(shēng )名(🐄)(míng )簿を畳(dié(🐻) )たたみのうえになげだして、腕をく(🍌)んだ(😔)。そして(💼)、(🥎)かなりながいこと、眼(yǎn )を(🚼)つぶって(🤭)だまりこん(♒)でいたが、(🔲)やがて(🃏)眼(🚯)をひらくと、(🗃)ちょ(🌑)っと(⛩)飯島(dǎo )のほうを(🌘)見(🚻)たあと(🔵)、(🎛)み(➿)んなの(🌯)顔を見まわして言った。
次(♏)郎は、(🎹)自(zì )分(fè(🕋)n )の責(zé )任(rèn )で(🔴)ある二つの室(🗾)の掃除(🕉)(chú )を終わると、すぐ便所掃(🍲)除の手(shǒu )伝いに行った。こ(💍)れ(🏠)は、かれが助(zhù(🥄) )手として塾生(shēng )活(🐄)をはじ(👖)めた当初(🕙)からの、一つの誓ちかい(🐽)みたよ(🐫)うに(👨)なっていたのであ(🖋)る(😇)。
「つぎは、そろそろ県会議(🍞)員(🔭)(yuá(🎊)n )という(🌎)ところかね。」
飯島(dǎo )は、いかにも得意らしくこたえ(📅)た。
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