門人は、一寸う(🍕)ろたえた(👷)顔(🍉)をしたが、(👅)すぐし(📩)ゃあしゃあとなって答え(🤟)た(🤰)。
「然し、お前(qián )達のように、血(xuè )統など問(☔)題(🦅)(tí )にしない人があると知っ(🐐)たら、彼(bǐ(👅) )も喜(👰)ぶにち(🆕)がいない(🍌)。わしも嬉(xī )しい。……7いや(🦇)君(♟)子(zǐ )と(🤪)いう(😇)もの(🌖)は(🛳)、人の美(📤)点(diǎn )を助(zhù )長(🚴)し(🔮)て(🖋)、(➖)決(🛴)して(🏭)人の欠(⛱)点(diǎn )に乗ずるような事(shì )は(🐁)しないものじゃ。然(rán )し世(shì(🗽) )の(🤠)中(👈)に(🏮)は、兎(tú )角そ(🤯)の(🖋)あ(🥈)べこべを行こ(🍷)うとする(🌽)小人が多(🐿)くてのう(🤙)。」
7 子曰く、(🍝)君(👲)(jun1 )子(😏)は人の(🤙)美(🧛)を成し、人の(🏯)惡を成(chéng )さず、小人は是に反(🦆)すと。(顔淵(yuā(📡)n )篇)
楽(🍦)長は、自分の今日の(🎗)失敗に(🥨)ついて(🔙)は(🌇)一(yī )言も言われないで、ま(🍮)っしぐらにそ(➿)んな問をかけられた(🐃)ので、かえっ(👛)て返事に窮(🙏)し(⏱)た。
犂牛の子
「あ(🔑)れ(🥒)もいい人物(wù )じ(✡)ゃ。大まかなところ(😂)があってね。」(⛩)
子、魯の(🤤)大師に楽がく(🤮)を語(yǔ )つげ(💻)て曰く(🎾)、楽(🔒)は其れ知(👴)るべきなり。始め(🌶)て作お(🍩)こすとき翕如きゅうじょたり。之を従(🤘)(cóng )は(🐣)な(👅)てば純如たり。※(「激」の「(🏂)さんずい」(👗)に代(🤡)えて「白」、第3水(shuǐ(😓) )準1-88-68)如きょうじょ(🎾)[#ル(🍬)ビの「きょう(🌕)じょ」は底本で(🎿)は「きよよじ(🏠)ょ」]たり。繹如(📨)(rú )えき(😒)じょたり。以(🦍)て成ると(🆓)。
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